16章 先相
先相功，旨修练金丹。
修练程分三步，步炼精化气，二步聚气丹田，三步结金丹，三步骤三境界，需递次修练。
三词语含义隐晦，羊鹏听云山雾罩，聚气丹田理解，炼精化气结金丹，实难琢磨。
让羊鹏尽量明白其含义，张僧繇整整间，详细讲述内功修练源本质。
体丹田三，眉印堂丹田，藏神府；乳膻丹田，藏气府；脐三寸丹田，藏精府。
体气主四，即元气、宗气营卫二气。
元气，称元阳、先真气、先元气，藏肾精，十二正经，命存根本肌体存活原始力，随龄增长，元气断消耗，元气耗尽，寿终命。
宗气由肺呼入清气转化气，积膻，促进呼吸运转，推维持血脉运。因此医称膻气海或藏气府。
营卫二气均脾胃运化水谷精气，属气。营气进入血脉，周转脏腑四肢，体存活提供营养。卫气遍布身体各处，外盈肌表，内充腑脏，形防卫，抵御外界风寒淫邪，守卫身体健康。
元宗营卫四气，共维持体存活，缺，皆此。
先长老，体本质懈探索研究，先认知体内四气，并结许许养，尤黄老斐。
黄老认，长老，必须补充先元气。黄老探寻先元气化法，法。
，黄老外收获，，体五脏属五，相环相，通五脏元宗营卫等气带五属性。既五属性，便合气。
黄老长期验证，终找练气法门，即气降，肾液抬头。脏应八卦离宫，真阴，真龙，肾应八卦坎宫，真阳，真虎，气肾液相，即水火相，阴阳合，龙虎相媾，化近乎先元气气，黄老命名真气。
肾液肾精，火炼制，化真气，即炼精化气。先相功步炼精化气，便此。
真气替代先元气通周身、体提供原始力。真气并完全取代先元气，即真气命本源。
体先元气贮存，减少先元气消耗，做延保寿命。先元气依慢慢伤耗，终耗尽，依旧解脱死。
黄老很快，真气替代先元气运周身，更定程度替代宗气、营气卫气功！真气与宗气营气卫气相合，强健筋骨血脉，增益腑脏运化功，提高耳目口鼻辨识力，增强四肢力量，体内真气越，身体宗气营卫二气依赖越！
真气强健体魄、增强四肢力量功，迅速引黄老注。
真气甚至依照定运转法门，投射体外，形气劲，给予外界直接力量打击，包裹身体周，形层形防护，抵御减弱外力攻击！
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更妙，真气断化，体内真气越，体力量越强！
黄老获至宝，味化真气。
凡利弊，黄老先教训。体内真气越，真气流转越繁杂，体内真气互相冲突，愈愈乱，法控制处，乱走乱撞，轻则身残疾、神魂损伤，重则暴毙亡。
由此，黄老认识真气贮存化运转相协调重性。
适宜贮藏真气方，便丹田。
丹田包含关元、神阙、命门等穴位，性命祖、气源、五脏六腑本、十二正经任督二脉根，适储藏真气。真气丹田处升降，迅速周全身。
炼精化气化真气，沿任脉注入丹田，储存丹田，再由任督二脉十二正经，八脉奇经，流转周身。
丹田被世武林简称丹田。
先相功二步聚气丹田，便将全身真气汇聚丹田。
黄老断完善炼精化气聚气丹田，结熟聚气练气法门。
练气聚气法门传入武林宗派，练气与武技断结合，断演化，形各类内功法武功秘笈，奠定世武门派内功练气与外功练形相结合基调。
因此，内功，根源，皆黄老。
凡炼精化气，修练久，丹田真气愈足，直至丹田充满，再填入分毫。武林及黄老均内功练至巅峰，再向精进。
内功巅峰难题困扰武林士黄老数百，终被源黄老派士攻克。
士继承黄老果长老愿望，继续寻求炼精化气精进法，打坐调息，凝神穴，潜渊，合气漠，复命根，欲求、念妄、身合、合境界，长久入定，真气再流转周身，积聚丹田，竟慢慢化液态，慢慢化固态，结丹形。
真气则气化流转，静则固化丹。固化真气，缩体积，减少占空间。
士断验证结，终找真气固化法门。太阳山，，火灭绝，肝气衰微，脾气肺气却盛，将脾气与肺气降丹田，与真气相合，便使丹田真气结固态。
因脾属土、肺属金，暗合士砂与汞烧炼长丹药，因此将粒固态真气，命名金丹。实际金丹并金，真气固化体。
东汉魏伯阳其著《周易参契》，首次昭示体鼎炉，炼制体内金丹功法，迅速被修练士武林练气士奉金丹。
金丹修练法门很快流传世，论武林，极少够练。其根本原因，便很少够做合，欲求。
丹田真气结金丹，谓巨突破，继续炼精化气，功力倍增长。丹田真气结金丹，功力便止步。
因此，武林士武功修练境界，否结金丹明确划分，结金丹，即先境界，结金丹，则境界。由巅峰步入先境界，称鲤鱼跃龙门。
先相功三步，便结金丹。
真气化固态，本质仍真气，何称先境界？原因结金丹，引造化功。
士结金丹，继续静修练，慢慢，藏肾精先元气肾精运转，氤氲丹田金丹，更玄妙，金丹放先元气灵性，此感召先炁！
先炁，玄妙处，先便，间切命本源。简易，便灵气、月精华。
氤氲金丹外先元气，感悟虚空先炁，招引其进入体内，与其相结合，化先元气。
士终找补充先元气方法！
简单，吸收灵气，月精华。
因此世修练，常隐居深山老林，灵气、月精华，浓纯。
通断感召先炁，转化体内先元气，体内金丹逐步净化，逐渐剔除真气，直至完全变先金丹，修练，便更层境界，即先圆融。
先圆融距先圆满，差步，便返璞归真。
由先炁化先金丹，将先力布满周身，逐渐剔除体积聚杂质，逐渐将体质，改造先体质，达返璞归真境界，步入先圆满。
羊鹏吃由氏璧炼化玉丸，即先灵宝，蕴含先力被炉火激，正粒先金丹，因此将羊鹏体质改造先体质。
存世先灵宝少少，氏璧般蕴含先造化力，更奇绝，氏璧传玉玺，绝允许轻易损害，羊鹏般奇遇，世间很难再。
教士崇信金丹，身力练金丹，便寄望外立炉鼎，铅汞朱砂等等稀奇物投入炼丹炉内，企图炼金丹服，摄取先力，求返老童，长老，其实金丹误解，终究因乱服乱，伤身害体，早衰早亡。
先圆满，内功练气高境界。
先圆满，长老，超凡入圣，已需争论。
教经与佛教深远交流持续竞争，教教义取长足进展，与初黄老，本质区别。
东晋师教祭酒南岳夫魏华存，著《清经》，明确提修养性、性命双修教义教清宗。，清宗逐渐教主流。
教士，再长念，取代，与化修真思。
陆修静陶弘景辈，够突破先圆满，超凡入圣，离数先贤长久锲舍奋斗。
圣境界，仍突破，需修练旷世赋，造化眷顾，绝平静境。
据极少数步入圣境界讲述，圣境界，登真仙，超圣入化等等境界，均，加赘述。
张僧繇话语戛止。
良久寂。
“哦！老师，终讲完！”
(本章完)