二百十五章 泥留指爪

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石鼓峰树影幽微,远眺望见碧波粼粼龙潭,暮色草径

削长苇草叶随瑟瑟晚风垂倒,伏片足草海,阵脚步声音却曾断绝,直随月影挂罥华盖木高处,两癯瘦老迈身影才悄驻足,停间由青石组山房

“阿弥陀佛,檀越,老僧二登门告罪。”

弘辩方丈低头走入山房见屋内已经布置停盏点燃烛灯静静安放屋脚处,防止被凛冽山风吹熄,灯火免摇曳,茕孑影影影绰绰,千变万化。

“二位师,。”

江闻坐严严实实,湛卢剑再次充任夹板,配伤重未愈外表,凄惨。

石破击虽打石隙裂、洞穴崩塌,江闻使销魂掌,本恶斗蛟鬼堪堪愈合骨断处,此次堪重负再次碎裂,伤势比次更较严重。

“江檀越,位姑娘始终转醒迹象吗?”

弘辩方丈见江闻示碍,便骆霜儿脉,觉骆霜儿脉象基本稳定,神澹智妄昏迷醒,外界反应,算诸

谢方丈关已经办法试图叫醒。霜妹明明经脉伤势转,神智却遭逢冲击坏,策。”

江闻深深口气,神态庄重严肃,示两位老僧落座安,长夜漫漫详谈。

希望二位言——,像鸡足山,竟闹鬼……”

鸡足山闹鬼,江闻本次震惊,入寺三番屡次刺探,排除肉身菩萨、越货黑店等等嫌疑,高枕忧,遭遇此朴素

两位老僧脸惭色更重,安仁善言辞,低头诵经。弘辩方丈佛珠捻,此压低声音轻轻关窗户,仿佛担交谈细微声响,被寒窗外正窸窣经木魅山精听

“江檀越,鸡足山乃涌化城,摩诃迦叶尊者此守衣入定,怎鬼域灾劫魔难头罢切罪责应归老僧,悉檀寺今蒙遭祥,老僧本何,漫延二位檀越身……”

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两位老僧相觑,深知今再做解释,推卸责任,幸见江闻绪稳定,五味杂陈,许话本应该向外透露,境况危急,名奥援。

安仁沉默稍顷,由迷惑低声:“施主,寺曾撞鬼僧众少数,师父及师兄悉檀寺名声密外宣,罹遭鬼物纠缠具足戒、且佛像香客信士受波及,更岩室药池……”

两名老僧告诉江闻,悉檀寺怖惕鬼,并件稀罕,早明万历丁建寺

任方丈本禅师博识,翻阅台山智顗《摩诃止观》,便找此鬼跟脚。怖惕鬼原应含佛末法比丘恼乱众僧,众摈,遂恶誓死化鬼,常恼坐禅,此鬼故形貌,或虫类缘钻刺状。

北凉沮渠京声《治禅病秘法》痕迹。

怖惕鬼释迦摩尼佛再次世,,摩诃迦叶正教千比丘孤独园精舍数息静处,严加修,居鬼魅身扰乱,僧众鬼神琵琶,环绕精舍飞驰,并且四眼两口、举放光,凶恶恐怖状,击两腋及余身分。

摩诃迦叶睁眼查,见僧众恐怖难言,听其口唱言“怖惕怖惕”声音,忽隐忽旋火轮,似掣电光,虚空或灭,满堂僧众乱奔逃。幸摩诃迦叶修深厚,佛陀声点破堕落恶业真身,劾治秘法,才转危安。

禅师解,摩诃迦叶乃佛弟“头陀”,修怖惕鬼摩诃迦叶尊者魔难世经由佛陀消泯,才追鸡足山场。

怖惕鬼,实则乃摩诃迦叶尊者与怖惕鬼宿业未消,众僧静功处,秉持菩提,此鬼便害处,让僧众

正月尤频繁剧烈,悉檀寺僧众佛堂打坐念经鬼物纠缠,依旧依止者身佛像陈设——因此悉檀寺设正月持斋闭寺规矩,刚刚及受持戒律品照,先被允许入山门

“原此,怪安仁破根脚,并且诵经攘除鬼怪……”

