十七 仙凡别（）
谓更层境界，便金丹修炼极致，神魂完全与金丹结合，金丹将孕育命，谓“丹碎婴”——金丹头长元神婴儿。婴儿几乎完全肉体脱离，够像鬼魂由外界，独立使法术，甚至吸收灵气修炼！身体束缚，其迅捷比，且很难受伤害，堪称鬼仙。
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候修士被称元婴期，已达间修士顶端。
元婴修士已经谓或者死，肉体皮囊再重——金丹修士选择夺舍或重，选择经府重新进入转世轮回。转世轮回符合，次数限制。拥元婴修士即使经府轮回很握保持住世记忆，世命变世延续，才真正长老，永世循环。
黄昶“穿越者”拜入西昆仑，很程度便沾元婴轮回概念光——西昆仑负责选拔弟修士觉带世记忆轮回特异处，才给赋并很黄昶拜山门机。
果进入轮回元婴，长期元神形式，鬼仙流留存世间。由元婴修炼，保持足够法力，便老死直存。号称与寿，月辉。实际肯定达久，千肯定问题，西昆仑山据位已经存数千元婴老鬼存，谁见。
元婴再往，相传便返虚度劫，飞升界，传，世间未。因此修仙界数，元婴便已间修路尽头，再往非考虑怎延长寿命，享受仙界顶级活，及尽量世重入仙门铺路做准备——点金丹期修士其实已经很流。很金丹宗师觉世福缘已尽，气运足，难进步提升元婴境界，往往便设法将毕积蓄及各资源宝物秘藏，等待重或夺舍再寻找使。
——仙凡，即使金丹甚至元婴高，旦转世重，其初阶段依凡躯，回世高度，必须经勤苦练，及经历各危险劫难方进益。程间若世留资源秘宝，便修仙路效率提高许，快速度达世境界，继续世未完探索。
秘藏很候往往并落原主——凡乃至炼气阶段，各危险层穷，即使转世重辈，期危险，稍慎便死魂消。留秘宝主物，若干许被其运气修仙者，帮助提升境界机缘。
或者因秘宝常常与灵气互相呼应，世各感应灵气寻宝术层穷，候边件绝世法宝刚刚脱离原主遮蔽，边某位便神魂感应，声“此宝合该与缘”，便身寻宝——修仙界常常类传闻：某某某遗传秘宝，某某某真仙遗留洞府……每次类消息引数修士争抢，闹腥风血雨常。
相比宗门修士，通常选择宝物留存宗门内部秘洞，宗门做约定：比三百或者五百内，转世身将回启。间宗门本验证段，证明者确实位，便顺顺拿秘宝，虞途被截胡。果间段却未启，明半途陨落掉，此便允许宗门启秘洞，宝物取走，算宗门展做份贡献。
做提条件，本门宗派信誉，干等监守盗龌龊，实力足够强，几百间被灭门。否则白白嫁。
候，宗派，或本门宗派够强或信誉佳转世修士选择藏宝方式——找传承间长久，信誉极佳宗门，与其类似约定。缴纳部分费，约定取宝间短，至少买放转世。像西昆仑山常常接业务，黄昶像世银提供保险箱服务，限更长。
且坦率，终够回取藏宝原主并太，十三四，绝超半数，剩限便西昆仑财产，由此见银业真绝暴利产业——哪怕仙侠世界。
……言，炼气，法元，金丹，元婴，便今修仙界划分修士境界高四基础概念，每层境界内部通常分期，期，期，及圆满四阶，共十六等级。每等级间实力相差很巨，突破临极困难。尤其突破境界，比炼气法元，法元金丹，金丹元婴……每次遭遇谓“劫”——降灾祸。据规则其实允许间逆仙，方才降劫难，若顶，便神死魂消，连轮回入。
渡，片海阔空，其实力比先极增长。特别炼气法元间，更被称仙凡别。世绝数修士终卡炼气期或者圆满关口，实力或者胆量度劫，法练金液洗荡身躯，重塑肉身，摆脱肉体凡胎，始终法仙。