三千两百十章救世主

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雇佣兵鲜明比,安处即吾乡。雇佣兵则处寻找安宁,始认安宁死亡死亡安宁,安宁并世界绝望。

杜兰表示支持,安宁状态,调整,果调整

雇佣兵接受,毕竟果安宁态,杀死队友安宁。根本解脱,狱送狱,义。

理由战斗?件毫错误

希望做正确,哪怕错误肯定理由让正确化。比雇佣兵,明明滥杀辜,却避免玩受苦,死亡安宁世界。

已经证实死安宁,尴尬。既性。

杜兰雇佣兵难受努力调整惜并容易。

理念坍塌,重建很难。

太强势处,弱势习,反。”圆满使停滞,缺点使进步。

雇佣兵听见,深深陷入怀疑。

边独居森林探索狩猎。弥留部分,废弃城市,二包围城市森林。

继续向外探索,森林边际空气墙,法通

探索边界,间探索习各技巧,每很充实。习才感觉很满足,艰苦。

候,喜欢抱怨抱怨良少父母渣渣,渣渣。此强烈欲,明确目标,根本死掉。

母亲轨,父亲软蛋,母亲。父母渣,渣,其实

活明白,认识渣渣步,何勇敢,追求二步。

宗教、教育别。佛教皆苦,神教原罪,荀性本恶……垃圾,应该怎做?

关键分歧,争夺关键。核,才升华。

佛教普度众佛,脱离苦海。神教目标传播信仰,审判信徒带堂。荀重新制定礼制,培养君,取代已经礼崩乐坏周礼。

渣渣步,肯定做渣渣,哪怕平谓,,肯定二步何实目标?

法,竞争激烈部分,每世界观、方法论、终目标。

,谁服谁,方法才路线才

母亲轨,父亲庭,知父母渣渣,渣渣,步。二步,算渣渣追求幸福,谓,良少渴望幸福,渴望爱必须活

果找幸福,应该,因渣渣,珍惜,因渣渣运气。

渣渣弃,努力活位少候完步,弥留二步。

认识渣渣谓,接条适合路线。佛教、神教,派,方法论,勇敢

加入任何派,习,渣渣基础,努力提升

雇佣兵则游,资格帮别解脱,救世主姿态待世界帮别做主。

区别,渣渣,救世主。让全世界接受

,雇佣兵渣渣组抗,被反杀,点。

渣渣,残疾退伍特兵。三抗雇佣兵,救世主被群渣渣打败。

退伍兵,其打打辅助,做做诱饵。

战斗,雇佣兵已经失败。杜兰希望东西,位放底点,别帮别做主。

希望帮别做主,很容易忽视具体况具体分析,方案法适合每

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派,每支持者,明其实每法,定比另适合

?”杜兰问

,雇佣兵艾,并任何长,完全理解杜兰番苦依旧赐予安宁非常执,依旧安宁苦恼。

佛教佛,神教帝,性本善性本恶支持者各几千……

厉害宗教法,雇佣兵凭什安宁?释迦摩尼,耶稣,、荀枪,

杜兰表示雇佣兵太固执直接让继续死亡轮回挣扎更做救世主

贤者语言文字武器,雇佣兵火药弹做武器,平,雇佣兵物理平’,弹比思更强。

杜兰估计读书害读书比历史拯救世

参悟透。”杜兰很失望,教育失败,雇佣兵真法放低姿态。

杜兰承认失败,毕竟导师,失败常胜败,反乐趣。

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