江闻鬼怪将信将疑,基挥犀客基本素养,内遭遇夷怪。回忆,两声音似乎,正洞室隐隐传股毒烟窜直扑口鼻……

弘辩方丈低声告诉江闻,段正月,悉檀寺几乎崩溃阶段。

平西王府咄咄逼,内怖惕鬼定,弘辩方丈逼已才彻底封闭寺院平息态——由怖惕鬼独独纠缠已受具足戒佛像左近,故此弘辩方丈封闭各处殿禅堂,使僧众见诸佛菩萨形。

平息,更加乎悉檀寺众料。

禅房念经,经常觉悉檀寺殿宇屋栋间影影绰绰,似乎鬼影断穿梭入,推窗细深夜走,经被重重落锁空荡佛殿隐约传嗤嗤怪笑,窥窗木凋泥塑佛像身,似乎累累鞭痕。

,久三圣殿外本苍苔斑驳石狮石象,久未曾打理,落单僧侣深夜游走附近,听闻殿园内异响断,推门则见石像模诡异比,勇勐石狮毛通体囊浮,端严石象则四足贴蹒跚蠕股浓重泥土味扑,几乎窒息。

乎悉檀寺,少结伴规矩。

伙,碰见,才悉檀寺规则怪谈……”

江闻双眉紧皱,混回两广,却钻入凶险方。仔细漏洞,经细细推敲。

石洞药池佛像,二则江、骆两曾受戒,按两位老僧言凿凿况,怖惕鬼根本纠缠——严咏春、袁紫衣撞几分理,难骆霜儿趁,偷偷跟袁紫衣误伤

江闻将信将疑昏迷骆霜儿,或者法。

述猜测立,佛性战胜性,属保送西极乐世界吧?

“阿弥陀佛,恐怕师父,乃摩诃迦叶尊者与怖惕鬼因缘未消,才辗转流毒鸡足山被悉檀寺承接

牵扯二位施主,哎………”

“二位师,疑惑。若怖惕鬼与迦叶尊者宿业未消,纠缠悉檀寺放,折腾山寺庙呢?”

听闻间,江闻疑惑层层剥落,终接近水落石环,问问题,胡思乱,江闻石洞顶部显露石凋画像,更疑问涌头。

“二位师,石室顶部坍塌诡异画像,难某位佛陀菩萨真形?”

此话,弘辩方丈与安仁便相觑,忽陷入沉默容皆悒悒安。

“檀越,处石洞药池修建?”弘辩方丈忽

江闻摇摇头,明白老尚反问:“徐霞客,按理数十位烟霞吧?”

弘辩方丈合掌:“阿弥陀佛,处石洞与寺三圣殿,师父本禅师,台山请法修建洞顶画像尘封,恐怕师父……”

台山请法?段故。”

仍旧昏迷骆霜儿,弘辩方丈长长喟叹声,僧袍合拢并掌垂头,悲寂化解甘愤怨。

“阿弥陀佛,老僧佛陀法力?悉檀寺由三圣殿,三圣殿因本禅师,老僧二身相替消除罪衍,因由,待老僧两慢慢……”

孤峰,江闻与老僧几山房,拟将枯叶席,暂挂寒风幔,任由窗外长风呼啸,遥轮冷月高悬,安仁愧疚神色

…………

安仁原本勇勐精进突遭魔难,似乎已断善根师父禅师便昼夜忧思寻找策,却仍线索。维持住安仁退转,本禅师终决定老迈躯,亲赴台山清寺请法。

云南至浙江路途遥远艰辛,经历诸磨难,老僧才终台山

台山古刹清寺建皇十八台宗创始智者师创建,初名台寺,取“寺若即清”改名清寺,因其位崇隆被尊台宗祖庭。

此番台山请法,除请回《华严忏》忏悔业障、再***,请回门武功——本禅师知安仁佛难继,便打算由武入禅另辟蹊径,据闻台山祖庭门诡谲离奇佛门功法,名《寒山功》。

两件流毒已。曾经供奉《华严忏》三圣殿,某次变故便凋零败落敢近,化悉檀寺内蛇狸寄居《寒山功》被诸外物牵连,石洞药池平素许外入,异状连连,今遭遇崩塌才显露真貌,连山诸寺,睦……

“二位师,门《寒山功》据唐代诗僧寒山创,江湖传习,依修身养性功夫,怎二位口越邪门?”

江闻,脸颊觉跳很快压制住切征兆,彻底恢复平静。

弘辩方丈:“阿弥陀佛,既檀越知晓寒山拾两位容老僧赘述几句,否与听闻相……”

江闻听,毕竟寒山拾名鼎鼎,:“哦?莫非洞顶画像寒山拾?”

