二百三十四节 神秘先(九)

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“先,真吗?”兰德关房门果此莎拉夫,肯定很奇怪,本正经方,方什

实际兰德感觉方通奥术网找权限相高。

,真才联系,怎,通调查,答案吗?”神秘

矛盾与迷茫明白?”兰德苦笑

“哦,吗?”

“嗯,习魔法候,师长便骄傲告诉世界魔法主宰世界,魔法展,特别近百剧变,再高高世界力,必将改变切。感觉变化,度非常赞赛因斯党观点。坚信随魔导研究更加深入与展,将乐土。调查层阶级况,却相反结论,工活似乎并随魔导改善,甚至反越艰难。”兰德点激,“曾经考虑接受安排继承名像外祖父法师,参加进改变魔导研究,即满足追求,福音,此骄傲,骄傲,超祖父。”

兰德点失逻辑连接性,临破灭缘故,神秘先感觉迷茫与挣扎。

问题思索,接触环境,缺少实际况,次调查纪录让吗?”神秘先

。”兰德松口气,非常渴望与神秘先讨论

像被关黑屋调查工状况震惊实,向世界真实黑暗、残酷、压迫,彷徨、苦闷、迷茫,避免层阴影,刻被负量侵蚀绪,清楚根源魔法师标准逻辑思维。

调查纪录整理,并且份形奥术私密空间租赁网空间虽收费,问题。

将进入空间网位址及进入被盘问口令告诉神秘先次消失

兰德走,强笑颜与莎拉夫方免刚才奇怪状态举止。

却被习魔法深入,太辛苦掩饰

让莎拉夫,母依靠旦厌弃,将重新回宅院悲惨活,翼翼,侍奉

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抚慰番,等待位神秘先调查纪录根源,让再迷茫。

,兰德搂莎拉夫,两才剧烈运身体刚才激烈运汗渍,疲倦陷入睡眠兰德却仍双眼,预感神秘法师先

儿,次找兰德。

调查纪录陷入深深思考结论,东西或许需再验证。”

兰德莎拉夫脖颈与神秘先精神交流舞足蹈惊醒,影响两讨论。

告诉吗?展并师长预言,魔导研究惠及更?”

,首先,师长完全错。”,神秘先,“历史期与比,确较进步,因此更定改善。嗯,果单族历史奴隶代,受高等精灵奴役与压迫,继反抗功;抗兽争夺,更具组织性与形态,反抗高等精灵功,族纷纷建立至阿斯图亚斯堤芬妮封建代,,与完全师长骄傲魔导击败精灵帝霸主。根源,完全根源才引质变,刚才质变结果罢。”

质变,?”

神秘先沉默声音重新兰德精神:“讨论问题及与相关应该先认识何进讨论,或者方法研究讨论,比方法分析调查纪录。区别很,比刚才族历史变化,世界展、变化,甚至充满立与矛盾,永恒,旧立与矛盾展消亡,立与矛盾,物需普遍联系,甚至与整世界联系观察,因互相影响、互相、互相制约立与矛盾展,角度分析称辩证法。”

“永恒展,普遍联系。”兰德念两句话,默默点点头,“两句话,理解。两句话魔法师常见魔法实验次魔法实验需材料共普遍联系吗,材料失效或挥预期影响实验结果;永恒展更实验东西,放弃魔法展,魔导研究,永恒,至立与矛盾,选择材料材料实验某项求,破坏其材料本矛盾极点,放弃材料加入实验,另寻别东西代替,材料,加入影响实验元素重新平衡。”

兰德理解神秘先话,虽苍白基本神秘先,毕竟系统性结。

永恒认知太刚才认知永恒理解建立魔法师世界探索角度世界展、变化,展与消亡,消亡,消亡物,高度,探索,研究,魔法形式,形式,永恒世界展本身。”

“嗯,。”兰德

问题,物质世界运展、变化主体,精神主体?”

兰德精神,因法师施法与精神力密切关系,刚才两番讨论,,两讨论根源,法师施法再与精神关,首先法师存果法师施法;等等,法师必须肉体存像幽魂类亡灵物呢?

兰德:“先呢?精神主体,转念物质才主体,幽魂物死灵魂状态。”

亡灵非物质状态比水液态,冻固态,加温气态。重点,暂且精神态形式,其实,比神明态度,认吗?”神秘先

法师信仰神明信仰,及教导法师神明比较强神明保持礼貌敬畏。”兰德答

答完问题,兰德忽明白,“明白告诉法忽略主体两字。否认精神世界运展、变化主体,物质依赖精神,精神依赖物质。即使神明已经脱离主物质界,即使神明力量精神信仰,别忘,精神信仰信徒,信徒却物质存信徒,信仰熄灭,神明沉睡或陨落;,即使再强神明,。”

兰德越越激神秘先借助奥术网与沟通,反映彼此,差点惊醒旁边

奥术网,承载魔法师或奥术师,甚至将平凡点法师资质借助某炼金产品连接奥术网,识与精神交流,奥术维持却依靠外部主注入源力,源力源却黑岩魔晶,归根底世界运展、变化主体物质。”

“请继续吗,先再等。”兰德兴奋,感觉迷茫正点点减少,虽似仍直接凭刚才两讨论,兰德觉已经让,仿佛点点接触寻找东西

。既世界运展、变化主体物质,精神量依赖物质,研究问题应该站主体角度,遵世界永恒提,再物间普遍联系,角度与方法称唯物辩证法。唯物辩证法角度再历史变化,嗯,由记载历史奴隶或许应该精灵加进更初始阶段,原始代,奴隶代、封建代,。”

神秘先口气,兰德继续听

何变化、展,仍联系,财富存物质权归谁变化贯穿连接其存物资才继续存,神明及神信徒,归根结底积累物质财富。财富,创造,或许炼狱例外,知较少。炼狱断侵入别判断凭空炼狱断侵略其原因,至界,森严宗教式统治,神明高,神明需信徒,信徒需物资才存、繁衍、扩头猪,吃猪食物,表食物与关,却必须猪考虑食物,否则饿死。”

财富何分配吧。精灵原始部落期,财产精灵原始制;精灵始征服其部族进入奴隶候,奴隶财产,奴隶耕、产物资,首次财产与财产区别,财富分配奴隶居被统治位,奴隶创造数财富,却被允许保留仅够维持物资,其财富被奴隶者拿走反抗高等精灵统治;再封建代,期普通比奴隶代更由,却被土束缚住。土主导因素,掌握将土租赁给别物资,财富分配,领主、量土将土租赁给租赁别产并拿走部份方式积累财富,真正者却少量,果奴隶代相比,进步。,更先进伴随步释放产者增加力,奴隶社始,直存剥削。”

“剥削?”兰德:“剥削,奴隶代指果全部被奴隶主拿走封建代则被领主租赁使方式合法半果实,吗?难提升,却依贫困剥削缘故?”

代,仍存艰难,疑惑果明明让社繁荣,却转变,剥削依。”神秘先肯定回答。(未完待续)

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