六百六十四章见众（求订阅）
蓝星类，并非由演变。
身怀神魔血统。
各类神与魔裔。
果光尽头，圣造物，洒神魔血。
见源头，便虚假。
果源头假，续许许，真。
林溪带三，路顺光往游流走，回，往未。
。
已定数，未却恒定、恒向。
每未，选择。
重点什，选择什。
未千变万化。
林溪选择，却，敌路，敌路参与者未。
，继续平凡展未，什。
源、平、战争、瘟疫、灾难、科技、变革、统、破碎、末、重···。
即便林溪介入，未依旧许选择。
选择通往破灭终结，选择通往更伟繁荣与昌盛。
选择，似由观者决定。
其实并，它由组世界众决定。
每似经拐点，明明平凡至极，做平凡至极决定，改变世界走向，引导世界未。
猛间，林溪忽回千层梦境，儒梦。
名儒曾经向弟，讲述故，叫“楚王失弓”。
话楚王打猎候，遗失弓箭，仆寻找，楚王却制止。
并且：“弓箭楚丢失，捡楚捡，楚失，楚捡，必找。”
故讲楚王气魄。
儒故，并未此结束。
继续往续接。
接：至圣孔评价故候：“即便弓箭楚丢失，捡必定楚，捡，便算丢失。”
更怀，听更高境界。
再老口，则显更加宽容，：“谁非捡呢，猴捡呢？，万物皆。”
往推论，佛门传法，入土。
佛解释更加玄妙，讲求缘性空，世界万万物皆空，‘’空，‘弓’空，既两者空，何失呢？
儒梦境，传授给其实思考问题方向与思，件，，表法，折射境界。
其实境界高低，。
即便普通猎，丢弓，拼命寻找，并且结，寻罢休，算境界，入魔障。
因弓，计，养糊口本，赖存活唯保障。
普通，法保障存，虚缥缈境界求。
“修三重境界，见，见，见众···平凡者言，既众。见，见众，与相关，却与关。论，佛因缘，其实必须围绕众展。”
“圣高高，，处，却法寻···众，若见众，见圣。”
玄妙间，林溪眼，仿佛瞬闪诸圣容。
赵春晖、许、邵阳、周、云、隆、瑄···真圣，身，却见众品质。
思，，众。
平凡本身，或许圣性。
嗡~！
光波被抹平。
瞬间四识重归身体。
巫圆三表，算。
却算差。
虽期待与未，至少，彼此熟悉光力量，更进步血脉，似乎定帮助。
林溪却瞬处荒山。
撮土香，祭告。
“弟林溪，感谢圣教诲！”林溪。
此林溪，明白，猛回忆儒梦，并非偶。
冥冥，位存，借由梦，点化。倘若悟，造化，倘若悟，该遭劫数。
圣劫渡，渡跟器深厚缘。像林溪收徒，收存智慧远见聪明。
谓圣跟脚历菜，圣境界，私窥探，笑至极。
虽知哪方圣，林溪却需铭记其恩德。
“见众，便见圣。若将圣视众，圣眷顾，便众眷顾。若众，若庇佑众，众庇佑，圣眷与二别，何必毁？”林溪豁朗。
此，林溪，借芸芸众信任，施加身，抗圣眷。
幸选择。
因任何义。
圣念，照见万古，隔断万千世界，区区世界灵···即便此界灵皆神魔裔，凝聚谓信仰，敌圣念。
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唯放切，将众纳入身胸怀。
化入众诸圣，与‘’站处。
，林溪仿佛诸圣园随身携带，虽法势压，却再旁压。
像，内，官员仗势欺。
林溪百姓，却凝聚部分民，借助民，杀官造反，存亡定，更失败亡，凄惨比，更连累数，业债缠身。
果，林溪将官员视百姓员，站更利益，代表更志愿，甚至内宰相、皇帝，寄希望。官员借威风势力，便荡存。
虽简单，做难。
却方向。
林溪今蓝星身份位，做并难。
两，超凡校新宗教课程。
选择、佛、主···等等真圣其教派信仰，校仅排斥传教，反予推，给予方便。
甚至举办定期教义讨论，规范教义，避免曲解圣经文，让传教者，借传教名，存私。