二百零二章 藏刀
其实刚始秦震挺奇，直走，卓雅怎谓装满法器方呢？
再，秦震觉释。卓雅什？雪山神香格拉守护者啊！怎佛教解、熟悉呢？
知卓雅指“法器”包括什东西，底充武器？
，进路，秦震忍住问卓雅句：“卓雅姑娘，宗教很清楚，问啊，法器包括什呀？唢呐、墨斗、桃木剑类东西吧……？”
卓雅听捂嘴笑，旁边顾杰十分嫌弃瞪秦震眼骂：“娘僵尸电影吧？教吗？信佛，信玉皇帝、太老君，压根儿回儿。”
秦震懒跟争执，问问吗？真什，傻眼老顾！真识！
卓雅柔声笑：“佛教，论哪派别，法器概念致相，器物罢。广义讲，凡佛教寺院庙宇内，庄严佛坛，及祈请、修法、供养、法等各类佛器具，或佛教信徒携带念珠乃至锡杖等修资具，称法器。果内义言，凡供养诸佛、庄严场、修证佛法，实践圆佛资具，即法器。”
秦震眨眨眼，老顾眼：“听见吗？念珠算法器。抱太希望……念珠、锡杖东西拿防身。”
本老顾垂头丧气番呢，，挺：“嘿，真别死。念珠怎？沙僧脖念珠！再锡杖更厉害，法海打伤白蛇锡杖……”
“停停停……顾爷，。吗？儿方，顺便让卓雅帮合身袈裟。法海抵御水漫金山候，袈裟。套捯饬齐全，傅磊算什！吧？”秦震故冷嘲热讽。
老顾听，少底，卓雅问：“……菩萨啊，法器底什？真像，除念珠袈裟吧？真……”老顾别浪费间，姑娘思口。
卓雅稍微，老顾解释：“法器类实繁，且各法器途、型制、差异极。空因缘，法器产许变化。即使相名称法器，因代、区域乃至宗教派别，形式、材料及制方法，极差异。放，啦。果真，建议浪费间。”
老顾听卓雅，顿感觉放。胜利似瞪秦震眼。
话儿功夫，已经差卓雅方。原方王城边缘，座宫殿。华丽欠缺，庄严余。平常，处处透露股肃穆氛围。
陆续走进殿，才，原整座宫殿放置全部卓雅各各类法器！
庄严佛堂坛城场器具：佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢、盖、伞盖、宝幢等；再供养佛具：灯、华、香、香炉、净瓶、莲花、阏伽器等等。四处案、墙边、墙壁挂立法物，简直令眼花缭乱，琳琅满目。
木鱼、钟、鼓、磬、云板；拂、、竹篦、蒲团；佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱，禅门法物应俱全！
更密宗特殊法器曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具、羯磨杵、金刚盘、及密宗六器：火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器，结界金刚橛。
奇形怪状，造型精法物眼闪耀神圣光辉。果羽东卓雅致讲解，估计秦震连其百分认。闻未闻，见未见器物。
除此外，少藏密特法物，唐卡、哈达、食、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等等……
，举凡与佛教沾边切器物，座宫殿，找。
，才懂什叫做佛堂！！仅仅外界佛像雕塑真算什，法物，才懂香巴拉王集佛教！
秦震间藏满法物宫殿走马观花遍，走老顾：“……觉伙吗？”
老顾太满撇嘴抱怨：“挺王，怎连点儿枪支弹药？”
秦震苦笑回：“别忘香格拉，利比亚、伊拉克。战争，痛苦，主杀。告诉，怎暴力东西？”
秦震刚完，俊接：“未必。再找找吧，枪支未必，藏刀雪域高原特冷兵器应该找。藏传佛教神明具降妖伏魔非凡品格才，很被塑造神、龙、念（西藏原始厉神）三者合半半神状态。供奉神明，藏刀。再找找吧！”
听俊，老顾顿重拾信。马拉姜旗仔细搜查遍。真别，皇负苦，“毯式”搜索况，真找全部放置藏刀角落。
俊错，香格拉战争，却十分敬奉神明。藏传佛教神明唐僧唯唯诺诺，勇猛剽悍，降妖伏魔英雄。怎给配备点儿武器呢？
老顾找位置，呆呆长短，风格迥异华藏刀。
秦震做比较规矩谨慎，识卓雅问句：“……碰吗？”
卓雅似乎秦震尊重感非常欣喜，非常满，马笑点点头。信仰，存敬畏，难贵。
眼卓雅点头，老顾才刀架或墙壁摘各式各藏刀。
藏刀，长短，却全部锋利比。冷凛刀锋散神圣寒光，仿佛格萨尔王或者折勒干布英雄才资格佩戴。传，藏刀原名折刀，纪念位藏族英雄折勒干布。
与眼神明佩戴冷兵器比，新土千锈越王勾践剑似乎值提。
藏刀锻打精致，镌刻细腻，色彩夺目，刀身或刀鞘外刻藏文甚至梵文，柄端系五颜六色柄穗。
鞘柄全部金属，银、铁紫铜主分。据羽东俊，真正藏刀淬火候，加入藏族特羚羊血，藏青果，酥油甚至藏传佛教特殊祭祀“物品”。其目表达信仰，敬奉神灵，特殊锻造方式，才使藏刀锋利比，永锈。
老顾候拿描金错银，镶嵌珊瑚松石等宝物藏刀，翻覆，爱释。
却马被秦震给夺放回原位，并且冷声提醒：“挑武器，纪念品。选选选金光闪闪，光彩夺目宝贝？，举它，舍砍？”
老顾奈咬牙：“，带，管啊？！怎别，废话呢？”
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秦震耸耸肩：“办法，正义感。赶紧！别废话，抓紧间找点儿实际。选花胡哨，跟拿什区别？”
秦震，回头羽东，干什。谁知早提米长藏刀站门口，像等，像观察外什。
羽东藏刀，模点儿像剑，曲折弧度。外鞘通体白银打造，老顾拿繁复宝石点缀。精致雕刻，镂空花纹。实，眼花缭乱，眼藏刀，顿感其黯淡光。（未完待续）