二百十章 闽，东南越！
6200万香火点数，听极庞数字。
实比，盘，足足三省境域，始村境、乡镇，像抠抠搜搜。
该支支。
，该疼疼。
除非哪6200万，九牛毛数字，任笔点数花，感觉像割肉。
才三省，需此笔财富，见承担稳固政权财政支，需笔钱。
古代兵造反争霸，凡做或者勤力，崩溃理。
话回，6000万香火点数每月给，节福利放，平根本需支付薪水，境主土信众供奉香火，常修炼。
陈景乐敕封，恩赐。
，少跪门呢！
各境主庙土庙产香火点数，却汇集陈景乐，与境主土修炼需香火冲突，，根本愁香火点数够。
经懈努力，今普通级法器，已经广泛推广。
麾境主山神，基本件，强弱，花间蕴养，效果差。
此举旨提高保护境域内百姓命安全力。
求应付S级诡王，至少A级鬼将扛住，配合阴差阴兵，解决掉足够。
持海量香火点数，干脆将早批魔猖兵装备，集体升级遍，换更强制式武器铠甲。
，淘汰装备，留给二批招募阴兵使。
等二批阴兵长，装备淘汰掉。
万阴兵，陈景乐力保障，目稳固夏境内安定强助力。
付诡异方，力程度，比夏官府培养修炼者。
广受评！
官府修炼者旦诡异，便火速赶往场，选择召唤阴兵助阵。
助阵，更候阴兵主力输。
真摇爽，直摇直爽！
让原先各被诡异复苏，压喘气民部志，松口气。
……
，民部轻松，爽。
至弹劾，民部阴司兵马依赖，利夏身超凡力量展。
此邱勇进驳斥：“别站话腰疼，诡异战斗，需需召唤阴兵助阵。数据吧，阴兵帮忙，月民部志伤亡数量，几乎零。莫非觉，民部志命相比，阶段摆脱阴兵依赖更重？”
诛言！
弹劾顿怂。
算真，啊。
真敢，仅民部弄，军队边放。
毕竟夏修炼者主力军队士兵！
邱勇乘胜追击：“别光提问题啊，给点解决方法呗。若代替阴兵办法，愿接受！”
见，闻言纷纷缩卵，做。
邱勇通怼完，长吁口气，算念头通达。
实话，内恶伙。
混淆非力，既往厉害，扣帽，直言阴兵依赖，影响展。
问题组织内完全依赖阴司兵马，边加快培养力量，边借助力量。
别，全民健身法给吧？
法器别换回吧？
先S级诡异，解决吧？
诡异频率更高，付更轻松，错吧？
，“爸权主义”苏，必展，拒绝别帮助吗？
明白。
脑装答辩吗？
选择性眼瞎？
碗快放，始骂娘，真思！
试问虫豸，怎治理？！
……
陈景乐知夏官府内部，因阴司兵马，展番辩论。
算知，笑。
做，至某怎，重吗？
信信真灾难降临，怕死、缩快，跳唱反调？
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管哪代，缺。
字，贱！
呆两，完秋节，便将爸妈妹妹送高铁站。
留守活，让习惯各别离，倒谈忧伤，很平常。
哪像候，被爷爷奶奶骗，等回爸爸妈妈见，嚎啕哭。
长吧。
倒杯红茶。
陈景乐始进入工状态，考虑接往哪方向走。
两，安逸，搞点习惯。
啊，太闲！
终经番深思熟虑，陈景乐决定，往闽方向走。
主原因，闽民俗文化与椹川脉相连，境主庙数量，远其几省份比。
拿闽话，整东南区稳。
及此，陈景乐果断。
……
闽，先秦期，属百越闽越。
古籍《文解字》“闽”解释：“东南越，蛇。”
闽义门内供条蛇，蛇形图腾闽越文化重标志，民间很方仍保留蛇王宫、青公庙祭祀蛇神。方妇，甚至保留佩戴银制蛇簪习俗。
据蛇簪饰品，古代闽越区族徽。
经几千民族文化融合，闽逐渐形今独具特色魅力八闽文化。
新老交替。
旧民俗新代浪潮焕机。
八闽相通法。
因闽山丘陵占据90%省份，八山水分田，古代交通极其便，十音常。
闽东闽南闽北闽闽西，几方，论语言习俗，很差异。
闽讲闽南语很正常。
毕竟俗称闽南，其实包括海澄、鹭岛、鲤城三府，及兴化靠南部分区域。
