五十八节：狐与春祭（）
祭典戴具传统，共两传解释存：
传与皇室相关，据月皇室尊荣凡直视，否则七孔流血死。位久居深宫民间十分奇皇，每每祭典爬皇宫城墙远远观望灿烂焰火。见艳羡模十分怜，皇母亲便委托宫殿工巧匠制具，使够融入民，至令周围尸横遍野。
二传则与月浓郁神鬼文化相关。因类祭典本向神灵祈福并予感谢活，据神灵与各妖怪参加，使它身份至被识破，戴具。
因月皇室称月神裔缘由，两传般并非立互补。尽管属实与否尚且难辨别，祭典论孩戴具隐真容，却已经历史悠久传统。
路旁火光摇曳。午分喧闹队伍伴随鼓声与欢笑声，打赤膊青壮抬沉重轿爬山神社月名“请神”活，历经辛苦守望，做便将守护神山抬，绕村落走圈，让神明守护村。
锣鼓声连连，今负责抬轿男吆喝口号，负责声乐卖力热洋溢。孩举风车随队伍边玩耍边奇跟进，声乐，再。
几轮巡回，充神明坐台轿被放候祭典，村各户分别奉献给神明祭品摆。负责今晚娱乐工始搭建舞台，商贩则流摊设立旁边，脚商粗布铺，驴拉车稍晚候车队，则两轮板车板给展，车展示点。
麻雀虽，五脏俱全。哪怕点口村，办祭典候依热热闹闹。
按照暂住店青掌柜法，热闹，因村祭典附近更祭典环存缘故。
祭典足足持续七八间，因村靠近神社位山脚缘故，庆典儿始。
巡回，邻村接轿抬村再继续轮庆典，由此往复。因度庆典，附近旅商络绎绝，午始直晚停加入热闹列，短短间内原本百村数已经涨三四倍。
工匠，售卖食物饰品商，表演艺，各式各业者摆摊鳞次栉比。村旁边广场巨篝火堆被竖，它附近，临营帐建立。
随神明轿巡回，试图几欢闹间头赚足份或者至少半银两。
与刚刚万物复苏春并，充满活力祭典象征新即将始。尽管历经沼泽村切亨利三始终难全身享受，似乎确实更加北部知。
因携带营帐缘故，三便卖团店儿住。二层房屋整体木制结构纸质门窗制，尽管许经验，走入其仍旧感觉相较加尔建筑言娇狭窄感觉。
洛安少尚且此，贤者先更。幸狭窄楼梯通往层隔间带露台，且二层较高屋顶，体言体验至太拥挤。
房屋铺草做席，并像加尔睡床，因草垫本身弹性，至像木板睡浑身酸痛。
头再铺层棉做内塞垫衬厚布团，寝室。早晨将它卷收旁边收纳柜，则腾空间使外头居室使。
利空间设计细节充斥月式审，与诸活方式并，构四千古独精致活。
“服装换，入乡随俗免太高调。”入住旅店三交谈做决定。斗篷类东西使问题算，米拉樱身穿男服饰且明显合身，哪怕确实月式，更换掉。
问题贤者先，高体格导致宽松版型月服饰穿像紧身衣，必须花精力物色才。
改变装融入环境，哪怕身材色难遮蔽，少少使低调。
加尔式审风格与月完全两极端，正因此，原衣物仍旧保留。
东西海岸尤其帕德罗西帝服装与盔甲非常强调体身体曲线紧身裤袜佐强烈收腰身，贵族爱外衣常常伴系列袖口扣，使臂完贴合。
月走另极端，衣物哪怕孩粗容纳腿袖，完全基身体曲线身体轮廓彻底遮挡住思路进设计。
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因此，扮男装很盛并且轻易做。亨利米拉例，将紧身原衣物及护甲穿内，再外头罩月衣服。
北部且仍初春切虽通，待气转暖再穿必热。招招，目配备够通，因整理部分金钱，米拉樱两街，打算找服饰商买合适衣裳。
俩武器留屋，带狐狸具洛安少留头短花魁肩并肩始逛街，亨利则打纸木结构门，坐露台，拿青掌柜端给炭炉。
粗陶烧制方形炭炉木炭暗红色光芒燃烧，四方形纸灯笼屋角投射橘黄色光。亨利紫砂做茶壶放炭炉铁条支架，任由壶水慢慢被加热，目光投向外头。
三月伊始月亮仍旧甚圆润，兴许由与名相关，月月亮形容词非常，例尖尖月牙通常被称“米卡足奇”，与相关诗歌词句络绎绝。
宁静夜熙熙攘攘群方走，远处苍蓝月光连片田山脉轮廓清晰见。今晚晴，亨利正，炭炉忽许“滋滋”声，水烧，添。
“弄。”拿青掌柜给竹筒，听闻贤者询问否松针茶类，掌柜两枚铜板卖给。
月产茶，加尔爱喝绿茶，茶晒干。
竹制筒放茶叶因晒干缩水，月光呈股浓浓墨绿色。亨利按照掌柜教法，专门粗陶盆，取竹制筛茶叶先放，烧茶壶水淋先次。
再筛放粗陶制握杯，将水冲茶叶，浸泡，使深色茶水杯流淌，空气散热腾腾雾气。
“始啦始啦！”楼孩兴奋舞足蹈声喊话语，话音刚落，远处忽“咻”声向空射几通红光点，紧接定高度“嘭”声绽五颜六色焰火。
携带具嘴叼食物洛安少与樱并转头向升空焰火，商卖力吆喝，祭典站巫正神轿方整齐跳舞。
雪白衣红色装佐漆黑长，祭神舞蹈模十分。鼓声连连，焰火接，喝彩声音络绎绝。
“该回吧，东西买。”花魁瞥眼旁边戴狐狸具白少，照顾听力放慢语速。
“吃。”米拉摇摇头。
“呼”火被举。
“、二，抬哟！”打赤膊精装汉再次聚集抬神轿，鼓声连连，轮焰火众注视升空。
已经聚集七八百规模村热闹已，独坐屋露台亨利眼方嬉闹群，抿口尚且嫌烫乌龙茶。
“哦”
“错。”