附录6 信仰危机封建传统理念
改革放进程，常听信仰危机呼声叹息。信仰危机指应该常共产主义理信念摇危机，危机封建传统理念关系吗？回答肯定，因，谓信仰危机很侯其实封建传统理念危机。
()
封建历史悠久，几千封建社曾经创造令豪古代文明，留丰富遗产。正因其历史悠久留历史沉渣格外厚重，历史包袱十分沉重，巨传统力量形历史惯性，别很难相比。，反封建任务注定十分坚巨繁重，缺少恰恰封建主义认真深入清理。虽反封建历史已百久，其间曾经历几次社革命，戊戌维新、辛亥革命、五四运等，反封建与西欧很，主经济身展需，资本主义展程断冲破封建壁垒，救亡图存、抵御外侵。反封建因封建王朝外侵软弱，封建体制腐败落，必反封建局限限范围内。
辛亥革命结束封建王朝统治，农业社、给足经济、产汪洋海——封建主义基础却依长期存。
【推荐，野果阅读追书真，载 www.yeguoyuedu.com 快试试吧。】
农业进革命，革命主体农民。共产党做工阶级先锋队，组织员主农民，何保持党工阶级先锋队性质呢？党应措施思建党，工阶级思改造农民，纠正党内各非产阶级思。改造相互，农民觉觉封建识改造党，封建识带党内，方式接受产阶级思。例象信奉宗教信奉马克思主义，搞崇拜产阶级领袖神化，共产主义社远目标变彼岸理。
由革命特殊性，反封建很深入条件，资本主义批判已纷至沓。批判资本主义武器马克思主义，正像很正确指：马克思主义传入很仓促，共产党立卷入实际斗争，思理论准备很充分马克思主义政党。方站产力水平很低基础批判资本主义，另方善使马克思主义做思武器，与资本主义立封建主义反应，马克思主义名义进。某候封建主义资本主义进批判，批判使某封建主义东西马克思主义。随商品经济展，封建主义基础逐步被铲除，直被做马克思主义封建传统理念产展、经济运障碍陷入危机侯，谓信仰危机。
封建主义早已声名狼藉，封建主义本目固市场，它另形式，另别论。
封建制度基本特征专制、特权、等级、封闭、身依附。高贵卑贱，富贫穷注定，般法改变。使甘接受封建秩序，禁欲主义主德戒律，谓“存理、灭欲”。切世注定，罪尘世赎罪，应忍受世间切苦难。公宣称禁欲主义，谁响应呢？禁欲主义变“毫利专门利”，即便很仍坚定移认者共产主义德吗？马克思：封建社原则轻视，藐视，使其。直奉社主义德原则集体主义辙吗？加限制强调服、强调执候，专制吗？
（二）
讨论：毫利专门利等共产主义德吗？
很长间，直谋取私利做万恶源，“私”“忘”做德求，认实共产主义必须培养毫利专门利。忘狠斗私字闪念月，越善钻营越言惭宣称何私，诚实则因做毫利专门利停痛苦谴责，何等令悲哀笑景象啊！做结果非培养毫利专门利，反缺乏活力、缺少积极性假话社通病。
其实，任何经验确定实：谋私利，改革放收获认识利益驱机制重，马克思：努力奋斗争取切与利益关。唯物史观揭示历被繁茂芜杂识形态掩盖简单实：首先必须吃、喝、住、穿，才其活。满足吃、喝、住、穿需基本私利，基本需满足况怎呢？马克思：满足需本身满足需工具引新需。需——满足——需，满足谋求新需，类永竭止进取力，类社真正源力。果谋私利，类社怎进？
任何经验确定实：社物，离群体活，利益必须结共利益。，既，利益，处理与、与群体、利益与利益、利益与共利益关系问题。类劳创造剩余，劳获创造，定历史条件，通占劳谋利更吸引力，劳与享受立分工，与、与群体、利益与利益、利益与共利益关系矛盾立，谋利活限制规范，毫利专门利类德教。恩格斯：“产私制展候，切存私制社，德戒律定共，切勿偷盗。戒律否因此永恒德戒律呢？绝。偷盗机已被消除社，果德宣扬者宣布条永恒真理，切勿偷盗，将遭什嘲笑啊！”（《马克思、恩格斯选集》三卷133页）社展劳与享受立分工已经消失，劳本身已经享受，与、与群体、利益与利益、利益与共利益关系矛盾立连它统已经消亡，共产主义社，果谁宣布诸毫利专门利类德，遭嘲笑吗？
