四十章 信州
明教源源波斯，本名摩尼教。
般江湖帮派渴望称霸，明教教义宣扬惩恶扬善、度化世等，故每皇帝昏庸，民聊，便主。
徽宗间，宋徽宗赵佶宠信奸佞，重阉党，因徽宗喜欢喜花石竹木，因此江南设“苏杭应奉局，专门其民间搜刮花石竹木奇珍异宝，船运向汴京，史称“花石纲”。
因此，明教江湖被视异类。其广收门徒，难免麾鱼龙混杂，良莠齐，偶奸犯科被全部算明教头。
加明教风诡异，明教教徒吃素，死“裸葬”认赤条条，应该赤条条，异常，故被常视“魔”。
此影响，明教被江湖视魔教。
建炎南渡，明教借助金兵南际屡屡，更惹江湖各门派满，此丐帮次与明教交。
“北丐”洪七公继任帮主，丐帮与明教间纷争益增加。
此其间，明教惨遭败，连教圣物圣火令被丐帮夺走！
吕义正知晓段旁知往，很猜测明教何丐帮君山舵原因。
明教惨遭败，圣火令被丐帮夺走，君山乃丐帮舵，必圣火令被丐帮保存舵。
丐帮，圣火令被做明教象征已，并未将其宝贵东西！
明教，圣火令却教圣物，其材质非凡，即使倚剑、屠龙刀等神器伤它。
仅此，吕义深知圣火令暗藏套玄奥武，需熟知波斯文字尚才其“山老”霍山毕武。
圣火令土明教，等教主信物，明教冒险君山舵正圣火令。
奈何明教连经官府围剿，经江湖各门派针，势力比方腊代，甚至连丐帮八袋弟敌！
及此处，吕义禁摇头。
今目送此离，抗蒙举。
丐帮乃帮假，其组织松散，昔“北乔峰”因契丹身份脱离丐帮，丐帮陷入休止内斗。
乔峰担任帮主，丐帮组织严密，各路舵主分工明确，若非康敏等毒辣，丐帮乔峰治理未免超越少林。
南宋，丐帮衰落显易见，昔乔峰哪净衣派污衣派争，代两派矛盾愈变调。
丐帮代钱帮主武功虽高，却两派争束策，“北丐”洪七公担任帮主，凭借其声望稀泥。
穿净衣，穿污衣，似暂解决矛盾，实则却将矛盾交给解决。
加洪七公常云游外，神龙见首见尾，帮务全靠四长老及八袋弟解决，形丐帮分崩离析埋隐患。
况且今见识谓丐帮弟风采，吕义更其排斥。
比“北乔峰”丐帮，今丐帮既组织，纪律，全凭丐帮内部各政，故吕义今见，已其保任何希望。
相反明教，历经百围剿依旧倒，反倒引吕义兴趣，今，全善缘吧！
已经清楚明教圣物圣火令，吕义更隐隐法。
……
数，吕义雕顺流直，很快信州。
奇怪，洞庭湖沿江水直，沿途莫名少陌影，似乎盯梢。
吕义察觉，惊反喜，知神力，今九阳神功已经，其更颇具九阳神功神妙。
洞庭湖岸边，吕义接连弹丐帮八袋弟爪功，依靠别，正九阳神功氤氲紫气，需提运功将真气覆盖肩或者腕处，足重九阳神功反弹敌攻击玄妙。
吕义今修，若此付高，远远足。
等江湖二三流货色，却远远足！
今九阳神功初，吕义跃跃欲试，试其锋！
本丐帮探盯梢，待吕义雕信州城门，却早早此等候。
此正数洞庭湖缘独臂男，此色却转，唯独左臂依旧力般耷拉。
“！”
眼见城门口，吕义色稍稍外。
本路盯梢或许丐帮关，却唯独遗漏明教。
，信州乃南朝少三教九流混杂，城寺院观胜数，其少摩尼教信徒！
摩尼教明教。
“见恩公！”
掩饰什，直接便朝吕义微微躬身示敬。
“胆果很！”
眼见此，吕义却禁感叹，言语却语双关思。
信州距离丐帮舵两路程，此久刚夜探丐帮君山舵，今竟敢般正光明信州城门口，令外。
知今，什缺少，缺乞丐！
旦被认身份，丐帮明教间旧怨，恐怕久，信州彻底沦群丐窝，故吕义才其胆！
“比恩公曾北方代义举，根本算什！”
明白吕义暗指什，此刻却露恭敬。
闻言，吕义色似毫变化，却免微微惊。
本明教方腊失败，早已声势减，却料消息依旧般灵通！
北方代，狠狠打记金耳光，主将丑外传。
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全真教王长像嘴，况且明教被视魔教，认玄门正宗王处怎明教相交呢！
及此处，吕义禁感叹。
明教确其取处，明明连遭受官府围剿针，却依旧百足虫，死僵！
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