869、870节 步登，炙热！
紫微宫内，李洛正崔秀宁谈论关汉卿。
“关汉卿倜傥，博才，很性灵很通透文豪，元曲四首。东方汉卿，西方莎翁，世世界声誉。”李洛，“文化影响很，戏曲父。”
崔秀宁问：“打算怎给安排工？”
李洛回答：“世眼光，关汉卿很接气，深知世百态，属性灵派理主义者，正气，抱负，追求公正，文化官员。”
“文艺寺卿位置，历史名准备。官位太重，权势。打算见再做决定。”
思，关汉卿拿文艺寺卿官位，真李洛胃口。
文艺寺，新设置久新衙门。主监管引导唐文艺界，类似世广电文化部，职权文化部广电综合。
论戏曲、音乐、书画等品，各类文艺院，梨院，及民间版，包括艺士功名授予撤销，由文艺寺监管。
象权力
文艺寺光文艺界政管理，引导促使文艺繁荣。其主官定文艺，必须涉猎广泛渊博者。
李洛通文艺寺，掌控文艺界重识形态阵，引导舆论，强健民族精神，优化华夏文明。
既百花齐放，教化娱乐百姓，识形态保持统性；既服务朝廷，思僵化，沦官府喉舌。
序监管，标尺“”。
兵马，钱粮，思，三维抓，才确保唐真正强。
，任文艺寺卿，非常重。
“启禀陛，关汉卿已，正宫外候旨。”侍卫杨栝进禀报。
“传。”
“遵旨！”
，已经换身崭新白衣关汉卿，被侍卫引进。
文，关汉卿知礼节。入殿，弯腰叉趋五步，随即北拜叩首，连拜三次。
“草民解州关汉卿，拜见皇帝陛，陛万福金安，顿首再拜…”
程，始终低头敛目，抬眼打量皇帝皇。
“关先平身免礼。”皇帝清正平声音传，令紧张已关汉卿顿松口气。
称先名。待遇，享受，微乎其微。
“赐座。”皇帝。
随即，蒲团般坐席放关汉卿。
竟正座？五代坐礼啊。
关汉卿虽次进宫圣，敢，毕竟见惯风雨“老油条”，理素质很强。努力压制紧张激绪，疾徐正坐，声音微颤：
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“草民，谢陛隆恩。”
“听，关先义勇王（关羽）裔？”
“回陛，草民乃义勇王四十六代孙。”关汉卿回答，已知，唐忠武神宫两位主神，岳飞其祖关羽。
李洛崔秀宁饶兴趣打量世名鼎鼎关汉卿。
厚重历史名，穿光尘雾，再次鲜活。
世奇妙，莫此啊。
关汉卿身材高，眉目轩朗，容沧桑却高古儒雅气质，知文，知非寻常文。
…另类。拿世，很容易令孩迷帅叔。
李洛忽词：非典型文。
身，文柔弱气质，却今文少见豪气。即便此关汉卿保持谨慎微姿态，落拓羁气质，仍难掩饰。
才关汉卿啊。果称“风流领袖，浪班头”，“煮熟，捶扁铜豌豆”男啊。
很滋味。
“关先必拘束，朕传先入宫，早知先名。”李洛微微笑。
崔秀宁笑：“本宫先似乎饿。，碗血燕碧糯羹，赐予关先。”
“诺！”颜婵儿立刻吩咐。
关汉卿哪受帝礼遇？顿受宠若惊再次顿首：“谢陛，谢圣！”唐宫礼仪太解，仍按照金宋规矩，称呼皇“圣”。
帝客气，让更加放松。
须臾间，碗血燕碧糯粥呈。南洋护府贡品。
关汉卿实饿厉害，谢恩，三两碗雪燕碧糯羹肚。肚食儿，精神头少，机清帝圣颜。
反应惊讶。
帝竟此轻，连三十，却打偌江山，真令匪夷思。
二反应惊叹。
陛龙章凤姿，表，气度贵言。皇色香，风姿绝世，犹玄谪仙。
帝风采气质，竟似尘世，令高山仰止，惭形秽。
此至尊伉俪，真造化合啊。
外间陛皇拯救苍降圣，果。
“关先本河东，冒险渡河脱北，见汉气节，凛。”李洛夸赞句。
关汉卿，内很尊重，称先名。华夏历史正物，向存敬。
“草民率性，气，陛谬赞，汗颜万分。”关汉卿。
“率性，气。先，唐百姓，何待率性，气呢？”李洛微笑。
考验。
关汉卿数，贸回答，略思考，拱：
“陛，谓‘文质则史，质文则野。文质彬彬，君。’此理概。圣庸，偏倚，度。”
世误解“文质彬彬”思，文质彬彬斯文思，其实谬。文质彬彬思，乃既朴实率性文化修养，类似“允文允武”。
“陛，百姓，纯良，性各异。忠义，性凉薄。性本恶，性亦本善。”
嗯？李洛听由点头。
古，孟本善荀性本恶，非黑即白争论千百，定论。关汉卿格豁达，钻角尖，直接将两者结合，主张本善，性亦本恶。
倒新鲜。
却听关汉卿继续：“既性，善恶，让率性，气。，教化，令善率性，恶性敢率性。”
“若教化失，则善敢率性，恶性却敢率性。”
关汉卿谓善，指做讲仁慈，指正义。报杀敌，虽杀，善。
李洛点头：“，赵宋教化，失呢？”
关汉卿拱：“赵宋教化，失弱民，乃文质则史。宋代，蛮夷屡次南侵，两次亡社稷，何？既官民百姓敢率性其血勇，虎伥恶性却率性。”
基本否定赵宋教化。
李洛：“先见，何才使官民率性善，敢率性恶呢？”
