二百零八章 挑选途
造纸原材料很丰富，各树木、草杆造纸材料。其纸，或许差别，书写，应该问题。
次造纸，杨拓决定南海紫竹原料。竹本比较造纸原料，紫竹更灵根。
其材质非凡，灵气盎，若其材料制造纸张，肯定凡物。
纸张著书立派，正选择。
杨拓储物法囊，取几根紫竹，准备始造纸业。
造纸体太复杂，基本分四步骤。
分离：沤浸或蒸煮方法让原料碱液脱胶，并分散纤维状；
打浆：切割捶捣方法切断纤维，并使纤维帚化，纸浆；
抄造：纸浆渗水制浆液，捞纸器（篾席）捞浆，使纸浆捞纸器交织薄片状湿纸；
干燥：湿纸晒干或晾干，揭纸张。
细节，加矾、加胶、涂粉、洒金、染色等等步骤。
杨拓法力，很步骤其实跳。造纸毕竟使。
需凡完才，杨拓打算按照四步骤，步步。
先将紫竹碾碎，其实简单工。紫竹灵气内蕴，坚硬比。
将其碾碎，简单。杨拓魔化血神刀，将其砍碎。
随再三光神水浸泡，星辰真火蒸煮。化血神刀则化条血龙，进入其搅拌。
术法将纸浆捞，平整，处水分。少纸雪白，闪烁星辰微光纸张。
纸张凡品，灵气充盈，星辰辉映，果符纸，怕顶尖水准。
茅山黄纸与其相比，相形见绌。其原料，茅山难企及。
纸张既，派选择，提程。杨拓边赶路、，边思索。
十二派，，老传派，主张法、化、应物变化。
其由老传，庄将其扬光。肯定碰，若立等派，让圣何处。
且思，符合杨拓“”。杨拓带争，与，怕两层。
十二派，儒影响力教派。其派崇尚“礼乐”“仁义”，提倡“忠恕”“庸”，主张“德治”“仁政”，重视伦理关系。
君王欢派，其影响力，深入族骨髓。
按杨拓选择，选择儒，经千万展，或许支撑其修炼族三位圣皇境界。
儒创始孔，被称至圣先师，万世师表。圣，未尝。
选择儒，或许与仙缘。儒讲究入世，仙讲究世。
杨拓准备放弃仙，转修儒。更喜欢仙逍遥，儒红尘磨练，向往。
果选儒，十二派，唯法方与其媲。
法主张“法治”，法治代替治。世穿越者，杨拓法熟悉。
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法潜力，清楚。按杨拓应该毫犹豫选择法，且法创立者。
族经代代展，韩非集者。像儒孔，知哪位转世。
算此条件，杨拓定决，因法适合神。
若法根基，终怕放弃仙，紫微帝根本，修神。
选择跨入混元或许问题，证圣，却差少许。
紫微帝配合法，或许修口含宪，言法随等神通。
杨拓犹豫，将法备选。果更选择，法选择。
算因此步入神，关系，切证。真候，与昊帝怕。
二必途，拼死活。若真选择，杨拓愿走步。
握胜昊帝，并将神补充完善，走条通。
接考虑便农，农主张劝耕桑，足衣食。农传播必定使族昌盛。
毕竟民食，吃等。吃饱穿暖基本需求。
再加著“农书”，创立派切，早已准备完毕。
杨拓取“农书”观，今农书早已初。经断传播，今农书已经件功德灵宝。
镇压农气运，完全问题。且杨拓掌握节气，农，联系紧密。
正常，农比法更适合杨拓。杨拓，农展潜力，却法。
农支撑罗金仙，法却支撑混元散仙，或者混元真仙。
因农止步族，法却神。诸万族，许族根本需进食。
餐风饮露，吸纳灵气，存。比族与阿修罗族，降吸纳灵气。
更许水族，根本农。岩石、戈壁、火山族，元素灵等等族，需此！
农先足，更别提此证圣，别。此罗金仙，亏族主角。
换弱族，怕连罗金仙支撑。
便墨、阴阳、兵、医，错派，至名、杂、、纵横，则被杨拓放弃。