千九百五十九章 再
“终走步……”喃喃，似乎通建立喜悦概念。≥≥，
，惜，候，却找丝丝喜悦，寻丝丝满足，，理，顺势法。
努力良久，终知，，放弃法。
既找，便因早已经比坚信，觉根本变化，根本任何，欢喜处。
，放身，身灵与身躯接受滚滚穷信仰，及尽，则世界观诞，则法力！
数则法力，乃外界，更。
其产，却代表，则世界观，已经主体世界观，终使原本应该诞元气，转化比较稀薄，质量比较次则法力！
步，，任何灵，便认则世界观，修，再需般研究则世界观，够其世界，其灵般，通吸收外界灵气，吸收外界量壮则法力，终踏入修路！
志化罗帆，代表，努力已经效果。
，则法力主体，则世界观主体，却便拥数则法力掌控权限。
步。便相掌控方切元气！
通掌控反追溯，便将渐渐获至高权限，终甚至取代，将身志层，提升穷高高度！
，志高度……
候。本源罗帆幕，便知，等待十几万机，已经……
，梦寐求变化浮候，却反欢喜，反惆怅，兔死狐悲感。
“终究走步，真圣。真太难……”暗叹息。
志化罗帆追求，乃真圣，继真正脱离任何方，脱离任何处混沌状态桎梏！
直，努力方向，向方向靠拢，努力做步。
十万，切努力。基础进。，终。候，却知觉间走，重新化志步！
错，今，志化罗帆，却并正般。正塑造真圣根基，更狂，真圣。
，正渐渐向原身，艰难挣脱。志进蜕变！
蜕变，确实层拔升，其本身，确确实实升华，巨进步。
，升华，进步，却志化罗帆极力避免！
若始尚且清醒候遭遇，志必宁愿身完全崩溃，重新化数碎片，再次点滴凝聚，点滴长，绝愿继续。
，很显，况，并。
今，早已被公布则世界观绑缚，早已则世界观部分，却再则世界观，部分！
换法，，则世界观，已经主！，即便依够存世界观。相比，却相反，，若则世界观，便再存存！
况，思，愿，甚至切感官，切观念，则世界观。
则世界观利，，哪怕抛弃，绝做！
况，初被先灭灵光炼化灵相比，却异曲工妙……
或者，性质，两表已。
变化，却则世界观需志帮助其贯彻方，需志，维持方完全处则世界观统治！
终，被其挑选志……
正因则世界观本需求，，志化罗帆切演变，切进化，切升华，知觉间向方向靠拢……
“错误，绝犯。”罗帆候闪法。
候，知，已经再任何危险。
，，缓缓跨本源。
经十万展，今罗帆则世界观相比初愈纯粹，愈凝聚，与志培养则世界观，却已经完全像两完全世界观。
罗帆栖身则世界观间，感受诞强压力，将世界观碾碎再进吞噬，进化。
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，罗帆则世界观真正主身份，则世界观操纵，却终究其够比拟。
诞压力虽恐怖。终究够靠则世界观本身独特性与绝性将其挡住，终，反让其处变光芒闪耀，毫光放，像忽间巨太阳般。
志化罗帆，真正罗帆超脱其感应。
候。哪怕罗帆任何身躯，世界观形态浮已，已经将目光投注。
罗帆志目光，却毫，候始凝聚世界观，重新点滴构筑身躯已。
因，清楚知，今志，绝被其眼！
算。方更屑顾，却绝般攻击，或者将吞噬掉……
果，候，志化罗帆真正罗帆，眼显，却比深刻屑！
，罗帆则世界观。实太差太差，差根本法入眼步。
拥世界观存。眼早已蝼蚁，却已经再任何资格，甚至，连被其吞噬取代资格，已经存……
既此，蜕变关键刻付罗帆。
因此。很快， 将身目光收回，重新抬头向空，渐渐体身断拔升蜕变程。
构筑身躯，罗帆。并什难。
