二章 三连更（）
僧见刘迦走，丝毫惧越越近滔恶火，竟若其走进火，直接入城墙，消失。明白，神通，入诸界邻居串门，何此恶火感应却极强烈。哪怕稍稍向走步，感头脚震荡感。
愿承认力，此狱深处，已暴露明显缺陷。像修者，世间万法阴阳相契、五运转，早已深入骨髓般解。此狱恶火却完全知。火根依，源归，知始何处，哪境相根源。
正踌躇间，忽听耳边传刘迦声音笑：“三界众，清者升，浊者沉。知见越少，命表达形式越简单。拿欲界，至高化，因业感快乐，至低间狱，因业感苦楚。者yu望极淡，显清轻相；者yu望极深，显重浊相。者借层空间乐乐，者承层空间苦苦。此火苦业感，苦观念，深重观念，安观念，恐惧观念，牵绊观念，便感受很深。”
僧兀沉思，听刘迦笑：“啥难理解？比攀崖，身背重物，每向举很艰难。本已很沉重包袱，若再断增加，超承受力，向坠。相反，若放包袱，仅坠，因身轻，向爬快。相此。本善恶，观念相，认定什，它什相。观念沉重，包袱，系著，业相便承载向。观念轻松，背包袱，业相轻快呢。”
僧恍悟，正再问句，忽间四周环境变，刚才恶火陡见，身边竟柔光风，静谧详，身边微光闪，远远近近似妙音法。乍离险境，喜：“白脸果神通广，念间竟狱深处拉！”
却见刘迦眼悠，笑：“瞎呢，此依间狱处，眼睛，狱相，诸佛菩萨此庄严刹土相。方，因观念，因知见，相。”
僧奇：“观念变啊，怎相变？”刘迦：“力震知见，让其暂已……..力并比力强，其已。倘若抵触，味向另外方向，奈何。”
话才落音，僧知见已全部回归，身体依处城墙外，量边恶火劣焰，滔止，尽眼威逞狂虐。
与刚才见境界比，恐惧已减半，反痛苦，却超脱痛苦感受，隐隐升丝优越感。
刘迦声音耳边继续：“进吧，进。”
本疑虑，随刚才两境界转换间，竟渐渐转信。知刘迦信，信，似乎底越越相信白脸，三千世界场知见幻影，与，与，认定什，否定什，并任何界限与定义言，并什标准规则寻，尽。
沉迷刚刚升喜悦，身体竟知觉，随愿望向城墙走。
各位，知，悟境，往往伴随喜悦。四禅八定，偶解数题，因其“结”被“解”程，随引喜悦。结解内容，深度广度，伴随喜悦感触深浅持续间。
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偶经验，灵感受宽广、豁达、由、畏惧，欢喜似乎觉常驻。灵感受压抑、狭隘、堵塞、忧虑，痛苦似乎觉徘徊内。二者间，虽本质，并差别，因相定义造感触。若相关知见定义，境相产。正因偶处知见定义，世界观状此，由由、解脱束缚、释放压抑、沉迷与悟等等相知见，因此相反或立，必与应相反境相。
，相反境相改造，衬相反。比痛苦走向喜悦、束缚走向解脱、压抑走向释放、沉迷走向领悟。处，直，因认知局限，坏定义，取舍标准，让使偶它“怎”，或“怎”。
僧因外境转变，比，恶境恐惧执，稍稍放，已阔明朗。相转变，已使外境感触极变化，步步走向烈焰，竟觉恶火梵烧痛，似幻影游戏般。
刚进，便见团黑影半空旋转，影传极其古怪，听却异乎惨烈呐喊。远处刘迦问：“什东西？”
刘迦：“段由‘见’变业相，，独躺床，周围全烈火围攻…….段业相够折腾段间。”
僧奇：“话怪，什叫‘’，谁？受恶报命？”
刘迦微微沉吟：“嗯……因命，管或非，命状态，由知见确认。什知见，确认什命状态。换话，什知见，表达什命相。命态被确认独立‘’，需‘’相关知见建立，简称见。准确，眼团黑影，段‘见’应缘呈相。因见东西，间断变化，因此段‘见’变相，强调‘段’两字，因‘见’本身，间断变化迁流部分。”
僧微微点头，，：“依法，难活‘见’支配？认知世界，包括认知，统统见主观定义，谓真实世界，全关系？果，真实什？”
刘迦双摊，笑：“切执，真实，管何，管何变，它。”
僧见刘迦边话，边向走，紧跟。狱火相，绵绵密密，二脚，二身边，两却受其害，像观光者般。
两正言谈间，忽间恶火猛消停，片金光横扫，景象持续间太短，像幻觉似，僧及清，已经消失。眼恢复刚才。
眼睛问题，忍住搓揉几，言：“奇怪，刚才像片金光掠，四周恶火瞬间灭刹，刹太短，清楚，像幻觉。”
