两千九百二十章三流
火烈王选择免费帮忙,希望镇压公主。让杜兰极限,目标再,应外部条件,理法实。
火烈王再强依靠彗星, 野再法依靠完目标。权力游戏,畏惧儿。杜兰表示帮忙,完全帮。
“??”火烈王表示什话?“什叫做帮,完全帮?”
“借给部分力量,让公主形平衡姿态,帮打败公主。般言, 介入内政。”杜兰本正经。
“帮攻占永固城?难算干涉永固城内政?”火烈王觉此举,甚至脸。
“永固城战, 却父相残, 。”杜兰“打容易,坐难。打抢利益分配,坐却利益分配,火烈已经进入坐阶段,内分配关系必改变,王必让部分利益。其实认完全分封阿祖拉,封永固城督,永固城交给管理,快造反。”
杜兰表示利益再分配候,候利益分给别。仅仅王此,其实公主,稳定管理永固城,甚至土强,必须坐。
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“土强烧焦土,候土分封。”火烈王,依旧坚持主张, 通资源获战果。
“呵呵。”杜兰表示笑话。土变焦土, 候继续荒,花少?且等土强土被,火烈确确定垦永远效忠火烈?
“应该知土强土并完全受土强统治吧,算土强确保领内每领主效忠王室。何确定火烈垦者展定效忠?候垦焦土火烈肯定反叛火烈,愿辛苦垦资源运送火烈,火烈理环境注定被土强环境吊打。理环境决定桶金,等垦土强获桶金,反叛火烈。”杜兰表示忠诚根本存,火烈王算土强烧焦土,相困境。
“,管。或许,百,管。”火烈光棍,表示死管洪水滔。
杜兰连连摇头:“三流王。”
火烈王表示三流?统世界。
“三流才,利资源,终法改变分配方式,法创新。二流才,创新分配方式, 比初代神通,神灵分,创代……”
初代神通才二流?火烈王表示见鬼,流才什?什惊力?
“流才创造社文化,创造社契约,让够契约遵守分配方式,维持社运转。”杜兰表示比原周公旦、孔、孟、董仲舒、朱熹算流才,创维持代文化。
商鞅、始皇帝二流才,创新分配关系。
火烈王连分配关系搞定,推倒重、走老路伙三流。
三流才,谁服,认。二流才,属毁誉参半,服气,反。流才,算全反,法跳设定文化圈,谓法,润物声,分配关系,法逃避文化。
火烈王显三流才,属谁,觉比火烈王做更。
初代神通二流才,神分,未注定毁誉参半。流才,御术师世界,应该龙、土拨鼠、飞神牛、鱼,算数量减少,御术存,类永远法脱离四者存。
因它身传承御术族或缺力量,融入每活。
按照标准,火烈王果三流才,按照原分配关系玩,法创属分配关系,更加法让分配关系按照某契约顺畅运。
沉默,深深沉默。火烈王觉杜兰才求太高,连初代神通算二流,谁流。
三流分配关系应者,二流分配关系创者,流分配关系包装者。
包装者什比创者厉害?因分配关系更迭,文化秉持‘简单,长久,正确’三素,稍加修饰,断套分配关系。让普遍接受,形社共识,像分配关系润滑剂。
果包装者,分配关系持续几崩溃。分配关系肯定制造公,何让接受公,包装者工。
儒释,神教,它工其实,包装分配关系,让分配关系够长久运转,形文化。
分配关系判断才,产力角度推选才,产力角度简单,谁推产力,谁流才。
火烈王显符合产力才判断标准,放分配关系才比比,三流。
杜兰火烈王,继续做三流,更进步做二流呢?流话做做,需利,流通常代表阶级贯穿。
周公打穿殷商垄断华夏阶级,周礼确定新秩序。孔打穿贵族知识垄断,创私塾模式。孟打穿贵族、间猜疑链,义新社契约。董仲舒打穿诸侯体系,使皇帝豪门直接结盟。朱熹打穿豪门体系,让豪门贵族融入士阶级,形士夫体系。打穿士夫体系,创百姓代。
流才理念通阶级贯穿落实,融入进活,算格怀疑,法剥离流才创性文化,通接受文化,分配关系才互相妥协,互相迁,维持稳定。
流才诞需土壤,火烈王努努力二流。