三百八十三章 组织雏形
知识，卢修师。
“民俗”交叉科，门风俗习惯、口脉相承文、传活文化、宗教信仰仪式类、思考模式进研究交叉科。
因民俗文化，包括重点研究宗教，长期间形。
，产类民俗、整社各层，涉及。
历史，基础，民俗交叉科基础。
其，经济，怎社经济况，形民俗，什社经济结构，影响产怎民俗。
比战乱代，渴望平、反抗斗争类思潮渐，区内，兴敌方、迫害者，战乱源头敌思潮，需历史知识参与，涉及政治类知识。
比干旱饥荒、经济代，涉及经济乃至理、农业类知识。
科知识交叉构合，形民俗研究方向。
外凭借“民俗者”给几划定圈，，实际，主攻经济类历史方带思潮影响研究民俗，另文、饮食、画艺术，乃至际关系历史方研究。
亚戈什全才，主攻宗教方向。
与民俗关系密切两科民族、类。
与宗教传方向关联密切科，叫做.....传播、理。
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并系统性习传播知识，毕竟研究历史宗教形。
，损友，卢修师，公关媒体公司员工或者高层。
谓“公关媒体公司”，经营业务范围，包括代耳熟详东西。
水军。
包括何引导舆论，制造免费水军。
踏入民俗科，研究民俗宗教，卢修师互相交流专业够聊东西。
卢修师句话，让至今印象深刻。
“怎呢，饭圈，估计代形式宗教。”
“饭圈化越严重，越像狂热宗教信徒。”
至什，卢修师？
卢修师句话——
“艺需做，维护‘设’。”
“论实际并，，需向外界维持‘设’。”
“尤其粉丝眼，维持‘设’。”
将方续八卦某男星隐婚记忆略，亚戈沉思。
通舆论，构筑虚假形象......
，让将形象与贴合.....
像“塑造设”。
往方向，陌，因太熟悉，熟悉习常步。
并且......
“艺术”、“”、“诗”、“音乐”......
职业，形象，几乎舆论顶端，带社风潮重职业。
且，“塔”士告诉，属“巫师”段.....
历史留重重笔“卢修斯”，掌握“巫师段”？
虽亚戈始因名字原因，“卢修斯”，因解迹印象卢修师差别，导致逐步放弃。
，......
许应该再度审视关艺术“卢修斯”。
果“卢修斯”真卢修师话......
麻烦，真麻烦，非常麻烦。
，亚戈脑袋堆待办项。
卢修师留什线索给？
留什记类，文本品类东西呢？
真需组织，够帮搜罗物品，搜罗信息组织。
且，仅仅神秘侧，向般层。
流言塑造，够光靠“服”做影响，且频繁使非凡力，迎必麻烦。
需，言论制造机，受管控“由”媒体影响社舆论，够帮助契合神秘话，更顺利。
，需资金，至少明维系组织运转。
组织，够建立组织遮布。
非凡者组织，应该非凡者姿态。
“非盈利机构.....”
“商业资本......”
“专者......”
深吸口气，亚戈“鸦巢”组织建立详细雏形，更进步构思。
许，真搞“邪教”。
涉及领域、层“邪教”。
找“盛装舞”及“巫师工具”况，优先将精力放提升身、建设组织。
至今，并打算继续游荡，需让“带乌鸦收尸、沉默寡言、猎杀死灵”印象再继续非凡者圈长几，才够收割战果，将神秘推契合。
首先，需新身份。
黑帮员，黑帮实际领导身份，，并太接触。
......
周，早晨。
份报纸，刊登条并算太眼新闻。
[迪克劳斯艺术基金]
[基金，主支持、保障思、由艺术创者创活。]
[进步代，艺术，应该随代进步继续向，被活捆住脚。]
[，应该放琴弦琴键、画笔羽毛笔，继续创艺术。]
[脚，应该踏由搜集素材由创路，停方。]
[理、追求艺术创者，艺术，果遇困难，寻求帮助。]
[秉承愿原则，提供支持帮助。]