三千三百九十九章 诡异诞！
随变化，量千奇百怪灵始渐渐众间诞。
六劫强者做，局限方。
特别，灵进并改造，更完全身诞。
毕竟，六劫强者相清楚，改造或许很正常，什副。既并改造，极度加强灵某力，却削弱另外力，，其便必产某副。
或许造其存力减弱，或许造其环境破坏加强，或许造其性改变，等等等等。
变化，，却并清楚。
毕竟，进改造，哪怕曾经稍稍涉及方改造六劫强者，规模，肆忌惮进改造。，改造造什严重果，却并清楚。
此话，将改造放什方，简直完全。
，必将重点放其！
死友死贫，法，任何灵避免。哪怕似公私，愿利益委屈，伤害利益灵，完全避免态。毫任何限制况，真真将伤害扛，将利益让给其灵。
改造，其强者够。
，改造，却办法阻止。
毕竟，实力相比强六劫强者，实差太太……
巨差距，使候六劫强者，根本任何余力抗。
六劫强者改造，灵改造，够阻挡。
够做，眼睁睁切。
甚至，修士，更改造存做。
修士，，却诡异莫名，根本法言语描述变化。
变化，让感觉，似乎完全超脱理解范畴。
让法象变化，让难理解诡异，断，思议灵，让法理解方式，内，并渐渐法理解方式消失……
切切，使认知渐渐某改变。
或者，某扭曲。
认知扭曲，知觉间，反影响，终使反真正诞并非六劫强者制造诡异！
与修士间关系比复杂，比紧密。
够修士产，够修士产影响，让修士改变，修士够影响，够让改变。
毕竟，修士足够强候，其便够创造穷量反哺，反哺，便夹杂修士烙印，夹杂修士志，夹杂修士认知。
此般话，修士认知改变，觉应该另模候，，真向模变化，渐渐化认知相契合模。
随改变越越，片群，却渐渐诡异韵味。
超乎灵认知逻辑，始变越越。
像丝毫涉及任何量，某特殊仪式，够召唤改变命运力量，够扭转因果，甚至够创造世界！
像某灵，明明任何力量，够轻轻松松创造片片空……
某处方，明明任何特殊力量，，任何踏入其灵，知觉间某法象诡异变化。
某物，明明什特殊处，却拥扭曲灵灵力量，让任何灵旦清，灵便被扭曲，彻底失理智，或者获理智……
，穷尽放数。
，六劫强者感知范畴外。
毕竟，六劫强者，，创造，信息承受力超乎命层次灵已。
况，某方诞灵，已经满足需求。
，需源源断将灵召唤，融入光环，帮助承担信息化获穷信息。
除此外其切，，已经再什必解。
正因此，因诡异变化，方才够感知外。
，显，诡异变化旦，便断扩，反收缩。
即，诡异旦，便变越越诡异，越越难理解。反，诡异渐渐消失。
况，诡异因灵诡异再诡异消失诞，定间，诡异却必反灵。
使原本完全六劫强者掌控灵，渐渐被附加某，六劫强者法掌控诡异！
诡异，法逃脱六劫强者感应。
“怎变化？！”反应创造灵居诡异变化，六劫强者由懵住。
追溯源头，切根源居，却尽皆奈苦笑。
，步，虽源头，改变气氛，将诡异消除，重新掌控创造灵，却已经任务。
此，原因很简单，因，候群整体趋势，已经定。
除非够将彻底逆转，将灵态逆转回初，否则话，诡异，断扩，断增强！
算将身创造，信息承受力远超身命层次灵彻底抹，再改变实。因，众认知，群认知，已经型。
认知，寻常什处，毕竟，什认知，，认知错误。吃亏已，言哪什影响？
，显，灵数量增加某极限，灵认知向某特定方向改变，况完全。
唯与唯物间差别，其实并象。
片混沌，几乎切唯与唯物相结合产物。
哪怕比唯物，此。
像与混沌状态间隙般，显便绝唯存。灵认其存，其便存，够真正灵造影响。灵认其存，其完全存般，甚至足灵产任何影响。
，明显唯存，外，数并明显，影响极深远唯物存穷……
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由此知，唯与唯物间差距细微。
况，灵认什模，便必向模断转变。
向模转变，便显越越证据证明修士认知真实！
证据，反，让灵愈确信认知。
愈确信认知，让向方向愈强烈扭曲……此般，形法消除循环。
近乎恶性循环循环！
，步，哪怕六劫强者，已经法扭转群展趋势。
片群，必将向诡异群方向断展。，将彻底变六劫强者法理解模。
“居，失居引效果。”六劫强者候却充满悔。
群化诡异群，，影响显相巨。
虽群依群，依园，依其，权限，依般强。
，再怎，群蕴含诡异，，件。
别忘，诡异代表什，诡异代表法理解！
六劫强者诡异，显便代表，六劫强者身法理解奥妙。
显，六劫强者进步，提升，便需理解群，便需通理解，群获尽处，穷玄奥。
法理解，便法处，便法玄奥。
，显便消息。
切，造，怪此……
“，况，若导致诡异，早该遇。何遇，却轻易？”六劫强者候却提异议。
乃六劫强者，虽相尊路六层六劫强者，修经历短暂知少倍。
，再怎短暂，相身，亿兆计算漫长岁月。
况，六劫强者修经历，冒险认知，显差。
创造世界，创造空，创造灵，，做少。进改造，灵进改造，隐瞒众做什，，更绝少做。
，，却遇，今，却直接遇。法理解诡异，居此轻易片群，况，怎太突兀。
“或许，太缘故？”六劫强者提性。
进改造，灵进改造，众进隐瞒，，顶几友已。
今，亿万计算众六劫强者采取，数进改变！
规模，显很容易造规模效应，形远超原影响力。
方考虑话，其实勉强。
规模效应，很难。
，很快，便六劫强者提异议：“，觉算规模话，牵强！若规模够形效果，许机形效果。，却，必其理由！”