125、全球混乱（八）
百二十六章
文艺复兴期思、科、哲乔尔丹诺·布鲁诺, 因坚持科宇宙观、反经院哲引罗马宗教裁判恐惧与仇恨, 全新文明即将、黎明黑暗刻, 布鲁诺被罗马教徒诱骗逮捕、宗教裁判将活折磨八架火刑架。
……死获主教平反待遇, 名义平反否与遭受八酷刑、与接受残暴火刑抵消，见仁见智。且吧, 文艺复兴场文明vs愚昧识形态战斗，果文明输, 被烧死布鲁诺获平反俩。
贞德表似乎知布鲁诺谁, 悲伤凝视位黑袍良久, 向转向亡灵士兵——果压恐惧, 任何亡灵士兵形态触，慈悲圣贞德、被架火刑架烧死愤懑词、连喊六声“耶稣啊”贞德士兵落滚滚泪珠, 悲伤孔满忍伤，并退让，将视线转向布鲁诺, 温柔坚定：“感受痛苦, 与感身受。, 。”
直升机电视台摄影机清晰记录超类常识幕，火焰圣贞德柔弱身躯挡住即将进入圣彼教堂亡灵军与称布鲁诺邪恶巫师, 嗓音柔清晰, 响彻整罗马教廷圣：“死亡魂该影响仍旧活，布鲁诺先，果罪，让权审判审判。”
“贞德阁, 您认死亡剥夺复仇权力吗？”黑袍问。
贞德慈悲：“仇恨化解痛苦，布鲁诺先，仇恨玷污您高洁灵魂。”贞德抬被捆缚，指向广场类，“世记您伟，知名字与功绩……知曾经罪犯罪。永远记住切，记住您高洁屈，记住罪恶者肮脏龌龊，敌间将其改变。”
“果某，再需处圣，将因被舍弃被历史尘埃永久掩埋，您，布鲁诺先，您仍将被铭记。”
“您高贵灵魂果被仇恨玷污，该让遗憾。”
黑袍沉默语，贞德目光转向场亡灵士兵，表再度浮悲伤：“痛苦灵魂，存类愚昧犯罪，果忘记，遭受愚昧罪业复活惩罚，选择路……至少让痛苦灵魂安息，让忘记绝望悲伤记忆。”
贞德再声，俩位隔空、遭受火刑灵魂默默视。
良久，黑袍戴乌鸦具，转身，步步走向黑洞门，圣贞德向背影微微躬身，似乎黑袍决定致谢。
黑袍身，呆板亡灵士兵僵硬移脖向教堂顶端，仿佛遗憾什，“咔咔”声，亡灵士兵迈步伐回转，紧跟黑袍脚步。
恶魔依站身，安静切。黑袍走祂身再度冲祂礼恶魔再次微微颔首回礼，随黑袍进入黑洞门内，亡灵士兵回钻表位置笨拙迟缓向爬，恶魔仍旧站原，隔阔广场与站教堂门口圣贞德视。
靠近教堂直升机高倍摄像头清晰捕捉圣贞德微微带许恐惧神，服亡灵军退法民族英雄、主教圣，似乎……畏惧恶魔！
让识屏住呼吸峙，圣贞德口，声音仍旧柔听、具每耳边响神奇魔力，柔韧却坚定：“尊敬恐惧主宰阁，间您分|身。希望您记与主约定，立足，您进。”
恶魔狰狞怖容露讽刺味十足冷笑，祂似乎兴趣与位主教圣浪费口舌，侧头转身，身形空气消失踪。
场目击者目瞪口呆，数双视线猛集句话“逼走”恶魔圣贞德，却见……功退走恶魔贞德显万分疲惫，连身形形体稳、隐约被周身火焰盖迹象。
明明句话逼走恶魔，却似乎给圣贞德增加巨消耗，立身体蜷缩，轻稚气、充满勇气部始模糊，围绕火焰侵蚀身体，极短间内，伟法民族英雄、主教圣便萎靡犹高温蒸汽，甚至连离教堂近快清楚贞德存。
圣贞德重返间间此短暂，刻、身躯再度被火焰完全吞噬刻，见蜷缩吃力抬头向空，隐约轮廓部似乎露眷念舍表。
火焰将贞德完全覆盖，形体彻底消失，，知何火焰间消失影踪。
万场目击震撼、直击灵幕，虽很因观念受冲击关系其实搞清楚底什，某酸涩却头约弥漫。
“记圣贞德法英雄、虔诚主教徒，什被烧死？”呢喃质疑，问题回答……很习历史应付考试，校门忘，再加白世界“快乐教育”弊病，法身定民族英雄少解，更别提外。
“像异端，电影演。”接。
“异端？圣贞德异端？什玩笑！”思议。
