两千九百二十七章接忽悠
神通希望建立座谐相处城市，愿望显实，符合追求两全其性格。
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建立城市先完原始累积，点完全依靠神通支持，及便利交通环境。并因普通御术师住, 原始累积完。头普通什文化，需先花钱普及教育，才展。
旦城市基建、教育、医疗建立，必引周围外者。外者或淘金，或定居，城市限条件法包含每。
果先建设千公共设施，引千百，百包含。果建设覆盖万设施，吸引万千，此类推……部分被包含公共设施，法接受教育医疗保护。因断新进，城市资产价格居高。
城市代表信息优先，信息优先代表机遇，源源断吸引更。
阻止城市化几乎做，先富带富，依靠理环境先展城市其理优势方。此才确保矛盾够缓。
神通显并法，真认建立谐城市。
“什住？难其目标？目标，普通普通利益，御术师御术师利益，果法调间矛盾，座城市充满各各冲突。终神通安止步二流才，法流。”
杜兰求很高，表示安果谐谐，。谐更伟目标，接受妥协伟目标。
“求真高。”杰已经完复仇, 战争打败火烈, 未迷茫。安目标认, 谐城市，听杜兰各讲解，达目标，重其实文化，让互相信任文化。
普通御术师什互相信任？怎互相信任？问题神通解决。
像春秋战代贵族野怎互相信任？光靠商鞅南门立木肯定够，法条虽规定利益贵族输送野，法确定双方真互相信任。
商鞅做法扩张，利益足够，分赃。谓信任信任，根绳蚂蚱。
扩张并永远，靠孟义。扩张结束，依靠正义进资源再分配。舍取义，义做高标准。舍弃贵族祭坛礼仪，正义规范贵族野，确保两者间互相信任，义做分配标准。
普通御术师间信任危机，安搞定，安制定法律，依靠德品格做榜, 并创造让双方接受文化。等利益够分候，等安死，矛盾集爆。
因并信任基础，双方知应该怎做才获方信任。
神通被信任，完全因几百代神通累积，算安失踪百，旦回归，继续信任。知初代神通结局很凄凉，创造平，平并降临，纪征战沙场，死战场。
神通获信任并非凭空，历代神通身则才办。
惜创造套文化太艰难，认，让接受价值观很困难。老话，世界困难别钱变，二思装进别脑。
世界什洗脑装置，按直接让相信思。
“利，认新文化诞刻。”杜兰认新文化诞机，神通果抓住机，减少很麻烦。
杰很懂，知怎明文化。文化底什定义？
“让接受分配关系存公平，够让分配关系阶层互相信任展合，达目标仪式、文字、识形态文化。”杜兰表示文化必须。
真很难实，反正杰搞定。
安搞定，虽城市建设很顺利，很愿定居，整体言，神通。等实力升，神通除魅，神通威慑力减很，候听话接冒。
城市展，城市财越越，止老实本分打工仔，暴富犯罪分，存让普通御术师加深矛盾。
矛盾加深，普通御术师保护利益制造立，猜疑链。推波助澜，破坏谐，战争悲剧。
“首先让先获新身份，弱势群体进关爱。”
“什关爱弱势群体？”杰问。
“，文化创造者必须回答问题。”杜兰非常高兴杰提问题。反问题弱势群体什相信强势群体？
问题，孔回答，孟回答，孔孟才被联系，因孟孔仁进补充。
什仁？什义？单利益话，确保利益，何必关弱势群体？
君君臣臣父父，果单利益君君父父，臣完全被忽略。什仁，什君臣，父关？
孟认因四端：恻隐，仁端。羞恶，义端。辞让，礼端。非，智端。
四端，性本善，应该互相信任，仁义礼智内形，每。因性本善关爱弱势群体，像牛被杀伤，孩掉井急，本。长，被利益蒙蔽双眼，才关弱者疑问。
凡干标榜讲义气，主表关比弱。弱者守护强者规则，形互补。通互建立信任关系，义。