三百七十三章至宝
随追缕功德玄黄气注入玄黄塔，宝塔立即放光明，五色十光照耀整混沌与洪荒，此异象持续约刻钟，才渐渐散，世间恢复平静。
东王公望掌托枚巧玲珑玄黄宝塔，嘴角泛抹满笑容。
此刻尊宝塔品质已经远超至宝，该叫它什呢？
宝？
盘古四清，深知斧凌厉，此，信将尊崭新玄黄玲珑塔悬头顶，便盘古亲持斧劈，绝难撼分毫。
才防御双至宝。
此宝，便重新与鸿钧做场，绝再丢圣皮……
东王公满足将玄黄塔收入体内温养，始收束神，吞吐元气，恢复消耗元神法力。
光梭，此悠悠千余，，伏羲霄宫求见，东王公命进，伏羲伏见礼。
礼毕，伏羲问候番，才终。
原，佛祖此终统合灵山乘佛教，准备将佛法东传。
佛祖明白，传教非佛教拍脑门便，若将佛法传入东土，首先获玄门四教许。
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今伏羲教教主，见极重，亲找，许处，希望伏羲够网。
伏羲拿定主，便询问东王公见，东王公却先问其，“清楚其三教什态度？”
伏羲皱眉，东王公显问点，感难原因。
伏羲回：“启禀老师，其它三教俱允，剩教未表态。”
东王公依旧与否，问：“今才教教主，见什呢？”
伏羲沉吟番，叹：“依徒儿见，既已经答应，吾教便反义，任东传便。
毕竟佛教根基浅薄，亦镇压气运至宝，便兴盛，恐怕终究长久。”
东王公颔首，“既此法，照此便，吾亦异议。”
伏羲应允，拜谢离……
东王公再次收回神，始推演法，今根基另方宇宙，此界争夺思早已淡。
别佛门兴，便亲立教，愿再怎关注。
反正教主圣压，伏羲娲二坐镇，教气运雄浑，破灭危。
紧寻办法，彻底将身与洪荒间因果做断。
若法将因果偿，混元果永远别圆满，更遑论超脱。
偿因果简单省力方法散身法力与，将重新送洪荒。
做跟殒落什区别？！
让更进步，将此身超脱洪荒，却至将条命回啊！
另外办法，将果转赠，让旁代替接与洪荒间因果。
办法容易，做难。
混元果岂般够驾驭，便两弟接受馈赠。
毕竟先两早已找适合，更主，混元果将随便给让方混元。
混元圣哪步步辛苦修，未听步登证混元极……
三十三外冥思苦寻觅超脱法。
洪荒件奇异，原花果山颗石头精，居蹦猴。
此石乃纪元东王公补剩五彩石，放间亿万载，竟诞灵智，吞吐月灵粹，纳精华，终脱壳。
甫世，便与众，震，眸金光四射，冲三十三斗阙仙宫，照十八层幽冥狱。
此，洪荒便展段石猴闹宫故……
故，且被编故，此猴头至尾某提线木偶，论未，被安排妥妥。
谓威风凛凛，世伐程，笑话场。
叛逆！反抗！羁！敌命运安排。
被佛祖压五指山，编写剧本其实才刚刚始，切切，被安排明明白白……
五百，佛门正果，金箍，将石猴收拾服服帖帖，保唐三藏踏西路……
初战斗齐圣孙悟空死，变佛门圈养打。
其实怪，区区灵猴，怎真与斗，与斗？！
别，便佛祖何，反掌便将石猴镇压，，七位圣并立，威压众。
神通，法力何，若朝逆数，惹恼圣，与孙悟空什区别。
唐三藏西取经，乃佛教东传始，佛祖执掌灵山，乘真经传入东土，即佛教兴始。
何证明佛教兴？
世间信徒与寺庙寡。
真经随唐三藏师徒回唐长安，西方灵山风云激荡，头涌。
佛祖声令，众佛门弟齐齐灵山，直奔东胜神州。
唐三藏取真经引，真正将佛门扬广，靠各位佛与间传讲法……
随诸佛与菩萨入神州，座座寺庙建，肥头耳尚终始神州兴风浪，玄门诸派与佛教明争暗斗此拉序幕……