三十章：二，玉液金津
虽邱建让柴知十分恼怒，先抛脑，二，简单告别，便轻装路，骑马往南海驻军处。
马蹄走磨光滑官石板路，规律且沉闷‘嗒嗒’声。
柴知坐马背，已经两辰，百般聊，怀掏李思芷赏赐武，细细观。
狮吼功，渊源佛门，据传佛教圣僧，指，指，狮吼，云：“，唯独尊！”
譬狮吼，诸虫怖惧，畅佛狮吼，降伏外异。
，却贪恋其威，扭曲其初衷，创数已狮吼类武。
本狮吼功正宗佛门狮吼，模仿武，虽模仿，却融合神狮般若功、佛门狮吼两门神功精髓，远超阶武。
柴知窃喜，目转睛翻阅书籍，很快便将其全部透。
原，狮吼功修炼方法十分简单，分三阶段，入定，吐气，。
入定法便，般清晨傍晚十分择清静通幽处，南向北，盘膝坐，头正身平，百与**条垂线，双目微闭，舌尖轻抵腭，排除切杂念，随将体内浊气尽数排。
注，刚始修，杂念纷纭，念代万念。慢慢功夫进展，杂念越越少渐入神定境界。，守舍放。练功程，口内津，增满足，很香甜，千万吐掉，应分三次念送至丹田，养喉舌。
吐气法则，口放气，令粗急，绵绵恣气，身百脉通处，放息随气，次闭口鼻纳清气。至三，待身息调，将目光鼻尖注丹田，守此，呼吸避免风、喘、气息，风、喘、气皆协调。
何风相？坐则鼻息入声风；
何喘相？坐息虽声入结滞通，喘相；
何气相？坐息虽声，亦结滞，入细，气相；
云何息相？声结粗、入绵绵、若存若亡、资神安稳、抱悦豫，此息相。守风则散，守喘则结，守气则劳，守息则定。
吐气法点提肛，提肛谓“搭鹊桥”，舌抵腭谓“搭鹊桥”。搭鹊桥内气体内运，将溪流流量头汇聚，水流。
修几月，体内喉舌锻炼至金石步，方修声阶段。
声阶段，便将气慢慢吸丹田，气吸足，口猛声“哈”，虎啸山林，狮吼旷野！
声气丹田猛冲，应内气十足，气呵，口腔声，此反复次，修炼半载即！旦功百兽皆惊，兽走潮，轻者愣神，重者场昏迷。
修炼，则化形音波攻击，直击体五脏六腑处，唇枪舌剑，坚摧，防胜防。
完狮吼功书籍，柴知激万分，感跃跃欲试，脑海灵光闪，便盘坐马背，始修习入定法。
试，竟功运狮吼功吐纳法，让由感外，，便沉浸新奇世界。
其实，此真正二，乃修炼乘状态，若赋者终难运，原本赋绝领悟乘状态，百窍齐，加纯粹势境经验加持，才朝顿悟，
炎炎夏，骑怪异姿势走官，惹路侧目连连，啧啧称奇。
丝毫，仍旧闭目潜修，紧皱眉头，嘴角微扬。
路此，直傍晚分，柴知终睁眼睛，脸已洋溢难掩饰笑。
嘴角闪烁淡淡金光，夕阳闪闪光，仔细竟口水，分外古怪！
若此，定吃惊，异象乃吐纳口内津，滋养喉舌肠结，达金石坚方。
嘴边金津“河水”、“玉液金津”，俨狮吼功吐纳入定即将迹象！
寻常等修炼狮吼功需数月方入门，柴知，达此步，怎让感惊奇！
柴知滚鞍马，惊喜喃喃：“吐纳法本锻炼身肺腑喉舌，让身肉体承受声波冲击，血肉早已肉身龙，血气河步，半功倍，熟悉吐纳运方式，直接迈入声阶段!”
，让由惊喜交加，将马匹交往驿站马厩，交代厮喂草料，便立刻身往驿站旁深山野林。
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今夜，月亮藏，月光夜晚，更显漆黑诡异。
黑影黑夜掠，像少身影，向山脉飞奔。驿站外深山僻静方，圆形山谷，岁月侵蚀使座环形山谷边缘变参差齐，许新山峰孕育。
理环境树木法长带，因此剩藤蔓与野草。却森林唯处溪水源，许野物选择栖息繁衍。
少黑影正离驿站柴知，见选择较平坦势，盘坐光秃秃巨石。
，竟入定吐纳，功将体内气息周身运转八十次余。
此循环，知久，柴知蓦睁眼，瞳孔闪缕摄魄精光。
紧接，翻身站，口吸气，犹鲸吞万，四周空气纷纷倒卷入腹，让肚鼓倍余。
‘哈’！
随声震耳欲聋音波响，声振林木，响遏云，久久法平静。
‘’，瞬间，整山谷鸟儿纷纷惊走，黑压压向空逃。
声洪吕钟怒吼，竟让万木折，走兽惊，百鸟鸣，壮观！
片刻，柴知终收功，向四周望，见方圆数十米蛇虫鼠蚁已纷纷坠，
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住扭曲滚，痛苦难，宛似全身遭受苦刑。
离稍近几知命鼠类，早已七窍流血，口吐白沫，俨昏死。