二百零二章 藏刀
其实刚始秦震挺奇,直走,卓雅怎谓装满法器方呢?
再,秦震觉释。卓雅什?雪山神香格拉守护者啊!怎佛教解、熟悉呢?
知卓雅指“法器”包括什东西,底充武器?
,进路,秦震忍住问卓雅句:“卓雅姑娘,宗教很清楚,问啊,法器包括什呀?唢呐、墨斗、桃木剑类东西吧……?”
卓雅听捂嘴笑,旁边顾杰十分嫌弃瞪秦震眼骂:“娘僵尸电影吧?教吗?信佛,信玉皇帝、太老君,压根儿回儿。”
秦震懒跟争执,问问吗?真什,傻眼老顾!真识!
卓雅柔声笑:“佛教,论哪派别,法器概念致相,器物罢。广义讲,凡佛教寺院庙宇内,庄严佛坛,及祈请、修法、供养、法等各类佛器具,或佛教信徒携带念珠乃至锡杖等修资具,称法器。果内义言,凡供养诸佛、庄严场、修证佛法,实践圆佛资具,即法器。”
秦震眨眨眼,老顾眼:“听见吗?念珠算法器。抱太希望……念珠、锡杖东西拿防身。”
本老顾垂头丧气番呢,,挺:“嘿,真别死。念珠怎?沙僧脖念珠!再锡杖更厉害,法海打伤白蛇锡杖……”
“停停停……顾爷,。吗?儿方,顺便让卓雅帮合身袈裟。法海抵御水漫金山候,袈裟。套捯饬齐全,傅磊算什!吧?”秦震故冷嘲热讽。
老顾听,少底,卓雅问:“……菩萨啊,法器底什?真像,除念珠袈裟吧?真……”老顾别浪费间,姑娘思口。
卓雅稍微,老顾解释:“法器类实繁,且各法器途、型制、差异极。空因缘,法器产许变化。即使相名称法器,因代、区域乃至宗教派别,形式、材料及制方法,极差异。放,啦。果真,建议浪费间。”
老顾听卓雅,顿感觉放。胜利似瞪秦震眼。
话儿功夫,已经差卓雅方。原方王城边缘,座宫殿。华丽欠缺,庄严余。平常,处处透露股肃穆氛围。
陆续走进殿,才,原整座宫殿放置全部卓雅各各类法器!
庄严佛堂坛城场器具:佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢、盖、伞盖、宝幢等;再供养佛具:灯、华、香、香炉、净瓶、莲花、阏伽器等等。四处案、墙边、墙壁挂立法物,简直令眼花缭乱,琳琅满目。
木鱼、钟、鼓、磬、云板;拂、、竹篦、蒲团;佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱,禅门法物应俱全!
更密宗特殊法器曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具、羯磨杵、金刚盘、及密宗六器:火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器,结界金刚橛。
奇形怪状,造型精法物眼闪耀神圣光辉。果羽东卓雅致讲解,估计秦震连其百分认。闻未闻,见未见器物。
除此外,少藏密特法物,唐卡、哈达、食、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等等……
,举凡与佛教沾边切器物,座宫殿,找。
,才懂什叫做佛堂!!仅仅外界佛像雕塑真算什,法物,才懂香巴拉王集佛教!
秦震间藏满法物宫殿走马观花遍,走老顾:“……觉伙吗?”
老顾太满撇嘴抱怨:“挺王,怎连点儿枪支弹药?”
秦震苦笑回:“别忘香格拉,利比亚、伊拉克。战争,痛苦,主杀。告诉,怎暴力东西?”
秦震刚完,俊接:“未必。再找找吧,枪支未必,藏刀雪域高原特冷兵器应该找。藏传佛教神明具降妖伏魔非凡品格才,很被塑造神、龙、念(西藏原始厉神)三者合半半神状态。供奉神明,藏刀。再找找吧!”
听俊,老顾顿重拾信。马拉姜旗仔细搜查遍。真别,皇负苦,“毯式”搜索况,真找全部放置藏刀角落。
俊错,香格拉战争,却十分敬奉神明。藏传佛教神明唐僧唯唯诺诺,勇猛剽悍,降妖伏魔英雄。怎给配备点儿武器呢?
老顾找位置,呆呆长短,风格迥异华藏刀。
秦震做比较规矩谨慎,识卓雅问句:“……碰吗?”
卓雅似乎秦震尊重感非常欣喜,非常满,马笑点点头。信仰,存敬畏,难贵。
眼卓雅点头,老顾才刀架或墙壁摘各式各藏刀。
藏刀,长短,却全部锋利比。冷凛刀锋散神圣寒光,仿佛格萨尔王或者折勒干布英雄才资格佩戴。传,藏刀原名折刀,纪念位藏族英雄折勒干布。
与眼神明佩戴冷兵器比,新土千锈越王勾践剑似乎值提。
藏刀锻打精致,镌刻细腻,色彩夺目,刀身或刀鞘外刻藏文甚至梵文,柄端系五颜六色柄穗。
鞘柄全部金属,银、铁紫铜主分。据羽东俊,真正藏刀淬火候,加入藏族特羚羊血,藏青果,酥油甚至藏传佛教特殊祭祀“物品”。其目表达信仰,敬奉神灵,特殊锻造方式,才使藏刀锋利比,永锈。
老顾候拿描金错银,镶嵌珊瑚松石等宝物藏刀,翻覆,爱释。
却马被秦震给夺放回原位,并且冷声提醒:“挑武器,纪念品。选选选金光闪闪,光彩夺目宝贝?,举它,舍砍?”
老顾奈咬牙:“,带,管啊?!怎别,废话呢?”
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秦震耸耸肩:“办法,正义感。赶紧!别废话,抓紧间找点儿实际。选花胡哨,跟拿什区别?”
秦震,回头羽东,干什。谁知早提米长藏刀站门口,像等,像观察外什。
羽东藏刀,模点儿像剑,曲折弧度。外鞘通体白银打造,老顾拿繁复宝石点缀。精致雕刻,镂空花纹。实,眼花缭乱,眼藏刀,顿感其黯淡光。(未完待续)