寒山,隐居台寒石山七十余号寒山;拾,名氏考,因儿清寺高僧丰干,化缘赤城侧拾名。

寒山与拾相见故,足,平登山览水,披阅佛经,诵读古诗,每,辄题写树石间,其内容述山林幽隐兴或警励世俗,被台州刺史闾丘胤编《寒山诗集》,收诗三百首,其因讥讽态、迹怪诞广流传。

“……正惜世间流传伪,堪称荒诞笑,唯独离奇荒谬未必。”

弘辩方丈语委婉,见江闻思初衷未改,便再故神秘,继续

“师父本禅师,台山,才清寺寒山拾忌讳,敢究其深故,固请再三清寺方丈才愿实相告。”

“师父曾,唐末僧徒乐,因寒山拾皆居台,闾丘本朝名宦,假借此取信,遂依托姓名,杜撰……”

?江闻脑海霹雳,预料凡响。

,弘辩方丈清寺方丈告诉本禅师言辞,原原本本。原清寺方丈禅师,全盘否认流传千古让本禅师诧异万分,惊诧何,听闻

清寺方丈告诉本禅师,确定闾丘胤诗序,记载迹皆编造妄谈,曾整理清寺隋唐高僧流传笔记,身处高僧,竟亲眼见位形迹诡诞诗僧“寒山”……

根据高僧笔记记录,香积厨僧侣,忽流传名怪“容貌枯悴,布襦零落,桦皮冠,曳木屐,清寺外盘桓,三五坚称,却容,惶惶。

,众僧虽恐惧,却影隐约知何,唯独寺名叫拾尚,嚷见“寒山,平述,语诡谲隐晦,仿佛语言。

取众僧残食菜滓,储竹筒平明竹筒便消失见,诸僧灵异。偶尔拾,“寒山”乃,身具五浊恶世征,言世间常、土危脆,白阳劫数即将候山陵沉,汪洋升,众复存

,拾更加厉害,清寺僧众月色朦胧隐约见,似乎真容貌枯悴,或叫噪,望空谩骂”,拾望空噪骂,叫嚣达旦。

清寺台山脚,附近村民很少,夜极其安静,两明声音突喊叫,犹惊雷,阖寺因惶恐安。众僧法忍受,便走批评、驱赶,拾反驳回击,神诡秘抚掌笑,随扬长

,拾怪异,佛像越敬,“寒山接渡

担任斋堂堂工登座雄宝殿,释迦牟尼佛像与佛食。指与诸罗汉像,口:“憍陈声闻果啊!”随旁若比划,呵呵笑。次厨房食物被乌鸦偷吃,拾便责骂护法加蓝未谨守职责,木杖打圣像。

清寺高僧见其形越怪异,便将拾柴房,令彻查此,很快果山民访则讯息,十名燕赵游方僧借宿门此打扮,荒诞径惹寺僧耐,便拿杖棍逐赶殴打,因伤重死寒岩拾柴收殓入葬,埋寒岩知什方。

次见何顿锁铐,香积厨入座,往常斋。随碗快,嘴“贼!贼!”,便容貌枯悴衣衫褴褛寺门,嘴荒诞恐怖经文,双足渐渐凌空其若飞,直奔寺北寒岩,越走越快直至众僧追赶及……

初等清寺众寒岩,拾踪影。寒岩,众僧附近山临峭壁,蔓藤萝,间短竹,更巨石蒙苔赭黑色,迎错立屏,黑影正拉走入岩山崖正缓缓遁岩合。

僧众呆立场,山石树木、荒屋墙壁,给头晕目眩恐怖感,整座寒岩深处,竟藏满晦涩艰深古篆残文,字势甚古,抄录研究许久,郡士庶知者。

据《全唐诗》拾记载,“……寺僧南峰采薪,见僧入岩,挑锁骨,云取拾舍利,方知此岩入灭,因号岩。”至此拾死已经赫疑,唯独“寒山真伪死,却依够知晓。

江闻忽世,寒山似乎谜团,许试图考证,却连确切法找

“弘辩方丈,寒山竟恍忽幽微,诗集假?瞧见,门《寒山功》何肇?”

