4章 讲

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間,其猶橐籥乎﹖虛屈,動

橐,排橐。籥,樂籥。橐籥,空洞無,無為故虛,窮,屈動竭盡,蕩,故窮,猶若橐籥

言數窮,

愈為則愈失矣。物樹其惡,錯其言,言,理必窮。橐籥守數,則無窮盡,棄任物,則莫理。若橐籥於為聲,則共吹者。谷神死,謂玄牝。玄牝門,根。綿綿若存,勤。

谷神,谷央無。谷,無形無影,無逆無違,處卑動,守靜衰,谷見其形,此至物。處卑名,故謂根,綿綿若存,勤。門,玄牝,本其由,與極體,故謂。欲言存邪,則見其形,欲言亡邪,萬物。故綿綿若存,無物。故曰,。………………物混,先

知,萬物由,故曰混知其誰,故先

寂兮寥兮,獨立改,

寂寥,無形體。無物匹,故曰獨立。返化終始,失其常,故曰

殆,母。

免殆,,故

知其名,

定形,混無形,定,故曰,知其名

夫名定形,字,言取於無物

強為名,曰

者,取其。責其字定由,則繫於繫,則必分,分則失其極矣。故曰,強為名曰

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????曰逝,

????逝,已。周至,故曰逝

????逝曰遠,遠曰反。

????遠,極。周無窮極,偏於。逝故曰遠隨於適,其體獨立,故曰反

????故,王亦

????性,為貴,。雖亦復為與三匹,故曰,王亦

????域

????四、王。凡物名則非其極,言由,後謂,稱若無稱。無稱名曰域王皆乎無稱內,故曰,域

????王居其焉。

????處

????。????法,謂法則,乃全安,法,乃全載,法,乃全覆,法,乃其性,法者。法方,法圓,於違,者,無稱言,窮極及無知,形魄及精象,精象及無形,及無儀,故轉相法故資焉。法於故則焉。法於故象焉。為主其者,主

信言,實

信。

善者辯,辯者善。知者博,極

博者知。聖積,

無私,唯善與,任物已。

,利害;

動常

争。

相傷

…………

物混,先,吾未知其名,强二,二三,三万物。久,长且久者,,故其身身先,外其身身存,非私邪?故其私,泛兮,其左右。

万物恃辞,功。衣养万物為主,;万物归焉為主,名為其终,故德,德;失德,德,為;為,仁為為;义為為,礼為应,则攘臂

故失德,失德仁,失仁义,失义礼;夫礼者,忠信薄,首;识者,华,始;丈夫处其厚,居其薄;处其实,居其华;故彼取此。

者,清;宁;神灵;谷盈,万物;候王正。其致,谓清,将恐裂;宁,将恐废;神灵,将恐歇;谷盈,将恐竭;万物,将恐灭;候王正,将恐蹶,故贵本,高基,候王称孤、寡、谷,此非本邪?非乎?故至誉誉。欲琭琭玉,珞珞石,反者;弱者万物。”

梦境限,梦境限,蒙蒙极限,幻象丛极。幻象嘘声,,幻梦相,梦,亦真亦幻,幻梦似至,梦,幻梦极,长,异梦,极,极,似梦。梦幻相,囊括,梦至极,似,似,似极。梦幻梦相,似真实,似真似实,极,,唯梦似

………

相由,梦由切,万法即万法,万法入法,合法炼万物,通万物,万物随,万物随缘,缘,梦泡影,梦空切,泡影,入承影,吾,吾,吾,吾,吾,鸿蒙混沌,存亿万,决绝似,魂魄破破万象。”

(本章完)

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