740章：阴阳论变，易修庸
“敢问...郎君何法，竟钓...鱼？”
此刻，洛羽听似普通，却头脑问题，明白‘鱼’二字，乃暗指、悟。
显，眼老樵夫考校，否‘机’四字尊荣。
，卑亢，微笑答曰：“此身器具，观，觉知法数，略知、略知彼；故，‘’，万千法象外器......，阴阳易数变，鱼，亦，与，‘鱼’已。”
老樵夫虽听认真，却竟云雾！
困惑追问：“具备‘器具’，钓‘鱼’吗？”
洛羽答曰：“器外象，具备钓鱼者，力，犹法数；具备钓鱼者，非力极，跳三界，五，机尽。”
老樵夫越听越觉迷糊，觉玄玄。
洛羽见，似疑惑，已解释：“拿‘缘分’二字吧。够控制叫做‘分’，够具备钓鱼器具，并且钓鱼，够控制‘本分’。果器具齐全，且努力做够控制切，候却钓鱼，命，使，叫缘。
谓，缘分，缺。
比神君池物，且做足准备，执竿，即便香饵，机缘岂？
便句‘尽，听命’。”
“哦～理理！”此例，老樵夫霎恍悟，顿觉理其。
见变几分敬，询问洛羽：“郎君方才言阴阳变化易数，指什？”
此刻，洛羽已侃侃谈曰：“阴阳易，立演，相辅相，比，亦世间万万物变化。
比善阳、恶阴；男阳，阴。阴阳表，易，表合，方圆满。其‘易’字关键，万变离其宗奥妙，暂‘命数’、‘易理’二词浅陋释。
比言善恶与否，够控制，因此福报与祸难，则易变化使。若做够做，很难应。
恶善果，命；恶果，命。
果恶恶果，善造善果，‘理’。”
听，老樵夫彻底被洛羽折服！
，阴阳易竟此高深莫测，竟真涵盖广，概万万物，真叫细思恐极，拨云见。
尽听命，义非凡，其啊！
若恶善果，善恶果，则命；恶恶果，善善果，则理。
命数既定，难改变，却定胜，尽改其运，称‘理’。
‘命’代表阴阳，固定基础数，比先‘分’；‘易理’则代表变化，固定变化数。
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低，德条理与认知规则；高，万千化繁简惟法则！
眼少，概论，已化繁简，合万千象‘易’字，真让醍醐灌顶，茅塞顿。
暗，机果见解独，若与深论久，因此受益匪浅！
，诚问：“...比凡俗樵夫扛柴，扛百斤伤身，再加十斤伤身体，什？”
洛羽微笑摇头，：“扛柴懂，懂钓鱼。比候钓鱼，鱼力气很，拉拉，舍放弃，回回花辰才鱼弄岸，甚至差点被鱼带入水淹死！
，仅仅伤身体。
其实钓鱼抗柴虽，皆因贪使受伤却。百斤樵夫力量承受极限，虽身体造伤
害。”
，拿根细树枝，比划：“若百斤外，算斤、哪怕根稻草，身体造伤害，何况十斤呢？”
老樵夫默默点头，问：“万物，若欲修求果，必先化形，此什独厚，称灵长呢？”
洛羽答曰：“因，眼睛够收万物色，耳受万物声，鼻受万物气，口受万物味。声色气味万物根本，感知并化。世间万物，唯认识万物，此物识万物，难万物灵长吗？
既万物灵长，圣者则万灵长。”
“何？”知何，老樵夫似求知求索老，整期待望轻老师洛羽。
洛羽报微笑，遂向远处巍峨屹立万象金峰，喃喃：“圣者...识，尽理，尽物，似庸静，却观万，观万，物观万物，世观万世尔。”
“观万......世观万世？”老樵夫随呢喃语。
知今，算真碰高！
眼十分轻少，其番言谈论，谓见识超群，非常比，已远胜闭门造车老儿知少，难怪此机老，位。
此纵姿，超凡慧悟几神仙，实令五体投啊！
感叹余，老樵夫问：“敢问郎君三魂七魄，何见解？”
洛羽，边重新换新香饵，边：“三魂七魄，其实晚辈法。”
老樵夫却丝茬，反倒极敬重拱请：“哦～否详言？”
洛羽抛竿入水，随口：“晚辈，目、耳、鼻、口、、胆、脾、肾，全部具备叫做。
灵魂叫做神，胆灵魂叫做魄，脾灵魂叫做魂，肾灵魂叫做精。其神表眼睛，观；精表耳，听；魂表鼻，闻；魄表口，......
