830 进展

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理论,理论空洞证据。什神,什佛,帝,老百姓谁见法却,即便少伶牙俐齿,老实巴交农民辩论,必败疑。”夏柳很,似乎已经预料帮高农民吃瘪暗暗偷笑。

范文程吃惊眼睛,“帮老百姓跟辩论?”

夏柳笑嘻嘻耸耸肩,“怎?难?”

范文程摇头:“帮百姓准备选择谁?基本宗教信仰。”

嗯,难题,选必须宗教观念老百姓活较熟悉才老百姓印度确实难找!真正参加辩论,似乎很难。

夏柳:“问题,?先让,再将士口才较,让精华部分统统背信,吃饭比整。”

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风雨、卓凯雷钰风闭关喝,况怎,目关键候,帮忙!夏柳思考问题兴趣,重。范文程见夏柳决定,倒办法

辩论,原求几宗教派别本宗教提高活水平、稳定社、提高精神修养,三辩论。夏柳增加宗教与实交锋。稍慎,很容易引宗教团结致,抗拒

夏柳丝毫,因相信,老百姓利,便站住脚,并且拥护。

辩论范文程安排,夏柳则拜访闭关‘哲’!

闭关,全部房间内,平管,闭门,基本与外界隔绝。夏柳风雨,敲门,:“风雨,该关啦!帮忙。”

半晌,风雨声音,“进吧!”

推门入,见风雨盘腿坐,胡茬满脸,神沉闷,似乎未解结。夏柳走进,摇头笑:“何必,乱糟糟,像。”

风雨特别反应,淡淡:“?”

点走火入魔迹象,夏柳摇摇头,:“辩论,明参加,卓兄、雷兄弟三法,师级物交流。”

风雨神色,眼睛明亮少,“简单?”

夏柳:“,让交流,仅仅谈谈未,谈谈世界法。辩论主旨应该知吧?宗教提高活水平、稳定社、提高精神修养代表,简单主义。”

见风雨兴奋度降,似乎,夏柳禁皱眉:“喂,关系途,明被印度赶吧!”

风雨:“完全让其做,何必让。何况主义甚少,更感兴趣。”

“知甚少感什兴趣,辩论,与宗教辩论哪主旨更加已。”夏柳正色

风雨眼,“尽力吧!冥启示。”

启示,夏柳即便观点资料给,让仔细,明登台亮相。另外,卓凯、雷钰风,并且

午,《报》醒目标题,辩论将拉序幕,享誉全印度印度教十名教团席、佛教三位德高深高僧席,伊斯兰教六位著名传教士席,基督教,锡克教,耆教等等各教派均派强阵容,势必辩论力压群教,全印度教。,朝廷将派三名思参加辩论,针主旨提观点。必将场全印度千百!将永载史册……

吹嘘番,夏柳客气,报》创办,兼主编报纸新闻,标题党横,老内容,比身份

座近千亩宅院内,早已患,各宗教进入院,按照划分规定选择本宗教区域坐参加辩论六千身份较高,并且拥位,虽叱诧方,首领级物,却变普通员。

央,长达百米、宽三十高台,每宗教派别安排座位,分别排列长形高台两旁。

,夏柳与范文程、卢象升及风雨三明将士官员簇拥浩浩荡荡

原本等待各宗派士此见,纷纷身,黑压压片,夏柳等连忙含笑回礼,走高台,夏柳挥,高声:“各位,今各宗教辩论结束,历史将改写!虽宗教立场相互解,够融洽相处!印度展做贡献……”

演讲词哗啦哗啦堆,夏柳装腔慷慨激昂,倒表演十分投入。末,顿,便:“各宗教台。”

宗教修养很高趁机哄闹鼓鼓掌已。万众瞩目,各宗教派别参加辩论物均陆续登场,风雨三郑重其台。

夏柳安排,佛教、印度教西两组,伊斯兰教、基督教及锡克教,耆风雨三则坐间,与夏柳并肩坐。

格局安排,思。印度教与佛教印度本土宗教,两者莫卧儿王朝建立,较融洽,莫卧儿王朝建立,伊斯兰教入侵,与本土宗教激烈冲突。定程度增进联络,与外伊斯兰教、基督教辩论战线。至锡克教,耆教,派别,虽印度本土宗教,使目招摇,因此让与两宗教边。

西十三,东十二,倒均衡,其印度教十,佛教三。伊斯兰教六、基督教两、锡克教两、耆教两

各方士坐,夏柳:“次辩论流程各位请印度教阐述观点。”

印度教次共,由印度力量强,拥宗教教团,代表宗教教团。此,其老者向旁边点头,便恭敬身,向众完礼始滔滔宣扬印度教主旨影响。

口才确实差,印度教古至今历史给简单描述遍,重点强调印度教少信徒,腐败王朝少功绩等等,印度教本身强调原因,导致观点停留主旨提高精神修养方

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两三章各宗教平淡,变化!唉。再次鲜花,,晚节撞墙!(未完待续)

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