刘迦眼，：“幻觉，真。本，知见习惯，。因刚才识转换，处左右交叉境界，因此才。”
沉吟片刻，：“光茫其实刻刻。世间超度死愿，回向给此处，光茫；已经先达者，正修者，愿力，断借愿力将此处命拔离境。愿反映相，冥界氛围迥异光茫。身冥界，见光茫，因愿力已被环境变此处众知见见内容。另外呢，超脱定知见束缚，见，因知见束缚少嘛，知范围。”
，知何处变玉简，递给僧，笑：“瞧瞧光头，副佛门弟形象，却佛门经典，专门呢。”
僧接玉简，原本《藏菩萨本愿经》，稍稍细品，果见其段，位婆罗门念佛回向狱，超度其母亲，仅其母亲超脱，连狱其众极快乐。快乐眨眼即罢。
僧思，尴尬：“知尚，怎……，知吗？”刘迦乐：“咦，，知，却问别，算啥？”
两路走，非见诸业相变化物，什罪器叉棒、鹰蛇狼犬、碓磨锯凿、剉斫镬汤、铁网铁绳、铁驴铁马类。许各式怪形命状态，革络首、热铁浇身、饥吞铁丸、渴饮铁汁类。东西非相具体化、形象化，随识结构转变与其知见相应物。
哥急：“乱七八糟东西，像刑具般，虽经物，真东东？哪混蛋狱设计怕？”
兄弟，难咱世界监狱怕？信蹲几试试？另外，监狱很吗，环境恶劣，环境，吧？
其实非常容易理解。偶世界汽车、飞机等等交通工具。因明“”需，本“”，配合偶知见识结构，变、完“”功业相。比偶知见，两腿走路，圆圈圈转快，因此“”，变汽车类工具，满足偶知见需跨越空间距离观。果知见，空间距离障碍并存，需走向北京？需秽土走向净土？此处即彼处，秽土即庄严。什见，什世界。见内容往往非常细致深微，偶凡夫清其结构本质，需细细分解每相，清其背结构变化，才找每相根源。
僧明此理，觉思议，边走，边言语：“曾听，狱，各各冥王鬼神，清算罪恶，怎回？业相既源，啥需别清算啊？”
刘迦：“谓清算罪恶，实帮命宣泄识障碍啦……精神病需理医倾听，帮宣泄灵障碍？造业相识障碍，尽通、倾吐等等方式表达、疏导，路容易通畅呢。普通，啥东西闷，病，，表达，。”
将搭僧肩，微微震，僧眼画立刻始深化。条条、各各金色连线，每物相内始联结并，甚至包括熊熊火，由复杂交错连线画副副类似建筑支架结构。结构越画越复杂，越画越精细，儿，已经每物体内部始向外延展，物与物间始互相连结。
僧眼花缭乱，修极高，微辨识，已经内真义。微微吸口气，刘迦：“物相间关联结构？怎弄？”
越越投入，连结间极其细微，常常微粒点间，竟亿条连结交织。儿，眼竟具体物相，相互关联图般连结。
听刘迦身边：“业识结构图象化，见吧，世独立存物，物相互关联。再细点，世根本物，其实形相、‘空’整体‘’。其似独立物，背千丝万缕整体关联，及其物间相互支撑，知见结构，观念结构。”
僧太专注，终恶，胸闷吐。
刘迦掌间微微翻，细密业识结构关联立刻始演变，连线全部变灰暗色，数光亮，每连线端，断亮灭掉。光点每亮次，立刻泯灭，紧接亮点持续亮，再次瞬间泯灭。次，毫间断。连线此状态，间星星点点，煞。像骨诺米牌，次递相续。
僧正陷入刘迦话沉思，见此场，恍醒，刘迦：“思，业相，瞬间灭延续，间断此彼灭，因此，，像连贯条……条向未延伸轨迹。像……像本东西，因其灭速度太快，像数东西存，二相……概……。”
刘迦知解，待，即笑：“像释迦佛楞严经，条火绳，本条，果偶握住条火绳，让其打转画圈，，火圈，再条火绳。”
僧猛震，升股快云见冲，连声点头：“错错，因执眼睛火圈，忘构火圈真实内容。刚才表达思。。。。。。哎，真善解。”
刘迦乐：“咦，夸，再夸夸……。”
僧楞，转头，见刘迦脸笑，方知刘迦玩笑。
此极，更跃跃欲试冲，双互搓几，刘迦：“知什，极信找根源……其实找根源，似乎重，觉像，什。”
刘迦替高兴，笑：“咱回？继续刚才？”
僧摇摇头，即坐，：“此间狱吧，若解脱，何处？”
刘迦喜：“此信，何忧？此处护法。需专注，观识落，观其根源，内境外尘，任其往往，将迎，随舍，直见真相。走关，今，需相助，已。”
僧深吸口气，点头：“管怎，码信直见今什。”即万念弃，再虑。
各位，别专注。三千世界，映，万般法门，见真。六凡四圣十法界，十二类，切切、住、坏、空程，升沉脱缚法门，均由此演化。似森罗万象，似林林，似千差万别，归根底，均。