许，共产主义社离很遥远，讨论共产主义社德问题义，提倡毫利专门利德处吧？
提倡毫利专门利德真处吗？
边谈谋私利，类社满足谋利益进，谈与、与群体、利益与利益、利益与共利益关系存矛盾立条件，必须谋利活加限制规范。类历史展阶段，谋利活认识限制。封建社奉禁欲主义，实际搞因咽废食，其结果长期停滞。果封建社做法堵话，资本主义社做法则疏，资本主义制度，讲与机均等句空话，由竞争确实每提供展示才广阔空间，类社注入未活力。“资产阶级揭示，世纪深受反派称许勇斗狠，懒散怠惰相应补充。它次证明，活够取什。它创造完全埃及金字塔、罗马水哥特式教堂奇迹，它完完全民族迁移十字军东征远征”。（《马克思恩格斯选集》卷254页）
社主义应怎办，难资本主义基础进，反退回封建社吗？社主义难应创造社环境：每尽通努力谋取私利，损害，损害群体，法律范围内活，履、群体应履义务。象水流，水渠尽流淌，水渠流淌，因冲堤坝泛滥灾。
损利，切损害共利益满足利益。利未必定损，果利利，既利利益利共利益社活主旋律，社压根组。品德高尚，乐助、热公益，并私性，谋求利益程目光远。私利则表谋求利益程鼠目寸光。
接，讨论二问题：集体主义社主义德原则吗？
集体主义原则含义什呢？果谓集体主义利益否定，很明显封建禁欲主义改变装束，社进步反。专制、迷信、崇拜产汪洋海沉淀。果集体主义含义维护共利益必须利益实效限制监督，非议，集体主义任何社，任何群体，包括资本主义社缺少，社主义社具特殊义，至常服集体、利益服共利益，任何社，任何群体，包括资本主义社缺少。利益否定利益肯定，因集体包含众、共利益包含众利益，注定比单利益更重。并且服应该绝，相，集体、利益共利益必须承担义务范围内。否则集体主义演变封建专制。
点需搞清楚，利益共利益关系。
常，河水河满，河水河干，共利益决定利益。新法，叫做河水河满，河水河干，讲利益决定共利益。利益与共利益究竟什麽关系呢？马克斯、恩格斯揭示问题实质：“间历史研究数共产主义理论，突方：才‘共 利益’历史任何侯由‘私’造。知，立表，因立即谓‘普通’断由另即私利益产，它决具独立历史独立力量私利益相抗，立实践产消灭，消灭产。”（《马克思恩格斯全集》三卷275页）虎豹凶猛，世界主宰靠群体力量。离群体法存，离共利益利益存，利益必须结共利益原理公认。共利益底利益集合，离利益，共利益将源水、本木，必定冒牌货。
(三)
封建专制建立被统治者愚昧迷信基础，产靠吃饭，孤立援，相适应,愈轻视身愈崇拜权威。恩格斯：“甘受奴役象整世纪，德直三十战争。普鲁士18061807战败，废除依附关系，取消慈悲领主照顾贫、病衰老依附农义务，农民曾向王请愿，请求让继续处奴役位——否则遭幸侯谁照顾呢？”（《马克思、恩格斯选集》三卷138——139页）
商品经济需独立完全力商品者。等价交换完全平等才实。等量劳相交换提必须形式劳平等,特权、等级决相融。由，资本需由劳相结合，贸易由、竞争由、资源由流……系列求身依附、等级、特权相融。经济需必政治求，唤识，目光理世转向实活，“彼岸世界”回“此岸世界”，禁欲主义封建桎梏必须冲破。，展商品经济关封建主义启蒙运，性解放展。强调，注重利益实利益疑商品经济需代格。懂点，很容易理解什带禁欲主义色彩德理念价值观念遭冷遇非议。
产力诸素活跃因素，产力解放首先解放，识增强，民主识提高本身历史进步重方。非社主义危机，社主义希望。