三百四十六章 功德、气运、三尸
正谓“”轻传！
正众忐忑，轩辕圣皇口：“本应轻传，众族根本，今等将法门示，希望族，朝位圣！”
众连忙礼：“谢圣皇慈悲！”
此殿，众低太乙仙境，其余太乙族，尚入殿资格。
太乙境虽距离混元尚早，算族部分底蕴。知封神，阐教与截教门坚力量，太乙仙。
今族太乙与罗数量，知何族轻辱。
三教封神，连圣顾及族法，争斗借助族名义。
太乙已经算三界坚力量，罗毕竟极少数。直，混元圣境隐秘，密宣。
今，杨拓明明白白求法。三皇互相视，思索番，决定借机，将隐秘传。
次伏羲圣皇，轩辕圣皇口：“混元法，关重，本轻传。众族圣贤，今将法门传，望众珍、重！”
诸闻言喜，赶紧应：“吾等谨遵法旨！”
三位圣皇才点点头，由轩辕圣皇讲：“混元法三，三者并高，非此即彼。今混元，三者并！”
“其乃功德，功德者，与补全功，与万物教化徳！”
“万物功者，功德降。功德论辅助悟，滋养真灵，具巨功效。”
“若具量功德，立圣，未知！六位圣，娲娘娘此法主。”
“其二乃气运，气运者，三界灵望！其灵钟，或香火供奉，或愿力加身。”
“虽香火毒，愿力驳杂，气运却精纯害。洪荒气运钟，滋养真灵，证混元。”
“初，龙凤麒麟三族劫，巫妖二族难，俱因其汇聚三界气运，证混元致！”
“其三乃三尸，此比功德、气运，乃灵宝。世间宝曰先，其内蕴灭灵光。”
“灭灵光与朽真灵，其本质相。三尸法，乃借助灭灵光壮真灵本源法。”
“三尸者，乃三尸神！三丹田，其各盘踞神，统称三尸。”
“三尸叫三虫、三彭、三尸神、三毒。其尸华饰，尸滋味，尸**。”
“其贪、嗔、痴，欲望产。其尸华服，思欲，喜车马，却俱善。”
“尸滋味，嗔，却执身！尸**，色喜杀，执恶念。”
“三尸居身，刻刻影响修，拖慢修步伐，亦召穷灾劫。”
“修至罗金仙，虽肉身、元神、真灵圆满，却需斩却三尸，使害。”
“此，恬澹欲，神静性明，积众善，方灾劫降，乐！”
“三尸法法门斩却三尸，将善、恶、执念，寄托先灵宝，将先灵宝彻底炼化，使与身体。”
“此，修将先灵宝灭灵光据，再将其与身真灵相合，快速壮真灵。”
“，此法亦弊端，先灵宝难寻。先灵宝先，其灵光纯净瑕，任何印记，方才据。”
“物，论怎洗炼，达点。因先灵宝，才斩却三尸。”
“，先灵宝，先，每件其缘法。且先灵宝内蕴，辅助修，实至宝。”
“寻常，其，已机缘。点灭灵光，尚足壮真灵，使真灵寄托。”
轩辕圣皇完，停，让众消化番，与身途互相印证。
轩辕圣皇将混元圣境三法门传，似直证混元，实哪般容易。
论功德、气运，三尸，哪般简单。则演化，越越完善，功德越难。
二则气运相争，胜则亡。龙、凤、麒麟、巫、妖等族，车鉴。
三则，先灵宝数量稀少，少。被完全炼化灵宝，沾染印记，再壮身真灵。
除此外，选择领悟，途展演化。途唯，选择相途，。
证混元，其余再证。方方许许桎梏，三位圣皇未曾讲明。
纵此，混元困难重重。若完全讲明，怕众遭受打击，失志，再难进军混元。
杨拓慢慢领悟圣皇言，再结合身修，实收获。
制定二十四节气，演化二十四诸，补全，功德加身。
辅助封神，登临神位，气运反哺。
再加传气化三清妙法，定海珠铸紫微帝化身，三尸法略解。
明白方少，功德、气运证，降伏三尸？
阐教、截教，灵宝众，走三尸。西方教，佛教，十分贫瘠，怎斩尸？
佛教，除却极少数拥先灵宝者，走功德、气运？
再，斩却三尸，该何将与身相合，达真灵灵光相融步？
……
问题，断杨拓盘旋。识海内，碰撞穷智慧火花。
三条路，似独立，却相互关连。均需机缘，智慧，毅力，方！
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