，已经将身躯构筑。随身躯构筑，化入概念先灭灵光与灵宝胚胎，便重新恢复，重新身体内，与初身躯崩散，却再任何区别。
与此，整方始传嗡嗡嗡声响。
声响，隐隐间透难言喜悦……
喜悦，隐隐间法形容吸引力深处，比本源更深透，直接候高厦志！
随吸力，座厦，阵间，完全崩解，化丝丝烟雾，渐渐消散踪。
再，其存灵，便厦外其位置重新凝聚，切显崩碎般二……
唯志化罗帆，依留原。
，方才站厦高层，候，却凭空悬浮……
悬浮处高空，双缓缓张，像正拥抱整方，像正等待某比神圣降临般！，相比身体做，眼神却依平淡，依漠，像切身般，显比诡异。
变化，直接映照切灵眼。
瞬间，使尽灵眼尽皆显法言崇拜，志化罗帆信仰，却由此变愈坚定，祈祷，却愈虔诚。因变化，众产信仰力量，却更注入志化罗帆身体，将向更高高度断推进，让渐渐向飞升，身体更始渐渐膨胀，渐渐变。
短短几呼吸间，志化罗帆，便已经再通法言奇妙联系众浮。直接便膨胀超乎切灵象层次，众够通肉眼存！
终，本源更深处激牵引力却变愈强，愈恐怖，终，终超越某极限，微微震间。让志化罗帆猛间震，整身躯悍崩溃，转眼间，已经完全化烟雾，四处飘散，并渐渐被虚空吞噬。渐渐消失切灵眼，更，消失切灵……
随消失，众产信仰根源猛间消失，灵猛清醒。
“方才什？什跪？”疑惑，几乎灵浮，让眼疑惑，满莫名惊异。
“似乎忘记什比重，底什呢？”
“似乎点关……关什……”
……
让头痛欲裂疑惑。众间徘徊，让众候感受难言喻烦躁，间，整方陷入狂暴边缘。
灵数量亿兆计算，灵陷入烦躁，结果怎？绝便战争！
知什候，某灵将烦躁泄其灵身，终瞬息间引波及整方恐怖战争！
战争。各花，玄功妙法。奇异神通，玄奇法门，恐怖破灭力，断各处释放！
轰隆隆……
候，空传声难言轰鸣。
轰鸣，众耳。便轰鸣已，顶因其蕴含法言喻威严使听诞莫名恐惧已。，罗帆耳，轰鸣，却正志话语！且。够完全听懂话语！
“真圣，果真与缘啊……”句话语内容。
“并与缘，，走错路已。”罗帆候叹声，句。
句话，直接震荡则世界观，通则世界观产某极微妙改变，释放，灵耳完全法察觉声响，远远传递，与本源新则世界观产共鸣，向本源更深处传递……
“确实走错路……”志再度边轰鸣再度将声音传递。
显，却听，听懂罗帆话语！
况，比玄妙，却方才效。或者，始，方方才！
方，或者，并间段，罗帆根本做听懂志声音，更做将声音传递志……
此，原因很简单，因，世界观，则世界观！
志，贯彻则世界观方式长方志……
因方法志，，话语，即便蕴含尽奥妙，包含穷罗帆法理解玄妙，根，却终究暗合则世界观。
，独创造则世界观罗帆，便正怀，需理解，身则世界观，够将其话语翻译，够理解话语……
，话语。需接触则世界观进传递，便震荡则世界观，便够传递，，便够传递志处，其够理解话语。
，巧合，必。
，管巧合必，够候，方才效果……
“很知，态怎？”罗帆忽。
感觉，此此刻，志，已经完全变另存，再始吞噬，取代敌，即将化志漠与屑。，居平，像已经透切，切。
“态？，理解。”志，。
虽够通则世界观共鸣做与罗帆进交流，志便志，其思维方式，终究与灵完全！
或许因化灵经历够让它理解灵思维方式，够做解罗帆话语切思，仅仅此已。它思维方式，它态，它法，终究已经与真正灵本质区别，却已经再灵够理解，甚至，已经再它灵够理解方式。
听，罗帆却已经答案。
志，已经真正志！它思维方式，已经完全化志思维方式，真圣目标，它言，已经再任何义……即便，它知走错路才走步……(未完待续。)u