八百九十二章 宝门徒（）
够将宝经修改般目，徐长青其感佩服，毕竟宝经世久，若剔除掉传播间，终改经者或许短短月，甚至更少间将宝经修改。
虽，徐长青并宝经埋设真言暗语或者混淆经文，尽让宝经浅显易懂，够短间内重新修编宝经，依足证明名改经者各类经文极熟悉。修改宝经内容够点，万佛山够通晓各宗经文经论派苦僧。
早宝分身进入佛界，徐长青曾听闻佛界经论苦僧名，虽苦僧修言，或许远远法佛界顶层强者相提并论，论及佛经文理解及佛掌握，恐怕算几宗乘**主法相提并论。每次佛界法，各宗乘、派邀请经论苦僧场讲解佛经典，或者让苦僧场辩经法。
苦僧创立宝宗场万佛山边缘带，按照位置估算，正须弥灵山，显佛界圣山须弥灵山苦僧目般位。
原本附近凡城邦城主处避暑庄园，宝宗创建，被送给经论苦僧，苦僧庄园进规模改建，将庄园内余装饰掉，归朴实姿态。
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相比其宗门场、山门，草创久宝宗场显简陋至极，再加苦僧本身物质求淡漠，经典重视，使更像型藏书庄园。像宗门场。除少数几房间被禅房外，其余房间全被存放佛经典，甚至连苦僧间居住房屋，每休息候随选择庄园内外颗沙罗树打坐，风雨改。
虽徐长青苦僧奉苦屑顾，精神却非常佩服，数十苦让苦僧神魂凝练内敛华境界。撇修境界谈，单纯神魂强度论，任何名苦僧比已经接触合仙神魂差少。
徐长青场候，苦僧经论师正宝经轮回坛法，因庄园本身法坛，苦僧临将庄园土夯实平整。建广场，并广场央建造木架高台，苦僧法法座。
论广场、高架，亦或庄园内经修整房屋建筑，全法力神通构筑，苦僧信众身力点点建造。苦僧绝数视佛元神通魔障，激进苦僧甚至身佛元神通候。主将其打散，让其融入肉身。经论派苦僧虽激进，却喜欢佛元、神通，身体力便苦。
正因佛元神通轻视态度，苦僧法场景其宗乘佛陀、菩萨法展华丽绚烂景象，什花乱坠，什飞舞，甚至连世俗间水陆法比。站高台，徐徐佛理解，完，让方提问，再解答。法方式倒让徐长青觉春秋期儒讲相似。
徐长青场，便般苦僧信众，随便找方坐。安静听高台法。周围绝数附近城邦凡，拿本翻印宝经，便宝经佛界凡城邦传播范围远远超徐长青预计。除凡外，其余部分宝宗苦僧。部分，约十左右应该宝宗周边带佛宗乘派耳目探。此，宝宗苦僧全，甚至提问知言，言尽，苦僧借完全坦白方式，放低周边宗乘戒。
，苦僧宝经解读非常丰富，每句经文各类佛经找相应佛，甚至连徐长青写佛理经苦僧解读变更加完善合理，连宝经创造者禁解读经文拍称妙，甚至让宝经撰写者宝经更深领悟。
高台法创立宝宗八名苦僧，名叫摩叶，此万佛山名非常著名经论苦僧，其佛辩闻名世，曾次佛乘、菩萨乘等宗乘门内辩论佛法。先宝经神妙处苦僧，据称曾亲往拜见凡城邦传贾雅拉，惜降身份，名修达者境佛陀向名凡求教，听其讲授宝经。其悟性难听，贾雅拉讲授宝经乃凡修炼，与修相符，感觉宝经内隐藏更深佛理真，便组织万佛山友，重新编撰补充宝经，终形版本宝经。
虽版本宝经更适合已经果佛者修炼，摩叶其苦僧并舍弃凡修部分，甚至宝净琉璃金刚界法门基础补充神通运法门。苦僧屑运神通法术，知神通法术却少，且绝数运佛金身神通，宝经通愿力凝聚金身相合。
“知师刚才讲解宝经贫僧凡城池听宝经何关系？”徐长青伪装修高游走苦僧，摩叶方听经信众讲解宝经凡修持法候，忽高声插嘴。
“树双枝。”摩叶似乎次回答问题，很快给答案，随朝徐长青礼，：“未曾见友，知友曾何修？”
其实徐长青广场，已经引摩叶等宝宗苦僧注，毕竟片方待，方非常解，知名苦僧突，让注难。若其候，游方僧，太，乃宝宗草创初，任何风吹草宝宗造定影响，令提精神防备任何异常静。
摩叶试探性询问，徐长青笑笑，合十礼，：“贫僧十方修。”
听徐长青回答，众苦僧由皱皱眉，暗油滑辈。虽摩叶问含糊，询问却很明显，问徐长青师承历，徐长青则干脆揣明白装糊涂，给完全正确，却绝合适答案，将询问笔带，让摩叶间挑任何错，知该何继续试探。
反倒，徐长青趁摩叶及何继续询问候，问：“既宝经处，何却各相，等读经该谁正宗？”
“正宗。”摩叶原本圆滑答案反击回，徐长青询问宝经正统问题，乃其宝宗立宗根本，容含糊待，凭回答。
“据知，宝经乃罕普、贾雅拉两位禅师名师传授经文，先凡城邦传播，师拜贾雅拉座听授经文，悟，众位师创立宝宗。”徐长青步步逼问，：“既师宝经源贾雅拉，若论及正宗话，凡城邦宝经正宗，何师却认宝经正宗呢？”
摩叶毫含糊：“经文虽凡城邦，曾贾雅拉师座听法授经，佛经正宗与否再间处，。宝经更符合佛真，至理，度度，苦海舟、彼岸金桥，乃乘圣经文，贾雅拉、罕普两位师传经文乃凡经文，度，度，闻，修神通，乃乘圣经文。此论，应该正宗。”
“，论。”徐长青笑笑，跟站，迈步高台，：“段经文源宝经，知否让此讲，彼此印证？”
摩叶闻言愣，朝其苦僧眼，交换见，便点头答应：“，请高台吧！”(未完待续。果您喜欢部品，欢迎您点（）投推荐票、月票，您支持，力。机户请阅读。)9