三百五十六章 何谓
王云气数，萧煜气数再次暴涨，御使剑再像先艰难。
既剑器剑，燕谿石城锋，齐岱锷，豫燕赵陕甘夹；包四夷，裹四，绕渤海，带常山，此剑绝非力御使。
何谓？众。
欲战，须本。此非彼，千千万万，定胜。
知勇士锋，清廉士锷，贤良士脊，忠圣士镡，豪杰士夹。此剑，直亦，举亦，案亦，运亦旁；法圆顺三光，法方顺四，民安四乡。此剑，雷霆震，四封内，宾服听君命者矣。
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萧煜诸侯剑。
此，萧煜便诸侯剑御使剑，西北气运凝聚归。
刻，萧煜与西北众，及整西北气数连接。
萧煜身周环绕九条金龙愈光彩夺目，渐渐由先虚幻凝实，雨整更由内外渗浓郁玄黄色泽，颗颗窍穴亮，其尊尊身神清晰见。
身神并未通诸，选择与气运连接。
萧煜双眼黑白两色渐渐褪，被笼罩层浓郁玄黄色，望傅尘，高远平静。
傅尘萧煜，感觉仿佛置身九，渺比。
傅尘缓缓闭双眼，白莲间，金桥，紫金气。
千百祖间，祖晚飞升，曾西函谷，文始先此结楼居，见紫气东，文显瑞，知圣，相迎，拜祖师，祖传五千言，分章节，分两篇，篇曰德经，篇曰经，文始先将其整理，分章断节，共分八十章，三十七章经，三十八章德经，合称德经，宗立世根本。
宗每位真认，德经写感悟，迄今止，宗建立，包括庄祖、黄祖、张祖、南北诸祖等，及历代掌教，已经数百位真德经做批注，批注整理，便本号称包典。
创此先文始先由此被尊玉清相。
既包，世修习各侧重，已经飞升宗掌教真侧重德经，傅尘则侧重经。
何谓？
傅尘沉声：“物混，先。寂兮寥兮，独立改，周殆，母。吾知其名，强字曰‘’，强名曰‘’。曰逝，逝曰远，远曰反。故，，，亦，域四，居其焉。法，法，法，法。”
再，何！
紫气东。
傅尘垢仙身顷刻间，满紫金，仙气四溢。
刻，傅尘已经脱离十八楼迹象。
十八楼，便巍巍途。
傅尘端坐金桥莲池，身法相威严，脑背光盛，继三六臂异象，分别持机榜、转经轮、金刚铃、拂尘、剑书籍。
机榜机阁核物，傅尘离机阁将其带走。
转经轮摩轮寺镇压宝，原落入萧煜，被傅尘强夺走。
金刚铃金刚寺八目借。
拂尘剑则傅尘宗艺，传位知何飞升选择兵解坐化名神仙，其各名称已考。
至书籍，则本儒夫亲笔写德文章，傅祖传物。
六件宝物萧煜。
儒释三齐聚，每各两件宝物。
何谓？
儒、佛、，便三位仙圣各理解阐述。
空云墙垂落，云墙异彩胜。
似乎整世界震休。
萧煜傅尘峙，间骤放光明白昼。
读书声，诵经声，梵音。
继文士东临碣石，仙指路，佛陀法。
，字。
理。
德。
。
。
包。
刻，傅尘真正实合，境界初入门径交感，言法随合。
，言即法，已经间圣境界。
虽比拟仙境界，与神仙境界相比，却般二。
空变越越明亮，异象随激增。
散花，神兵力士，座隐隐约约见雏形巍门。
威严，言语诉，亦见，刻它具象傅尘身。
傅尘便体。
体。
轻轻口：“风，云涌，雷落。”
转瞬间，风外，继四方云，汇聚其头顶，紫雷云，头落，其势比官仙尘七雷。
雷落横间剑，激阵阵涟漪，便消散形。
表萧煜终缓缓口，其声势九雷，其雄浑声音响彻极四方，“向，势至。”
古，者。
神仙。
仙，求，仙。
，求，。
傅尘很理，萧煜认，认代表，仙罢。
仙仙，仙，理。
间，理规矩。
今，仙，萧煜便与！
见横间剑始缓缓抬，似持剑始举剑。
皆力。
间气运力。（未完待续）