四百二十六章什资格？
林溪问，根本哲，著名‘电车问题’变。
少数且法再社创造更价值，究竟否应该更却错，辜付命。
权衡两端，既命重量，德标准。
论怎选择，貌似错误答案。
林溪抛问题，困住须弥，让再细节，进难与纠缠。
，勉强视，林溪与须弥，次思交锋与碰撞。
电车问题难点，选择结果，‘恶’。
它存善良，且完选择。
权衡，已牺牲。
论牺牲哪方，做选择，再称‘善良’。候，甚至将力，资格做权衡与牺牲，称‘政治’。
放普罗众，名词，很难夸奖。
林溪让须弥做选择，其实诱导须弥堕落。
借题挥陷阱。
须弥显真被问题给困住。
问题，正常三观普通言，难抉择。
更何况须弥尚？
似乎脑海，进番激烈辩驳，等再回神候，已经满身冷汗。
“陷阱，世本该辆马车，巧合···。”须弥缓缓。
“必须承认，候类似选择，甚至···更加严苛，更加难兼顾选择。比救，牺牲更。比传递必将被淘汰思，毁灭更思。比···高喊正义与慈悲佛，驱散谓野蛮与蒙昧，杀死代表、象征蒙昧。”林溪语气与口吻，逐渐激烈。
弱卑劣魔，欲望勾引堕落，浅薄东西，吸引引导浅薄。
强魔，真正魅力，且强，混沌思。
思笼络强者，法完全彻底区分善恶、正义、公理、德，约束强内，逐渐吞噬理智魂魄。
付庸俗，庸俗段。
付内坚强，则换方法。
“法承认，却难否认，真···难堪啊！”须弥长长吐口气。
转林溪：“既问问题。”
“···该礼尚往，问问题。”
“魔，吞噬、破坏、毁灭、引导善恶冲突，激烈绪碰撞，···本，命本质。却知，任何修，走，战胜本，真正‘’控制切选择，本，身体。”
“像，凡，欲，憎恨，贪婪、嫉妒、妄念，及口腹欲，金钱欲等等，佛门修者，却战胜欲望，克制本，先贤‘明镜台’‘明镜亦非台’辩论。者引导凡，者比喻圣贤，本该先，却指向共结果。”
“克制，引导，战胜，觉、悟、醒、明！超越，超越未！”
“，庞利益，与战胜本，怎选？”
须弥问题，听并难，它甚至合格问题。
因它设置难关并平。
很简单，林溪直接回答，需利益候，选择利益。需战胜本候，选择克制冲，战胜本，纯化，提升境界。
再细思···其实理状态。
即便魔贪婪，度，且难收住。
许走错路步，战胜内防线话，‘做次收’。
结果却越陷越深。
魔，本需求驱使，很难辨别，究竟什候，需节制。
或者，主感觉，节制必。
修路，存定闹铃，提醒陷入贪婪魔，候收适止，战胜内。
须弥问题，真正关健，警醒林溪。
候！
战胜本，克制欲望，继续贪婪。
须弥需问题答案。
因问题，引某结果。
显，林溪与须弥博弈，直持续，并未分胜负结果。
博弈，林溪或者须弥言，其实很处。
光明需黑暗映衬，正义需邪恶倒影，星空瑰丽，因它足够远，山河壮阔，因距离足够近。
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混沌，万物相应相。
失力量或者思，迷茫且失控。
因它参照物。
林溪应该庆幸，很弱候，须弥尚特殊。
恰恰应该庆幸运气。
···，并单纯运气。
执肉体直接毁灭须弥尚念头，或许算脱离简单直线思维。
算错误。
···选择由林溪做。
“什资格，让做选择？”林溪须弥问。
须弥愣，转身，相话，回答林溪：“···什资格，让做选择？并且···形，什资格，替做选择？”
“选择让马车坠崖，善良，该被辜负，哪怕几活。哪怕犯错，孩，并且势众。”林溪外回答问题。
须弥脸先露笑容，接笑容凝固。
转身：“正确贪婪，本该属，伤害，甚至给带幸福，什贪婪？”
“，什靠谱答案。”
“，显赢筹，告诉···青宵界，知哪，与？”林溪句话，终指向，更真实，更贴近目‘关健’问题。