闽闽南话比较，加旁边岛很讲闽南话，才让误闽讲闽南话。
实闽语言分闽、客、赣、吴、官五类。
闽理位置很优越，古，海外贸易港口聚集，奈何今被旁边岛阻碍展，房价展。
其言难尽。
惯例吐槽，
闽省鹭岛，闽。
鹭岛陈景乐见营销功旅游城市，。
……
海澄，闽南三府。
陈景乐广南进入闽站。
海澄卤很吃，干拌。至土笋冻算，点欣赏。
广南义安民俗文化、椹川民俗文化源头，闽南民间俗神崇拜块，比两者更浓厚。
《宋史》卷89《理志》记载：“闽俗巫尚鬼，祠庙寄闾阎山野，。”
甚至境主词，闽南区传。
旧闽每村落、街境，奉祀特定神祇，本境内保护神，俗称境主、社公或者统境王。
具体供奉哪路神仙，由村民决定。
归根究底，闽诡神体系实太复杂。
既闽越族其土民族残存诡神，原传入汉民族奉祀各神灵，甚至外传入。
需，任何东西崇拜象，受限制。
其随性夏其它区比拟。
衣食住，老病死，博取功名，消灾解厄，闽活，处处诡神影。
譬居奉门神，钟馗、秦叔宝、尉迟恭等，病拜医神，保帝、广济师；做敬财神，赵光明、关公；赴考先祭文神，孔圣、魁星爷、文昌帝君等等。
其密集程度，让嫁闽南孩头皮麻，因光记拜神需花少思。
……
方言区内，府、县民间信仰差异。
闽南方言区例：
保帝、漳圣王及其部将宫庙，海澄府属各县较。
广泽尊王信仰，鲤城、武荣盛。
清水祖师则清溪、化影响较。
其它方言区况致此，除像妈祖传播范围特别广外，各府、州、县本俗神。
连名姓孤魂野鬼，被冠“众爷”、“应公”名讳，供祭拜。
闽，做菜，折寿金。祭拜烧金银纸钱。
，闽境内诡神，几乎处，充斥、间府，构十分庞杂神鬼体系。
比旁边岛，闽边算，边才叫群魔乱舞。
甚至供奉倭鬼军官，且座两座。
，贱程度属实罕见。
真·罕见！
……
回海澄。
海澄诸民间俗神头，两位具代表性。
漳圣王。
二保帝。
先漳圣王，俗名陈元光，据唐代光州，漳州任刺史，讨伐义安贼寇程，战死沙场，朝廷追赠临漳郡侯，谥号忠毅，百姓念其化功德，立祠祭祀，逐渐闽台区重民间信仰，尊号“漳圣王”。
比较争议，宋代祭祀漳圣王庙宇，新旧唐书头，却陈元光相关记载。
其其，基本通明清代方志族谱流传至今，许牵强附。
真实性待考究。
民俗信仰漳圣王，闽南区香火很兴旺。
仅海澄，周边几城市，乃至岸供奉。
据完全统计，海澄本供奉漳圣王庙宇，光登记册251座，岸座岛，庙宇亦360座。
很村境铺境境主庙，供奉漳圣王。
毕竟海澄本土神。
比素漳圣称云霄，喜欢拜漳圣王。甚至七月十四放假半，专门给员工拜圣王。
随代变迁，近漳圣王气衰退。
反保帝气既往兴旺。
毕竟逃老病死四字，医神保帝，缺祭祀。
……
济利物，隐姓埋名山野；
救死扶伤，采药撷草岩壑。
求闻达，功身退，观荣华富贵浮云；
惟愿澹泊，养性修，视贫穷民众若父母。
保帝。
保帝，民间称公，吴真，本名吴本（写吴本tāo，官方已正名吴本），海澄本，北宋名神医。
其济世良医，受其恩惠者数，医术高明，医德高尚、闻名遐迩，民间称其吴真，尊“神医”。
逝世乡民建庙奉祀尊医神，朝廷追封其真、保帝。
仅海澄，闽其方、乃至广南义安、岸岛等，祭祀保帝习惯，位名号，比张仲景孙思邈响亮。
目全世界范围内，超2000座保帝庙，信众近亿，已经夏内与海外游建立联系文化桥梁。
体弱病孩，父母长辈让认保帝干爹，此祈求神明护佑孩健康长。
连很闽读医，每临近考试候，少附近宫庙拜祭保帝。
属选择答选择弊间，选择法。⊙▽⊙
……
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