恶，并定指做坏，包括懦弱私，麻木仁。
关汉卿肃回答：“令百姓知礼义廉耻，明非忠奸，别华夷敌。其。”
李洛欣颔首，“愿闻其二。”
关汉卿：“轻死，重名节；死节，苟活失；其二。此，则百姓率先。司牧民，教化方，念慈慈，则治。朝廷念慈慈，则治。”
话其实并新鲜，历代统治者知。关汉卿强调“落实”。
政治早熟，理千百，落实却很少，停留讨论理论层。
比：轻死，重名节。
荣誉名节比命更重，优秀民族共性。优秀民族，死比荣誉名节更重。
越死重民族，越容易被消灭，被征服，越容易死。
关汉卿认功教化，使百姓够率性善，轻死，重名节。
很明显，光德解决命题，更宗教解决问题。
“善哉。先言，诚。若官民百姓轻死，重名节，率性其血勇，则夷狄奈华夏何。”
李洛。关汉卿很理。
李洛宗教存越越理解。
倘若神灵敬畏，格外畏惧死亡。
越敬畏，越怕死，越贪婪，私，耻，懦弱。
相信仗义死节受神灵奖赏，相信善善报。相信实利益，什节操理，傻。苟活，处，才管。
由此，产“聪明”处世哲。诸“死赖活”，“头椽先烂”，“识务者俊杰”，“钱使鬼推磨”等等。
仗义死节者，民请命者，路见平者，却“傻”，被污名化。谁敢敢，见容亲友，劝告者振振词教“做”。
整社格审问题。
光靠德教化，根本解决根本问题。
关汉卿见皇帝露思索，敢再，忐忑安。刚才话，结法，难陛觉？
算陛觉，今借机。陛喜，仕罢。
“关先南渡辛苦，今此吧。先先驿馆安身。”李洛关汉卿很满，再。
“诺！谢陛…草民告退。”关汉卿虽知否满，淡，本功名利禄太。
算做官，做，荣华富贵。
等关汉卿陛辞宫，崔秀宁笑：“关汉卿关汉卿，确与众。”
李洛随即拟敕旨：
“奉承运皇帝，诏曰…授河东解州关汉卿文艺寺卿、政堂参议、赐甲等艺士、进士身，赏银元百元，赐三进半亩宅院座，赐其妻淑诰命…”
李洛写完，立刻让侍卫送吏部，由吏部官员存档，传达。
片刻间，关汉卿正三品文艺寺卿、政堂参议（正二品衔）、甲等艺士、进士！
步登！
关汉卿知，仅仅次奏，唐重臣，朝廷高官。
“觉，改良，问题解决。死命题。”李洛沉吟崔秀宁，“，直犹豫，今关汉卿话，帮定决。”
“搞什堂狱吧？反。”崔秀宁担忧，“文化传统。”
李洛摇头，“，怎搞堂？西方？，华夏传统虽堂，却三十三，泰山府君，五轮回啊。”
崔秀宁眼睛亮。啊，本传统教东西，何拿呢？
李洛很信，“科技解决物质，宗教解决精神，双方解决领域，何非立？文属性，才终极目标啊。”
“干。本五轮回，且理论很丰富，规范。”
崔秀宁叹息，“华夏百姓太聪明，少真相信五轮回？真相信，满清点口，占原。”
由华夏文明太早熟，宗教难长。固算，坏。
问题，太世俗化，死，加统治者弱民术，缺失血性勇气，外族侵略恶忍气吞声，少数敢反抗硬骨头足改变势，使满清货色征服泱泱。
华夏百姓曾经轻死，辄拔剑，两肋插刀，慷慨赴死。因相信死英灵，华夏丧葬文化很达，死。
惜佛教进，搞什因果报应，番骚操，应验，让华夏百姓死世界因果报应失信任，佛教华夏工具，宗教。
恰恰佛教，使华夏百姓丧失信仰力。
“唐教解决死命题，其实统思，强化民族共体。逻辑证伪硬伤。”
“急，交给张三丰郑思肖，完善教关死理论。”李洛，“解释死哲，真正宗教。死亡命题，教相关表述。”
先唐主继续完善唐教操，且关汉卿妻儿及珠帘秀汇合，驿馆安歇，送达圣旨官员侍卫。
“解州关汉卿，接旨！”
由关汉卿方落脚，法摆香案接旨。
“草民关汉卿，接旨！”关汉卿带妻儿跪。
等圣旨念完，关汉卿等愣场。
文艺寺卿！兼政堂参议！赏银赐宅！
步登！
关汉卿完全，竟三品官位。，五六品官职，顶。
远远超预期。
间，关感觉恍梦。传旨留房契银元，敕旨，让知做梦。
直传旨官员离，关汉卿才问脸惊喜朱伊霜，“伊霜啊，文艺寺卿，何官职？”
朱伊霜笑吟吟：“什官职？才真正风流领袖，浪班头！戏曲院，民间版印书，全梨园剧院等等物，归文艺寺掌管！汉卿，权握啊。”
关汉卿听完，肃向皇宫方向跪，“臣关汉卿，谢陛隆恩！”
朱伊霜：“汉卿朝廷员，眼，该先赏赐宅院，拾掇拾掇，沐浴更衣进宫谢恩。”
关汉卿点头，“。，陛赏赐银元，先找馆，摆桌酒席！”
此，围观很，关汉卿被封官，很羡慕。
其青，正张养浩。
张养浩，老先洛阳。找门，方步登，贵寺卿！
顿，张养浩思。
找关汉卿引荐。
，张养浩立刻。
“末，济南张养浩，见卿堂！”张养浩关汉卿，长礼。
关汉卿刚被封寺卿，正式走马任，叫“卿堂”。
PS：身处疼。晚安，蟹蟹支持。几章写累。明写章节。