二十四章 菩提堂讲法
闻达阳梵郑重取卷折本，两僧左右，将卷折本打。
赵连忙凑，向折本输入法力，折本每张空白折页立刻变化，各显幅画像。
赵先幅，却关尹。稍凝神细，整便忽进幅画，瞬间便经历知少，关尹望紫气东，函谷关恭候老君，老君传故。其周穆王终南山建楼观，由门兴。
神震，赵退画，呆立片刻，二幅图画，讲却文。赵再次身临其境，文师老君，其劝谏楚平王，‘积德王，积怒亡，尧舜昌，桀纣殃’。”
再往，赵忍住幅图幅图沉浸其，庚桑、南荣、尹文、士、崔瞿、柏矩、列、庄等先贤祖师故。
罢，竟恍隔。
赵黄冠境界，知究竟应该怎使件顶阶法宝，仅仅“进”，便感，体内灵力丹胎功德力丹胎似乎变化触，凭此微妙，卷折本便真货疑！
管怎，赵言，认《玄元十图》足曼荼罗坛城，惜换落，真遗憾！
将《玄元十图》收讫，赵便扳指取坛城，置案。闻达阳梵两僧佛法查探，片刻，相顾点头，取木箱，将坛城收进。
交接顺利结束，赵长口气。《玄元十图》，完玉皇阁东方师嘱托，赵算真圆满达此主任务，相愉悦。
赵向场龙院几位尚抱拳：“谢诸位，此次兴庆，承诸位关照。抛争战提，私，贫非常敬重诸位，虽相处短暂，甚至阳梵师贫今缘，诸位率直、友善认真，令贫受益匪浅，少。幸诸位相识，实贫缘法。”
四尚纷纷礼，连称：“敢。”
明觉感慨：“两月便做场梦般，名鼎鼎山间客结交相识，此乃僧幸。”
阳梵旁：“龙院长相见，僧幸何，今机难，知长否暇，僧解答几疑惑？”
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“师请。”
“僧忝菩提堂执僧，因务需，近常研读藏，问题直困扰僧，故特向长请教，并非与长辩难，点望长明察。”
“，谈请教，师菩提堂执履差，必功课极扎实，探讨便。”
“《列》云，黄帝，神巫齐，处郑命巫咸。”《吕氏春秋》《勿躬》篇，巫彭医，巫咸筮，见巫源极早，及至商周，至极盛，朝治史巫史，治病巫医，祈雨巫尪，养马巫马。，巫便渐趋式微，乃至今世，已少少。究其缘由，乃祖师灭巫。僧直解，源巫，何祖师灭巫？”
听阳梵尚问问题，实话赵很诧异，门夺占原六百，与西方佛门峙，两边提话头，更关注门身，即便偶乱七八糟教捣乱，纤芥疾，太关注，至巫，则更罕提及。
问问题，明阳梵尚真研读少藏，属“真读者”，非“随喷”。
尚，赵肯定力支持、答疑解惑，问：“师何知，乃源巫？”
阳梵答：“降神、祈福、卜算、治病，此非承巫？”
赵：“师几点，佛门？承巫？”
阳梵呆呆，恍：“僧差，诸教并立，并非脉相承。门法术、符咒等等，与巫相似，其实并立非传承？”
赵点头：“门科仪剑、印、丹、衣，均古朝服，符箓咒文则传庭，与巫何干？师刚才相似，巫咸擅卜卦，卦何？卦伏羲氏，卦巫传吗？”
赵：“再点，，巫巫术，术间分别，切切闹混。称，因探究，古往今宇宙体认知，巫呢？巫则未此体系认知，仅仅点皮毛，深入探讨其内法则，久久，便陷入思混乱，期，许巫甚至连字认全，专司操神弄鬼、搜刮百姓、逼建庙、强迫祭祀，甚至活祭祀江河，此巫教，祖师率门灭，岂非正合？”
阳梵喜：“谢长解惑，僧胸块垒平息矣。”
赵温言：“其实问题并难，师身西夏，非门，条件专修习藏，故此迷障很正常。”
阳梵：“知今机，往明。”见赵表惊讶，笑：“长需僧担，菩提堂、玄叶堂，许师叔师伯、师兄师弟研读藏。”
轮赵若思，龙院允许院僧侣研习，简寂观却禁止士接触佛，龙院项举措，门需需借鉴呢？
，菩提堂已经聚集十僧，留菩提堂左近玄叶堂值守僧，各围坐旁，静听阳梵向赵提问，并问，见完全请教非辩难，赵解答余，便忍住几句：
“由阳梵师话题，贫再讲几句。巫教门兴衰比，教派若合理、洽、完整、体系哲支撑，终展，合本性祸害世间，走向落甚至消亡，固步封禁制思维，合乃至宜引整修世界倒退。”
“门例，先老庄，祖师门。老庄，穷究万物、变化、展理，其数先辈祖师断探寻、完善，将扬光。此岁月悠久消亡，朝堂更迭兴替，包容并蓄，源远流长，华夏延续久存统。此载，门经久长盛衰……”
“……贫观，佛门亦此例，称先佛佛门，由此才西方世界佛。阳梵师诸位师够此专业精神、此专业态度，潜问探究，此乃正途，贫此欣喜诚服。，与诸位师共勉！”