偶身体身外世界，由此间断流注相。若流注，或刹间断，相立刻消失。像正播放电影胶片，流畅故节让极端投入，哪怕秒断，整节立刻止，胶片原本立刻显。
认知真相方法，谓修法门，正偶创造三千世界法门，处，目。知见，积习，因缘，将此千变万化，显乱花迷眼。分解万相万法程，太琐碎，咱此处细述，留本书《》，剖解。
僧修底本错，疑虑太，此解，少包袱累赘，像脱衣服似，层层落，便专注。
外境全顾，内境便立刻升腾显照。被做掉莉丽丝画竟间眼。若往，必喝声，将此画赶走。此却，分莫名升慈悲内疚，竟始微微责。
忽听刘迦声音耳边响：“责该，往业痕，尘沙海水，等责完，知少劫。禅点，思善，思恶，思，思错。果业痕幻像，实做平静专注，其方便法摆平它，比回向、念圣号助缘、念咒等等，灭除幻相。已求其次嘛。”
经此提醒，阵恍，暗：“习惯。”念摄回，仍处止观。
知，识稍稍放，相少，其则更清楚明。像眼放百馒头，很难立刻清每馒头长相。果撤掉半馒头，留五十，虽疼失五十，剩五十则相容易分辨清楚。若再撤四十馒头，虽失落感增，剩十馒头比刚才更容易分辨。果剩馒头，虽失九十九抓狂，终够目馒头细节辨识分毫差。
什神秘言，非因关注象太，偶关注很散乱，每象尚未清，关注力已经转移。关注象越少，甚至，则目。
僧专注力远高偶凡夫，此弃余，相立观见。
此，此根调范围，需再忆。每每回溯哪，形象何变，便片茫。似乎曾什记忆空掉。
次却，并迷惑，焦虑，纯任。知，定什念将部分内容压抑、封锁，管部内容什，愿，定。因压抑它力量，定某愿望，释放它力量，愿望，二者并什差别。
住安静境，光茫处，知，空照。像身外透射，像脑映射，更像找具体，直存某处东西。
儿，微微，光茫跟闪烁断。隐隐约约形象其。形象很模糊，似乎停变。理，依旧纯任。
忽听粗厚声音问：“形象？”另比较清朗声音回答：“，。该业相吧。业相修吧。”
儿，听粗厚声音：“果修，相绝顶高吧？十菩萨，听佛祖差少……吧？”清朗声音嘿嘿两声，：“校长，话。修，果仅仅外表，概什吧？”
声音继续：“袁先，明白，很久，觉像。……身，被吃进肚。觉身像死，直怪。像合二。”
姓袁先奇：“真身吃进，‘’身吃进呢？”
听，僧觉体间震，震始微足，很快变异乎强烈。本极专注，身体内外正巨，却使关注。
忽听刘迦声音：“必关注，既已经决万缘放，缘境，按始设坚持吧。别因身体，念头跟它。”
僧此刻提醒，猛醒转，暗：“，刚才曾，任何异，任何境相，转，恒持才。”
念及此，再次将摇念放，止观。任何身体巨烈荡。
始，骨间咔嚓异响，肌肉蠕，肺腑颤抖，尚听清清楚楚，随念缘境，声音与感触，像远般，渐渐见。
刚才画已消失。切非常寂静，安坐愿望，正引导“知”飞速探寻。
知久，寂静始晃。感被念头代入某场景，场，密密麻麻，远远近近，处各色等，极其喧哗。热闹非凡海央，独坐老僧，似乎正愁眉苦脸，知什。
被代入身体，正高声僧咆哮：“藏！狱空、誓佛！今度别，却度！什？什？亿万分身什？改换神通什？骗！”
听见四周惊：“僵尸王强悍！藏分身给吃进肚！”叫：“吧？咋觉藏分身主送进嘴啊？”话立刻引痛骂：“傻瓜！见送给别吃掉吗？傻瓜吗？”
扫念：“难曾经僵尸王？”
念果换别，或者换此，怕少惊诧。，境变，较保持平常，万易惊怪。因此念并延续，已渐渐受任何场景干扰。
却见被亿万命围坐央，被称藏老尚，忽站立，长叹声：“悟，竟功亏篑。重入轮回，受尽诸苦，盼再证般若，践诺。”罢，体内闪光茫，身形毁散，切踪影。
正叫：“哎，别走……。”却觉叫藏尚走眼神颇点异，话便叫口。
闪念：“什感场景，今影响巨呢？”场景，非僧圆寂画，众修眼，并啥特殊。特别场合，更显微足。
稍疑，画立刻随其愿回放，甚至慢镜头。画重放故，依什特殊处。甘，画便断回放，至越越慢。
什，便弃理。放弃刹，画回藏完句话状态，忽注，藏圆寂，曾丝奇怪笑容。微感诧异。画立刻定格，点点缓放。
果，次清，藏完句话，曾眨眼笑笑。笑容像隐瞒极秘密般。笑容太短暂，正处极端绪，完全笑容思什。
“，笑容！它让疑，什候笑容？绪致，思放。结却留，直……。”念放，画内容继续始转移。