二十二章 修功法
寥寥十六字，却尽修炼秘密。若将其悟透，仙祖，等闲。
法门千千万，论哪法门，底，阐释十六字蕴含玄妙罢。
星修炼法门此，玄黄界修炼法门此。谓武，炼精化气罢。
炼精，炼体，通炼体壮精血，转化内气、真气、先罡气，步步释放体潜力，达通神境。
仙，炼气化神。
神，指阴神、阳神。
修仙者通炼化气，壮灵魂修阴神，继历经月与雷霆洗礼，纯化阳神，接阳神证长果。
，玄黄界修炼体系，与星修炼体系。
星，炼精化气，炼气化神、炼神返虚、返虚合，四境界相互递进程，唯完阶段修，才始阶段修。
玄黄界却，似故般，炼精化气与炼气化神两阶段被单独拿，分别演变武与仙。
武炼精化气，却炼气化神法门，炼精炼极限，直接踏入返虚境，完全绕炼气化神程。
仙则炼气化神阶段，炼精化气法门，导致仙根基稳，期，必舍弃肉身，阳神。
星，被称尸解仙，等仙法。
像盖房，炼精化气仙言打基础，唯基础越牢固，盖房才更高，更。
玄黄界仙刻忽略步，根基稳，越往越难，且容易问题。
此界仙，劫难重重，或许与此关。
“此，星仙，此界武与仙结合体。两者相辅相，齐头并进，方仙，举霞飞升。”
研究半，姜辰结论，星仙，玄黄界武与仙结合体。将两融合，既推演星仙。
融合，单纯指兼修武仙，指化两。
知，玄黄仙武合修少数，若两兼修，轻易原星仙话，，至点。
姜辰做，因才，因已经结果。至程，需断验证。
“否此，试试知。”
将思绪收回，姜辰始准备修炼星仙功法。实践真知，半，亲验证番。
姜辰准备仙功法两部，其乃德经记载先气经，称先经，亦或者经、太初经。
太祖曾云：“清，宁，神灵。者，气。气升降，身气呼吸……”
气，指先气，太初气，万物初，阴阳母。
世间切，万万物，包括阴阳五，先气衍。
姜辰修炼部《先气经》，教何凝练先气法门。此法炼，即将身化先气，与合真，修万劫难磨灭境。
，经愧太祖传法门，极玄妙，立更极高远，旦炼，思议。
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姜辰觉，纵观整玄黄界，见部修炼功法及《先气经》万。
阳仙君传承，远远及，毕竟，太祖何等物，远仙够媲。
除《先气经》外，姜辰准备二门功法，叫做《黄庭经》。
黄庭经，需言，门典籍，太祖传。
祖传承，非凡，故黄庭经即门炼气法，门观法。
身，神识神，洞察全身，通周身窍穴，纳五方气，涵养身。
此使身越完，达境界，终肉身圣，羽化飞升，间等法门。
修黄庭经，需修者将神，纳入身体，神混合。
纳神入体，且否真神明，，神明比强存，何将其降服，纳入身体？
此法听靠谱，似根本法修。
其实，因，指外界，身体。
经云：身，。阴阳升降，乌兔，潮候往，风雨明晦，雷电轰闪，云气吐吞，山河流峙，草木荣枯，静语默，阖辟变化，与相似
宇宙乎，万化乎身。
身首乾腹坤，俨，其二气升降，亦。
既身，纳神入体，纳神，身神。
“”至高神，化身帝坐镇神庭，继点化五体五官、五脏六腑，乃至周身神明，让其坐镇身体，俨将身庭。
世间万法，需修者全身贯注搬运周。身体神明，切。
帝坐镇庭，诸神维持庭运转，需修者刻催，体内神明搬运周，吸纳间灵气，功，即抵数功。
黄庭经妙超乎象，世间万物，必失，黄庭经此玄妙，修炼困难比。
修此法，须忍受分裂灵魂苦，将灵魂分裂千百份，散入周身窍穴化神明。
此法听容易，具体操难，稍慎，灵魂受损白痴。