二百十八节 扶植（十三）
“亚格拉文先，谈谈准备怎帮助吗？”克荷林点紧张。
博丰城将帝军队赶城，克荷林被公推临领袖。
博丰城暂领导者，克荷林深感责任重。
逐走艾普洛帝固快，接却临帝怒火啊，城力何抗衡庞帝，何况城连正式军队。
寄希望罗门，方底何帮博丰城居民。
“伊礼督俘虏，三俘虏。”罗门答非问。
“，三幻影佣兵团随处置，干涉。”克荷林快速答，三什，算投降帮博丰城。
“很，神明？”罗门问题奇峰突。
“神，神明？”克荷林点罗门别，知方提供什帮助，尽管此，仍被罗门奇诡极点问题给震惊，分神。
“亚格拉文先，希望认真点，谈论很重，关博丰城及周边几十万命，拿奇怪问题转移话题，除非直骗。”克荷林沉声。
“怎呢，果神明，许拯救博丰城。”罗门神秘笑。
克荷林怔，才识罗门似乎玩笑。
罗门拍拍，莎贝瑞推门入，恭敬：“亚格拉文先，什吩咐。”
“路接触结果怎？”罗门问。
“神明与宗教似乎已经凋落，哦，指土著神明与宗教呈衰败趋势，包括马太教内。许位法尔马力克陆外足影响世俗土著神明，探索。”莎贝瑞。
罗门点点头：“，根据判断，科隆位原始神明衰败原因什呢，受强外力干扰吗，比马太教？”
“认肯定与马太教关。”莎贝瑞禁眼克荷林，声音停，见罗门仍示，才继续：“按估计，曾经诞因原住民信仰产神明，并且绝止，很久很久定遭遇界或者炼狱，造神明殒落或长眠；位位志已经存，且苏醒。它或许拯救殒落神明，却喜欢界入侵，极位志诸神殒落继续抵抗界；，界功传马太教，原住民信仰界神明，除非位志将全清洗掉，否则始终法断与界联系。”
“界？”克荷林疑惑，始太明白莎贝瑞界什，听几句，才反应，应该远古类似异位入侵法尔马力克，被阻止。
“嗯，判断差致，继续。”罗门。
“信仰神神明很容易受位志排斥，因类神明志神往往位志形干扰。虽原住民神明殒落或长眠，反令科隆位志更加强，应该至今抵御界进步侵入主原因。”莎贝瑞，黑暗精灵曾经主母，曾经黑暗蛛祭司，关神明位志知识，未必比罗门知少。
“路探索与接触结果，共五远古宗教，其三信仰神明早已殒落，信徒半点回应，三宗教连真正祭司，信徒顶念诵教义，精神支柱，却根本具备与合资格；仍微弱回应奚族神明，神明应该先祖圣灵升华，陷入休眠期，族仍直祭司产，惜奚族太与合，因位先祖神经历与界战争，异位客非常厌恶，认界再次入侵，才改变主；闪灵教，闪灵神完全殒落，处长眠期，信徒回应非常少，办法接触位闪灵神，祭司似乎法，或许目标。”
罗门满点点头，转头克荷林：“再次问，神明吗？”
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克荷林禁握紧，刚才莎贝瑞番回答，让识罗门玩笑，虽让难置信，男支持与帮助，绝项帮助别神明。
非常荒谬，思议，仍选择摆放克荷林，并且诱惑拯救博丰城办法。
啊，果神明，拯救博丰城吗？
真让神明？
“神明及吗，拯救博丰城，付什代价？”克荷林问。
“先回答问题。神明绝件简单，尤其位志已经苏醒位，很外阻扰，需漫长准备与升华，哪怕初步利信仰力，帮助抵抗艾普洛帝，果再加其支持，保住博丰城并非。”
“至代价，与其付什代价，什，才帮助神明。”罗门纠正方法。
笑摊摊，“名商，雷锋。”
“雷锋谁？”
“哦，位异位。，白干，必须明白点，且投资越，回报越。比，果帮助神明，需……..”罗门停，很条件。
克荷林听条件内容，深深皱眉头，果答应条件，差将代表神明教权与世俗分，量世俗权力将间接或直接受位亚格拉文先影响，且将产许特权授予给及代表势力。
按方法，将神本源产约束力。旦神明庇护范围内世俗反权力，教权反必须帮助方。
“请恕答应，或者，果才神机，答应。”克荷林沉默阵坚定回答。
“哦，什？”罗门饶兴趣，方愧位啊，知身志，位志暗暗影响，竟拒绝机。
知，即使条件非常苛刻，更明影响世俗，克荷林啊，虽罗门借神格构装定程度制约方，方违反条件，很难破坏或干扰方本源。
“因拯救。”克荷林，“果答应苛刻条件，赶走残暴统治者，再新统治者。”
“呵呵，吧。”罗门并气。
“，亚格拉文先仍支持，吗？另外路吧。”克荷林。
罗门点点头，“很聪明，确别路。另外条路纯粹公平交易，既法，投资与帮助必须削减，并且清清楚楚转化点滴，果提供等利益或预期利益，或抵押物，随断援助。其实再考虑吗，果愿条路，博丰城支持力度将提高，甚至直接军队；另外条路，间接。”
“二条路吧？”
“吧。二条路，提供短间内武装，并形战斗力装备，使力抗击艾普洛帝即将始镇压，由间接援助，保证帮助形定战斗力，取胜与否却，果再需什帮助更遥远，需产候，才交易谈。此需，首先租界。需块博丰领境内土租借给，将建立据点，位运需装备，并贸易据点，块租界将受博丰城法令影响，果租界违反法令，博丰城擅处置，必须与先进交涉，并组联合法庭才审判。”
“其次依贸易权力，享与博丰城原住民贸易、居住等权力。”罗门缓缓条条内容。
二条路条件，倒苛刻，点提及租界让接受。
罗门坚持租界存，肯退让步，即租界打退帝军进袭再确定范围，始建立传送点位置暂设博丰城内临租界。（未完待续）