“《寒山诗集》‘寒山’此踪迹杳,倒寥寥数,兼且语焉详罢……”

尚低诵佛号,似乎斟酌江闻否适合承接讯息,思索再三回答:“闾丘记载荒谬徵,近盲词必考其实,与其信闾丘伪序,母宁信光庭《拾遗》,光庭徐灵府,处皆考,正与寒山相先。”

江闻陷入思索。

按弘辩方丈,闾丘胤《寒山诗集序》已经者详细考证,穿凿附方,比唐代县名谬误、闾丘胤官职配饰失实、集寒山诗疑问、寒山拾入灭虚幻等等,基本证明其疑。

期记载唯独足具服力,反五代十间,蜀五十载门领袖杜光庭笔

《仙传拾遗》记载,唐武宗期高真士徐灵府台山,曾“寒山”,言其“怪逸神秘,尘寰容”,乎“桐柏征君徐灵府,序,分三卷,间”,寒岩带收录寒山诗,解古篆奥妙,随者随,凡三百余首”,变《寒山诗集》模

此除外,徐灵府《寒山功》杜光庭,杜真坐镇青城山清观,《寒山内功》此才改头换台山佛门外穿,转流入江湖

凡论及神仙,未免稽,弘辩方丈,除此谁见‘寒山?”

江闻忽,似乎谈话转入索隐稽古耐,再问细节。

安仁沉默稍顷,终缓缓回答:“由唐至元,何!”

安仁探访寒山拾踪迹,讲述徐灵府并非唯“寒山

首先唐诗徐凝,诗歌记录“寒山疑似寒山唐代诗。徐凝怀才隐逸山林,五绝《送寒岩归士》:“挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,溪。”似乎酬答“寒山访。

宋代,依旧与“寒山遇。

北宋李撰字约,曾任越州余姚,号称台山遭遇“寒山”,切详答,随变笃信佛。程门立雪儒杨撰写《李约墓志铭》春秋笔法提:“公讳撰,字约,姓李氏,本唐诸王苗裔……曾独谒寒山……公晚尤深佛私窃怪,莫敢问。书《寒山诗》首,若示诸者,恶,伐戒……”

禅师禅师此,亲寺西南寒岩觉寒岩半山腰雷噼刀削般,崖壁裸露陡峭,瘦石嶙峋直,寻常走,遭遇

宋元画师颜辉工鬼怪,笔法怪异,幅怪画,似乎山林幽暗偶遇寒山破颜笑,令毛骨悚图景,此画被本禅师临摹回悉檀寺,悄悄藏刻石洞……

“《寒山功》‘寒山’,寻常遇,遇见,影随形挥,因此老僧称苦练几十,实则未功,全命定数。”

安仁语带诸隐晦,仰清癯忧损容,独江闻,“《寒山功》究其根源,仍华严经华藏世界,穷宝珠相互辉映,珠珠相含、影影相摄,重叠尽、混因果,故此才止住老僧修持退,裨益。”

江闻台山佛门功夫此邪门方,善走歪路并非南少林专利,悉檀寺禅师通操,结果被怖惕鬼等希夷物缠住,法解脱。

止住五脏六腑内功厮杀,误摄取安仁寒山内劲,结果老尚内力枯竭随即碍,却因被寒山内劲缠,功力因损……

“二位师,江某今倒彻底湖涂鸡足山悉檀寺?怎二位思,避畏礼佛?”

江闻打算玩笑,弘辩方丈却犹郑重江闻礼,安仁并随,僧袍挥烛灯摇,瞬间幻化数虚影。

“阿弥陀佛,檀越今遭遇怖惕鬼,恐怕冰山角。鸡足山固涌化城,《维摩诘经》言,十方世界魔王者,思议解脱菩萨。足头目髓脑,言者,皆思议解脱菩萨。”

弘辩方丈辩才碍,已经舌绽莲花话却让浑身鸡皮疙瘩,“菩萨、善知识常化精进退,故此老僧二,皆菩萨……”

江闻越听越觉头皮麻,底滋长蔓延抵达——难怪尚处处蹊跷,口咬定鸡足山“佛”,原思!

“……原二位眼,佛光普照世间佛魔气森森量魔啊……”

比喻,头听话勤恳牛,偶尔鞭策。持鞭者折磨牛,让它更精进牛经住折磨死,歹?若真献足头目髓脑死,眼菩萨恶?

打算往极乐世界,此究竟误打误撞,方?!

两名老僧合掌诵经,似乎卸重担,江闻

“江檀越,老僧已经命品照等候,施主今昏迷,恐怕品照缘法够化解——希求神通,常,却知诸法空相皆梦幻,神通幻法,劳施主劝戒。”

江闻缓缓点头,知尚此番指点恐怕戒律,却品照方,办法唤醒骆霜儿。

江闻推窗,四野魔气森森,涌化城皆森森白骨,早已退转,纵龙潭虎穴究竟。

“檀越,悉檀寺今已碍,王妃礼佛老衲办法应。若施主顺利醒,二位切勿再踏入悉檀寺。鸡足山益凶险,珍重……”

“阿弥陀佛……”

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