二百十八节 扶植(十三)
“亚格拉文先,谈谈准备怎帮助吗?”克荷林点紧张。
博丰城将帝军队赶城,克荷林被公推临领袖。
博丰城暂领导者,克荷林深感责任重。
逐走艾普洛帝固快,接却临帝怒火啊,城力何抗衡庞帝,何况城连正式军队。
寄希望罗门,方底何帮博丰城居民。
“伊礼督俘虏,三俘虏。”罗门答非问。
“,三幻影佣兵团随处置,干涉。”克荷林快速答,三什,算投降帮博丰城。
“很,神明?”罗门问题奇峰突。
“神,神明?”克荷林点罗门别,知方提供什帮助,尽管此,仍被罗门奇诡极点问题给震惊,分神。
“亚格拉文先,希望认真点,谈论很重,关博丰城及周边几十万命,拿奇怪问题转移话题,除非直骗。”克荷林沉声。
“怎呢,果神明,许拯救博丰城。”罗门神秘笑。
克荷林怔,才识罗门似乎玩笑。
罗门拍拍,莎贝瑞推门入,恭敬:“亚格拉文先,什吩咐。”
“路接触结果怎?”罗门问。
“神明与宗教似乎已经凋落,哦,指土著神明与宗教呈衰败趋势,包括马太教内。许位法尔马力克陆外足影响世俗土著神明,探索。”莎贝瑞。
罗门点点头:“,根据判断,科隆位原始神明衰败原因什呢,受强外力干扰吗,比马太教?”
“认肯定与马太教关。”莎贝瑞禁眼克荷林,声音停,见罗门仍示,才继续:“按估计,曾经诞因原住民信仰产神明,并且绝止,很久很久定遭遇界或者炼狱,造神明殒落或长眠;位位志已经存,且苏醒。它或许拯救殒落神明,却喜欢界入侵,极位志诸神殒落继续抵抗界;,界功传马太教,原住民信仰界神明,除非位志将全清洗掉,否则始终法断与界联系。”
“界?”克荷林疑惑,始太明白莎贝瑞界什,听几句,才反应,应该远古类似异位入侵法尔马力克,被阻止。
“嗯,判断差致,继续。”罗门。
“信仰神神明很容易受位志排斥,因类神明志神往往位志形干扰。虽原住民神明殒落或长眠,反令科隆位志更加强,应该至今抵御界进步侵入主原因。”莎贝瑞,黑暗精灵曾经主母,曾经黑暗蛛祭司,关神明位志知识,未必比罗门知少。
“路探索与接触结果,共五远古宗教,其三信仰神明早已殒落,信徒半点回应,三宗教连真正祭司,信徒顶念诵教义,精神支柱,却根本具备与合资格;仍微弱回应奚族神明,神明应该先祖圣灵升华,陷入休眠期,族仍直祭司产,惜奚族太与合,因位先祖神经历与界战争,异位客非常厌恶,认界再次入侵,才改变主;闪灵教,闪灵神完全殒落,处长眠期,信徒回应非常少,办法接触位闪灵神,祭司似乎法,或许目标。”
罗门满点点头,转头克荷林:“再次问,神明吗?”
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克荷林禁握紧,刚才莎贝瑞番回答,让识罗门玩笑,虽让难置信,男支持与帮助,绝项帮助别神明。
非常荒谬,思议,仍选择摆放克荷林,并且诱惑拯救博丰城办法。
啊,果神明,拯救博丰城吗?
真让神明?
“神明及吗,拯救博丰城,付什代价?”克荷林问。
“先回答问题。神明绝件简单,尤其位志已经苏醒位,很外阻扰,需漫长准备与升华,哪怕初步利信仰力,帮助抵抗艾普洛帝,果再加其支持,保住博丰城并非。”
“至代价,与其付什代价,什,才帮助神明。”罗门纠正方法。
笑摊摊,“名商,雷锋。”
“雷锋谁?”
“哦,位异位。,白干,必须明白点,且投资越,回报越。比,果帮助神明,需……..”罗门停,很条件。
克荷林听条件内容,深深皱眉头,果答应条件,差将代表神明教权与世俗分,量世俗权力将间接或直接受位亚格拉文先影响,且将产许特权授予给及代表势力。
按方法,将神本源产约束力。旦神明庇护范围内世俗反权力,教权反必须帮助方。
“请恕答应,或者,果才神机,答应。”克荷林沉默阵坚定回答。
“哦,什?”罗门饶兴趣,方愧位啊,知身志,位志暗暗影响,竟拒绝机。
知,即使条件非常苛刻,更明影响世俗,克荷林啊,虽罗门借神格构装定程度制约方,方违反条件,很难破坏或干扰方本源。
“因拯救。”克荷林,“果答应苛刻条件,赶走残暴统治者,再新统治者。”
“呵呵,吧。”罗门并气。
“,亚格拉文先仍支持,吗?另外路吧。”克荷林。
罗门点点头,“很聪明,确别路。另外条路纯粹公平交易,既法,投资与帮助必须削减,并且清清楚楚转化点滴,果提供等利益或预期利益,或抵押物,随断援助。其实再考虑吗,果愿条路,博丰城支持力度将提高,甚至直接军队;另外条路,间接。”
“二条路吧?”
“吧。二条路,提供短间内武装,并形战斗力装备,使力抗击艾普洛帝即将始镇压,由间接援助,保证帮助形定战斗力,取胜与否却,果再需什帮助更遥远,需产候,才交易谈。此需,首先租界。需块博丰领境内土租借给,将建立据点,位运需装备,并贸易据点,块租界将受博丰城法令影响,果租界违反法令,博丰城擅处置,必须与先进交涉,并组联合法庭才审判。”
“其次依贸易权力,享与博丰城原住民贸易、居住等权力。”罗门缓缓条条内容。
二条路条件,倒苛刻,点提及租界让接受。
罗门坚持租界存,肯退让步,即租界打退帝军进袭再确定范围,始建立传送点位置暂设博丰城内临租界。(未完待续)