三百五十二章 论君农（求订阅！求月票！）
“许言正理，民者基石，民则。”
灵青点点头，般理清楚。
史鉴，纵观历史，哪朝代因民聊惹怒怨，致使祀灭绝、反复？
哪朝代民丰衣足食, 安居乐业况灭亡？
皆民安则泰，民怨则亡。
“君即位，亦曾垦荒田、播百谷，蓄灵田、灵粮，亦民本。
君却未真正深入其，见其民变化。
何真顺民？”
许将书录竹简放边, 郑重灵青。
“间民即良田，物，君者老农, 顺、应民，方政兴。
，君与民并耕食，方真正体民愿。
方贤明。”
灵青听倒若思。
汉降，亲耕项重礼仪传统。
今周朝关“亲耕於南郊，共斋祀”记载。
礼仪够传承经久衰，其理。
今被民田、粮法解释，倒真回。
“谨受教。”
灵青整衣肃衫，冲许恭敬揖礼。
昔者楚王细腰，致宫饿死。
效屡见鲜，见君主表率强。
许闻言喜，放毛笔，灵青：“君明此理，甚慰。
若君民卿士皆并耕食，耕者其食。
必设仓禀、府库, 此民富强君贤。
设若市贾二，则伪，虽稚适市，概莫欺。”
听灵青却蹙眉。
许方才向分别阐述君民并耕市贾二价格论。
求食其力劳者，反君主损害民众供养平均主义共劳思。
再将东西统标价，商品数量相，则价格相等。
商利市场高利盘剥。
灵青研究许言论，特别《孟·许篇》。
其被孟攻讦，许绝公平主义。
孟认，或劳，或劳力，劳者治，劳力者治。
使君主既耕治理。
价格由物品本性决定，粗糙鞋精细鞋价格相，谁做精细鞋。
让弄虚假，将引向混乱，害举。
孟虽批判、打压许农思，确实其协处。
则并许言论，孟批判般，“南蛮决舌，诽先王”。
两思理论谓富民强、泰民安真理。
灵青蹙眉, 因理论太理、太绝、太单纯。
实怕重回古，。
今战乱世, 哪怕世亦做。
灵青向许拱。
“，民者农本，君者农贤。
耕桑民言目，君言段。
民者需其求温饱，因此须臾离。
君者应驾驭农桑，民表率，使民效仿。
毕竟农本，并代表全部。
亦商贾、军士、师者、百工。
君者兼容并蓄，兼方称贤。”
君民并耕应该定君王耕食，织穿。
让君王体耕织艰辛，重农爱民，表率，使效。
理，其方亦此，解军士力，才尽其才，使其更保护。
解商贾利益与民消费力、物品优劣，才调控相应物价。
使商贾害民提，创造更利益。
此等等。
灵青伸指，两显副灵疆土。
“百谷灵粮或缺，其璧。”
随诉，疆土，耕土，升股赤气，南方化方赤璋。
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“论植百谷百工物，均需明白相应规则，因此少知识传承。”
与各智慧、方法等相关知识衍股连绵断传承，东方化方青圭。
受青圭激，显化土赤气猛激增，催使赤璋亦光芒放。
通知识提高农耕效率产量。
“知识传承序，少制定相应制度。
仅够清晰划分各传承分别，别尊卑序、定万物标准。”
物品、价格高低、等级尊卑透露股规范标准味，北方化方玄璜。
经股规范味梳理，使知识传承传承造物优劣更加清晰明，应越效率。
青圭、赤璋光芒更胜筹。
“万万物变。
若更替，任何制度、规范其野蛮长重新化混乱。
将其斧正，则需力量使其更替，并保持长久。”
枪杆政权，世间流血变革。
股铁血斧正味，西方化方白琥。
刻刻修剪并维护制度，使其陷入混乱，反越精细明。
“股力量，需量维持。
辽阔疆土、数计万民，正其力量源泉。
百谷灵粮够使股力量源泉穷尽。
因此百谷灵粮、知识传承、礼仪制、军征伐相辅相，四璧。
方撑尽疆土、保长久。”
四方礼器型，形循环相互激励，相互。
疆域土化方黄琮承载四方礼器。
四方礼器气汇聚，应运宗祀，化方苍璧。