八者具备者，才称全。
果八者，达修养滋定境界，称。
因气，气推体周运转，世间万物皆阴阳易。
阳者阴者形状，阴者阳者影。魂形状，魂影。此推断它存，却难证明它......”
儿，停顿片刻，收获条金灵鱼，便冲老樵夫展露笑颜，接：“阴阳间关系十分巧妙，它似立却等，直处变化。”
老樵夫洛羽口阴阳颇感兴趣，觉阴阳易数很玄奥，遂求知若渴问：“敢问何巧妙？何变化？”
洛羽则打比方：“吧，像君与处世，君阳，阴。果世间，君，老觉否？”
老樵夫点头赞：“正此，男，少哪类，法长久。”
“正此。”洛羽笑：“正因存，才够衬托君。间变化，甚至潜移默化，影响、或者代表代更替。”
“...何？”老樵夫颇费解，、君何影响、代表代更替？
洛羽却边垂钓，边伸三指，两误：“太平盛世，君占七分，占三分，此法战胜君，鼎盛隆昌。乱世，君占三分，占七分，君败，则世乱危。
君诚实坦荡，奸诈阴沉，盛世诚实，乱世奸诈。诚实，奸诈容易坏。
世此，阴阳轮转变化，势亦此法逆啊。”
候，樵夫疑惑：“君，万古长存吗？”
洛羽
摆摆右，笑答曰：“定，知与间分类，叫物类聚，群分。
比凡俗王明君，明臣。
奸臣明君世，则变奸臣；明臣昏君，其做。义则义，利则必利，谓近朱者赤近墨者黑。”
，向若思老樵夫，继续：“您仔细，农夫细耕五谷，却定全部收获，反观旁杂草，未打理，却长势凶猛。”
老樵夫真问题，困惑问：“何？”
洛羽答曰：“世间理其实相通，君亦五谷杂草，必。
做，物败除却命数使，剩主，件，何使君。
君喜欢阳善，喜欢阴恶。善仁义，恶利益，吗？
此反推，利益至断滋；仁义至断滋养君。其实晚辈本善恶分，世界却存善恶阴阳分，老您...明白吗？”
见老樵夫沉思呢喃，似悟，接：“其实世间任何物正反两，真正，极端哪。”
，翻右掌：“因论极端正，极端反，法持久，唯正反间被忽视...，似庸，却恒久。
比滚车轮，轱辘圆、跑快，似很重，重间显山露水默默声车轴。车轴，便阴阳运转易，字玄妙处。
晚辈浅见，世间万万物皆此，万变离其宗。
承启，控东西南北四方，万千变化其表，至简隐芥其内。”
此刻老樵夫已深，赞问：“听郎君席话，胜千修啊！该何解万物变化呢？”
“老妙赞。”洛羽谦逊告曰：“解万物变化，管窥豹，其实并味象万物，...‘’～即万物。”
听罢，老樵夫犹竟觉灵台激流，沐浴清泉，似霎恍悟！
‘’即万物四字，简直真言，恍惚间竟叫霎跳脱梦幻泡影，超物外，俯瞰玄妙莫测感...！
仿佛切清晰见，难言表。
此刻，望正微笑洛羽，已惊，感叹连连：“老朽常闻，举头三尺神明，今遇，几闻神明垂音眼啊！”
，竟向洛羽再三拜谢！
见眼老樵夫竟真向礼拜，几乎弟礼，洛羽连忙将其扶，苦笑：“神尊何必此？实折煞矣！”
“...神尊！”老樵夫猛抬头，随苦笑：“唉～真神，敢问何识老朽身份？”
显，老樵夫正娄白神尊疑。
洛羽将其扶，笑指右眼，指指娄白神尊腰柴刀，其已言喻。
，虎目睛珠根本什翼飞，被眼娄白神尊‘急待’悄声息拿走。
毕竟万象场，娄白神尊亩三分，且携虎目睛珠穿空间门，神尊岂知晓？
恐怕娄白神尊早旁，激等候。
哈哈哈～
娄白神尊随豁，仰豪迈笑：“～伽南友使左目复明，却使吾豁明啊！”
待笑声方落，竟退步，展臂肃穆躬身，冲洛羽便九十度礼：“神庭岭娄白，参见机。”
显，此礼甚恭，几属参。
次，洛羽谦让，肃穆受。
因此刻，代表机老传承者，机。