141章 灵物
张砚很久通宵达旦书。
三卷《灵杂卷》被张砚晚翻完，致内容装脑。熟悉部分，新奇部分。虽至称全貌，绝让印象描绘属荒域鬼物致轮廓。
按照书余文炳法。鬼物被称“灵”细分五。
猎灵。应该标野鬼。比球野鬼，荒域猎灵惨。它身底层鬼几乎继续长余，被其它鬼物认，“猎”字瞧少端倪。再张砚乱葬岗见鬼孩，结合书卷法，猎灵猎物或者食物，被捕猎。
灵童灵饲。两鬼物。且龙虎山门内典籍未曾记载，拿类比荒域特鬼物分。其实若两者本质，应该属厉鬼范畴。因其荒域鬼物态位置，才被细分。
至何两两厉鬼放，因它间相互依存特殊关系。
比猪圈猪猪倌。灵童猪，灵饲猪倌。
实话，张砚候冒念头：玩儿？
虽找球关鬼物此类记载，张砚荒域算经历。直观，给印象深次廊源城东市场斩首台，亲眼目睹两三厉鬼分食死囚魂场。
红衣鬼，莫余文炳书“灵饲”？
两鬼孩被猪养“灵童”？
既被张砚做猪，灵童场比猪圈猪少，甚至模场。
灵童圈养易，间很长，运气五六，运气十三四。旦养，享灵童红衣鬼灵饲，荒域奇怪鬼物圈更层鬼物。比张砚见两名武将装扮鬼修。它特定称呼，叫“灵将”。
张砚理解“灵将”鬼物主“战斗”存。已经纯粹鬼物，踏入鬼修列。比灵饲半吊，灵将才正儿八经鬼修。与龙虎山门记载鬼修路数很。
灵将往位更高圣王。张砚截取言片语“王”概率圣王。若继续类比话，圣王必至少鬼王级别鬼修。张砚明白接需什色。
完？余文炳三卷书卷描绘荒域鬼物圈状态？
，并全部，三卷书卷让张砚部分。
三卷《灵杂卷》抛新概念，叫“圣域”。
叫什其实重，重谓圣域余文炳书句话形容：全由灵物构建灵。
很吓。
张砚猜测既存鬼王，存鬼府、鬼修宗门？却未曾眼界浅，直接给弄“”。
鬼。比鬼府类吓？甚至张砚“灵”三字脑应其实“府”。转念府余文炳描述“灵”虽鬼物聚集，者“轮回管束”，者估计则“体”。
两者似相似，实则本质区别。
问题。
既“灵”般圣域存何族边居风平浪静，甚至连点与其搭关系认知呢？
哦，部《灵杂卷》其实很详细，族传传并被接受，被笑话。本身显很正常，很符合逻辑。醉科杂脉信余文炳套原，主流派信东西？张砚越越觉似乎蹊跷。
仅限南渊此？族度此呢？
另外余文炳既妖族，必源妖代代积累。味相比族鬼物奇怪反应，与妖传承东西截相反。
真清楚，真臆？另隐？
张砚怎觉必者。绝解释族何“知”况保持部分正常活，被谓“圣域”猎场予取予求。其藏什呢？
奇归奇，张砚讯息根本支持做推演。知点：荒域远比象更复杂，眼睛点点东西够展全貌。
，《灵杂卷》给猜测。比余文炳书猜测圣王并非圣域主，且并止两许。统合圣王存什位？或者存存统御各路圣王存呢？圣王散沙各战？
张砚伸懒腰，推门，提水桶打水。
新始，张砚新期许。比余文炳书提圣王，什？什段？解《灵杂卷》让张砚奇猜测？
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思绪此，张砚将关吴，及圣王与间恩怨捋清楚。
白，位圣王及其麾鬼物被吴利。定其内被蒙鼓。近段间处窥，张砚猜位圣王应该反应。此才贸，通窥磨磨底细。或许，真候，很做其段策略。