“似乎英阴谋？贞德被什公卖给英？”
“法猪吗？什卖英雄呢！”
“谁记，贞德罪太，噢，贞德荡|妇吗？”
“放屁！”
“闭嘴！”
另边，则响讨论声：
“，布鲁诺变邪恶亡灵巫师？知布鲁诺吗？！”
“死很惨，怨恨很正常吧，，鲜花广场被烧死呢！”
“，听被烧死被折磨八，像犹太纳粹集营。”
“谁叫科呢，文艺复兴期科什安全职业。”
“什布鲁诺带亡灵黑？”
“谁知，或许因死欧洲黑太？”
“见鬼，死北印安更吧！”
“贞德拦住布鲁诺，话历史书布鲁诺被罪记载。”
“啊……贞德被绑火刑架烧死，服布鲁诺。”
“什烧死圣呢，位啊……”
次件夜点爆全球互联网，论亡灵军进攻梵蒂冈被烧死火刑架贞德、布鲁诺身间，劲爆件算全球民世界观被恶魔轮轮依很引关注与热议，尤其贞德被火焰吞噬幕，知少感充沛欧洲抱视频播放器痛哭流涕，或位欧洲英灵遭遇愤愤平。
基督徒或者其教派信徒借机表达主教霸满；神论者精神抖擞拿电视台该件拍视频帧帧死扣细节表明虽灵魂死变亡灵恶魔存，帝存或者具备宗教信徒标榜全知全；部分则注力集贞德与布鲁诺死因。
贞德传奇很快被翻，遭受稽异端审判被数翻覆议论，若布鲁诺因站宣传科反宗教思维、文艺复兴期环境死算冤话，贞德简直冤枉六月飞雪——虔诚主教信徒、死候呼唤帝信、被烧死几百顶火刑折磨维护罗马教廷圣圣，死因居被异端？！
随贞德迹被翻热议，再加包括布鲁诺代表科、及其死宗教屠杀冤魂等案例被提及并整理，虽知欧洲古老教派拥惊黑历史，直观感受份黑历史厚度，哪怕胸宽广、乐利惊呆……二战全欧洲死掉口跟主教史制造宗教屠杀、异端审判等死亡数比，啥概念？
惊实让围绕宗教否其正义性、必性等方展讨论，谓真理辩明，很快注件——宗教犯错，因太坏，宗教权力太。
今眼光，算身法战斗英雄贞德确实异教徒，确确实实英法战争法力建功，算某位公卖、算英传统欧洲搅shi棍搞，罗马教廷什权力烧死贞德？二战某清教徒烧死利坚将军，利坚吗？
身科乔尔丹诺·布鲁诺，即使术德什问题，审判应该利法庭，教拿什权力抓捕、关押虐待八久、公将烧死？宗教直权力随审判制裁科，球文明进步？
吧……二次工业革命管宗教士承认承认，各教派势力确实比，宗教变机构聚拢权力段，教皇再整欧洲精神领袖，区教插政务渐渐力。
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吧，算活宗教信仰氛围浓郁欧洲代，几记政教合代神官高高位，很方早十税，周末教堂听保持传统习惯，向教捐全部财产傻越越少……况，相客观立场讨论主教黑历史候，拥夸张权力神官产理，反倒觉点儿宣扬帝仁慈。
场因贞德重提展、范围影响全球各角落、各各族裔讨论极快速度影响主教圣梵蒂冈，短短两，因贞德舍死教皇愁坐立安——梵蒂冈屁点儿土积压根什支柱产业，gdp全建立游客慷慨，维持庞神职员体制则全靠各修院供奉、及见光资金源……算梵蒂冈收入比，宗教毕竟输给给全球带工业文明科教，各渠宗教献金逐减少，神官增加收入始干“光”活儿。
吧，梵蒂冈件、游客量减少，直接压力马落教皇肩膀，更糟各修院传投资方态度暧昧、教民退消息……虽圣贞德避免圣彼教堂被亡灵践踏，梵蒂冈药丸达摩克利斯剑明晃晃挂教皇头顶。
关房间早晚叹气整，教皇明白次已经梵蒂冈死存亡刻……今代已经掌握层资源肆妄期，民众见果沸腾超控制，别教，算区政府受冲击。诚圣贞德，民众致认主教存义谓圣必被历史尘埃淹，主教黑历史却永远被民铭记。
