二百八十三章 西格玛帝边防城池
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摧毁信仰即此认知与认知相悖，新信仰重新建立，处适状态。
若幸法重塑信仰，便变法预估，摧毁信仰致命。
绝望力量强，瞬间摧毁信仰，快速建立新标签，许长催化剂。
，绝望力量，准确，顺利建立新格，足够资本承受。
够承受摧毁带负绪，譬憎恨等等，承受住代价扭曲灵。
，必须拥足够健全格，健全格全资本吧？吧。
什算健全呢？李荨昆知，清楚什算”健全”，许智愚，许精明世，尔虞诈？
“健全”格，李荨昆理解，应该放弃及重头再勇气，断掘新技习力。
李荨昆确定精神攻击，底造什果，彻底毁掉。
知，忘记，西格玛帝族，将劳苦力、战争炮灰、民收割机亡灵军预备役，李荨昆任何问题。
其实文化思维问题，虽李荨昆直努力转变某族思维，几乎已经刻骨。
西方玩虎，东方玩猴，思维方式导致文化差异。
西方，老虎应该怕打，棍棒交加，肯定老虎打怕，打服。
服，因循利导驯化乖猫，棒加牛肉，久久找驯虎门路，直虎驯肯让头放入虎口.。
相反，东方谈虎色变，未敢见口咬死猛虎驯服。
次西方，让老虎嘴张，头放入虎口，虎肯定假虎。
，东方玩虎。
东方统治者驯化猴方式什启呢？方式驯化(′???`)摧毁信仰即此认知与认知相悖，新信仰重新建立，处适状态。
若幸法重塑信仰，便变法预估，摧毁信仰致命。
绝望力量强，瞬间摧毁信仰，快速建立新标签，许长催化剂。
，绝望力量，准确，顺利建立新格，足够资本承受。
够承受摧毁带负绪，譬憎恨等等，承受住代价扭曲灵。
，必须拥足够健全格，健全格全资本吧？吧。
什算健全呢？李荨昆知，清楚什算”健全”，许智愚，许精明世，尔虞诈？
“健全”格，李荨昆理解，应该放弃及重头再勇气，断掘新技习力。
李荨昆确定精神攻击，底造什果，彻底毁掉。
知，忘记，西格玛帝族，将劳苦力、战争炮灰、民收割机亡灵军预备役，李荨昆任何问题。
其实文化思维问题，虽李荨昆直努力转变某族思维，几乎已经刻骨。
西方玩虎，东方玩猴，思维方式导致文化差异。
西方，老虎应该怕打，棍棒交加，肯定老虎打怕，打服。
服，因循利导驯化乖猫，棒加牛肉，久久找驯虎门路，直虎驯肯让头放入虎口.。
相反，东方谈虎色变，未敢见口咬死猛虎驯服。
次西方，让老虎嘴张，头放入虎口，虎肯定假虎。
，东方玩虎。
东方统治者驯化猴方式什启呢？方式驯化(′???`)摧毁信仰即此认知与认知相悖，新信仰重新建立，处适状态。
若幸法重塑信仰，便变法预估，摧毁信仰致命。
绝望力量强，瞬间摧毁信仰，快速建立新标签，许长催化剂。
，绝望力量，准确，顺利建立新格，足够资本承受。
够承受摧毁带负绪，譬憎恨等等，承受住代价扭曲灵。
，必须拥足够健全格，健全格全资本吧？吧。
什算健全呢？李荨昆知，清楚什算”健全”，许智愚，许精明世，尔虞诈？
“健全”格，李荨昆理解，应该放弃及重头再勇气，断掘新技习力。
李荨昆确定精神攻击，底造什果，彻底毁掉。
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知，忘记，西格玛帝族，将劳苦力、战争炮灰、民收割机亡灵军预备役，李荨昆任何问题。
其实文化思维问题，虽李荨昆直努力转变某族思维，几乎已经刻骨。