卷 隐形 四十六章 诅咒预言
海露弹很投入，脸显露淡淡笑容。今并准备太话，让慢慢适应，高兴弹钢琴，杜威，风伟则客区沙舒服坐，杜威喜欢喝茶，正忙炫耀新茶具，给泡壶“西湖龙井”。尝口：“茶茶，水。”风伟疑惑问：“什？挺喝。”杜威白眼：“办法给弄虎跑泉水，茶喝偷乐吧。”
，海露身身边，点胆怯：“老师，间？”风伟呆住，次听海露主话。笑：“，海露，喜欢弹继续，弹很听，欣赏呢。”高兴问：“真？”点点头，杜威：“海露啊，弹琴候，定朱老师带，。九洲琴门永远向打。”海露，笑点头，才杜威：“谢谢叔叔。”跑钢琴弹奏，听弹《田园》。
约快四点半，段海露才舍离。走久，刘钰。刘钰见表太，知定担昨QQ谈话告诉杜威，摇头笑笑：“刘，近吧？久见杜威，今特约吃顿饭。”听话才松口气，知告诉昨给并告诉杜威。叫声朱哥，风伟介绍给认识。问：“嫂呢？怎啊？”：“班带孩直接饭店。”随聊杂，杜威送货，送完直接饭店合，并提醒刘钰记帮门锁。留三琴，才正色问刘钰：“刘，近底遇什？”风伟，，风助，瞒，定帮忙。
才原委：“月底，厅组织内蒙考察，组包头市。往达拉特旗路，车抛锚，车站路旁等师傅修理。厅三，除男志志，内蒙古林业厅位志陪。路边很随聊，兴致很高，丝毫受车抛锚影响。”，慢慢倒杯茶，轻轻呷口，象喝酒。接：“约等近半，师傅车修，招呼车。正准备车候却被撞，眼撞，装束很奇怪，怎呢？象电视演跳神装扮。”暗笑，神，蒙古叫叫萨满祭司，萨满北方诸民族传承由已久，它形候原始民间崇拜信仰产物，它传承传播方式，巫术，称萨满巫术，萨满信仰属巫文化系统，或者它巫文化特殊表形式。严格义，萨满文化真正宗教，体民俗文化尊重，它归类“民俗宗教”。
打断刘钰话，继续：“苍老。皮肤层层褶皱，仿佛枯萎树皮，拿串念珠，念珠白骨串，枯瘦更显恐怖。眼神迷离浑浊，，目光却完全任何神采。串听懂话，围唱跳，约持续三五分钟才摇头走。”
“见远客风俗，并，觉形象太吓罢。陪内蒙志却脸色突变苍白，仿佛受什惊吓，蒙古族司机师傅失原敦厚笑脸。象识什，问老究竟什？告诉：‘祭司身死亡诅咒，招惹神，神惩罚。三月定。’听始感觉笑，居相信神鬼传。反倒安慰：‘，命长呢。’虽，次变，少思，草草结束达拉特旗考察。”
知结束，，刘钰定更平凡经历，否则单凭话，足让乐观向变此惊恐脆弱。
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点支烟，，内很安，象担害怕什。风伟脸表很复杂，知定体验刘钰内感受。
刘钰整理思路，继续：“回贵阳，整忙工渐渐给忘记。约周晚，恶梦惊醒，梦太真实，真实几乎完整记住节，象亲身经历深刻。”梦境记忆，完整，因梦件跳跃性很，常常缺少很细节。微笑：“梦吧。”喝口茶：“梦床，间已经早八点四十，惊，迟。赶洗漱门，往厅跑。知住方离林业厅并远，十几二十分钟路程。街，居今很，象周末，掏机，历显示九月二十六号。”今才九月十号，梦明显超，明什呢？提示？预言？诅咒关吗？刘钰继续诉梦境：“历期，惊呆，因清醒知昨什，拼命向厅跑，找熟，问明白怎回，问清楚今底什。突群身影，老身影，身装扮，飞快跑，拉跑，听‘嘭’声，刚才站立方掉台冰箱，果拉，知什果。等回头候，老已经见。甚至怀疑否真，却留死命拉住勒痕，并且直消褪。，惊醒，居梦，，被吓坏，清晰见勒痕，果梦，勒痕怎呢？”，伸，果淡紫色痕印。风伟话，脸色隐隐白，让感觉恐惧，特别直感受刘钰理活，感身受与刘钰体验般二。问刘钰：“果错话，近周几乎每晚重复陷入梦境吧？”点点头，：“真害怕，怎。诅咒真吗？”
知怎回答，萨满文化，知并，虽巫术，毕竟它已经文化体系，傩文化构传统巫文化系统。除信奉佛教仙佛外，拥神祗，据，真正“萨满祭司”通神灵鬼怪。果真，刘钰遇倒足怪，预言真吗？距离九月二十六半月间，做等待。许九月二十六号，谜团便解。
劝慰：“，算真预言，它善，它预警，让准备。等二十六号吧，别怕，候陪，定。”间差，帮刘钰锁琴门，打车向预订饭店。（未完待续）