教皇靠力量颤巍巍走卧室，古稀老像夜间苍老十岁。招包括包括汉默尔神父内新代神官，通其梵蒂冈元老况告知神职员做决定。
，五月五，球再次迎本度装震惊全球件——梵蒂冈教皇亲领头带批青壮神父造反！
错，教皇波操真造反区别，直播公布份教内部与儿|童|色|利益链关恶劣神官名单，教皇名义宣布将主教除名，并声称配合利警方、及神官区教警方批法分进抓捕审理；利官方电视台直播新闻布，老迈教皇镜头顾身份进忏悔辨，申明梵蒂冈将回应圣贞德祈盼内清洗、荡涤污浊风气、与世俗权力分割、次宗教“文艺复兴”……
实话丢卒保车算什骚操，任何政客玩贼溜，教皇居代主教教宗名义表态与世俗权力彻底分割，仅仅惊悚问题——政教合宗教教派追求，梵蒂冈完全保命砸锅，谁特嘛肯干啊！基督教教听话瞬间简直冲进电视机干掉老货嘛！！才跟梵蒂冈似玩什破立呢！！
~其教派法教皇此惊表演候跳喊世俗权力，张神圣皮……什圣身保卫圣神迹，破特嘛立啊！
宗教士气咬绢，欧洲各政府则边底暗爽教皇豁、边帮忙造势粉刷梵蒂冈张破败皮……虽主教欧洲很难搞，梵蒂冈温顺态度世俗完全嘛！憋，任教皇简直宗教界华盛顿，标杆立！
各官方此配合教皇表演找机闹欧洲危机恶魔安听话主教惩罚使思，话整四月期间欧洲片儿实太丢，丢各统首相跟其区访问官员点儿抬头，怎破儿粉刷糊弄；更“妙”儿|童|色|利益链利坚商政界物踩脚，老欧洲必须佬扯场白世界达集体丢脸“盛”，早丫隔洋冷嘲热讽态度爽~
吧，五月八号始，教皇曝光名单先遭恶魔收割……哪怕逃其它区活被抓进监狱调查逃脱，让决定遭梵蒂冈元老齐齐反教皇呼侥幸——果先曝光举止，被除，梵蒂冈打击更加挽救。
结果证明任教皇明智睿智伟，梵蒂冈沉寂数再次涌游客，游跑贞德身教堂正门合影荣，胆跑围钻亡灵广场坑洞研究停；汉默尔等神官受启各修院建圣贞德足受缚身火焰雕像，吸引游客，少断礼拜教民陆陆续续回头——至少主教圣贞德守护，别神官龌龊并代表什！
王林离利次梵蒂冈，二十儿恢复往热闹，流比更甚。确认儿状，王林随便广场站站便转身走……艺术细胞，艺术品再珍贵兴趣两遍。
梵蒂冈采取什“制裁”段王林犹豫段间，粗暴段直接打打杀杀肯定，宗教士毕竟等豪商政客慈善街头混混让民众反感警惕立绪群，果套路，达目、搞引帮白圣母泛滥、搞反效果；思，王林确定真引导欧洲民搞破除封建迷信全民|运，索性让识限制神权重性方向——目主教表态与世俗权力分割，习惯宗教世俗规则存，其它俩神教跳久？
嗯……主“软”原因，世纪主教虽毛病，却确实将代医引入巫医泛滥华夏，救少华夏，，王林领。
宗教原罪，罪神权受限制，罪权力者将宗教视统治工具，罪其根基建立与谎言与欺骗，类历史进程宗教并非挥正、或者宗教士邪恶，实际，至少类文明蒙昧期，宗教让弱类获精神寄托，熬艰难漫漫长夜。
类文明进入星辰海代，宗教便退场刻，需悲伤或失落，因应需求物品或精神被淘汰，谁因怀念哥舍弃机呢？谁愿放弃空调电脑钢铁丛林活回归山洞巢穴茹毛饮血？谓号召回归传统，曾经拥特别权力放或甘，梦呓罢。
关恶魔、关宗教议论仍旧全球互联网继续，万恶源王林管，完既定目便潇潇洒洒归。让王林万万……场喂饱帝利亚斯目全球搞居赢——
者话：
宗教确实非常问题，活今代眼光，将教派视邪教异端-l-
否认宗教类文明进程挥，否认宗教士确实相信神套并让向善付终身，竿打死。传教士许坏包知，。
比较台宗教管理办法，宗教士活跃固定区域内活跃，越线，规则被坚定执话其实很妥~嘛，懂，由组团体定各各问题。