349章
貂蝉民间传，曾登场历史《三演义》，与西施、杨玉环、王昭君并称古代四。民间传原名任红昌，山西村姑，认吕布部将秦宜禄妻杜氏（杜秀娘）即貂蝉。报答义父王允养育恩甘愿献身完连环计故民间广流传。代著名朱千华先其文理著《理》，貂蝉原型、身世等，详细考证。
貂蝉，民间传物，东汉末司徒王允义，拯救汉朝，由王允授施连环计，使董卓、吕布两反目仇，终借吕布除掉恶贼董卓。貂蝉吕布妾，董卓部将李傕击败吕布，随吕布徐州。邳役，吕布被曹*杀，貂蝉跟随吕布眷往许昌，此知踪。
貂蝉历史早间谍。其：貂蝉增添色彩加进，正史并记载（局势影响物，果真其，历史记载吗？）；其二：物貂蝉活并具“性质”，“间谍”“性质”极强职业。帮敌军（或敌）搜集报特务员（新华字典89版“间谍”定义）。貂蝉“卧底”，并非“间谍”。据此，认貂蝉“间谍”法非常错误。
貂蝉东汉末司徒王允义，色香，倾倾城貌，见东汉王朝**臣董卓*纵，月焚香祷告，愿主担忧。王允眼董卓将篡夺东汉王朝，设连环计。王允先貂蝉暗许给吕布，再明貂蝉献给董卓。吕布英雄少，董卓老奸巨猾。拉拢吕布，董卓收吕布义。此後，貂蝉周旋此二间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。
貂蝉部男性物主体《三演义》，场少数几位光彩夺目性形象。），正由貂蝉，才司徒王允巧施连环计佳话，才吕奉先闹凤仪亭风波，才凶横忌权倾董卓宫门被戮，才儿长武功盖世吕布白门楼殒命。貂蝉形象存义，清色男争霸世界，功显示绝色胆量与智慧，正非凡胆量展示与高度智慧运，加速汉末军阀战乱代结束，促代雄才曹*、刘备、孙权等崛，使已经风雨飘摇汉室江山继续延续。
，吕布白门楼殒命，位胆色俱佳奇便此见踪迹。
随失败吕布赴九泉，被胜利曹*掳回许昌等疑问群雄争霸始直归晋统解，者间忽略重物，某考虑识避谈已考证。
元代杂曲《连环计》，杂曲本名任红昌，任昂儿，宫专管貂蝉冠因此叫貂蝉。实际历史王允利宫挑拨吕布董卓关系，貂蝉故般认由此故改编。
物缺点
貂蝉耳朵。因汉朝耳朵福气，足貂蝉功引诱吕布与董卓反目，明类似耳坠东西，压耳垂显耳朵，功引诱两反目。
物平
身关貂蝉身，野史交待：其本姓霍，名，今山西忻州。幼才众聪敏，因被选入汉宫，任管理宫头饰、冠冕官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍乱，避难宫，司徒王允收留并认义，方才离间董卓、吕布父壮举。关貂蝉结局，评话叙述：吕布死，貂蝉被曹*带回许昌，侍留丞相府，关羽屯土山约三暂降曹，曹*笼络关羽，特赐十，貂蝉便其位，关羽听貂蝉报姓名，感其胆识，撩髯称声“”，闭目言挥令，貂蝉听，明白关羽全其名节，回房遂尽亡。
京剧《凤仪亭》叙述段故。
貂蝉与西施、杨贵妃、王昭君古代四。
传貂蝉降世，三间桃杏花即凋；貂蝉午夜拜月，月嫦娥愧，匆匆隐入云；貂蝉身姿俏，细耳碧环，风摆杨柳，静文雅余[1]，貂蝉，蔚观。正因貌，让弄权威董卓、勇谋吕布反目仇，使**堪朝野稍安宁象。，令遗憾貂蝉侍婢，死者属退身，罗贯《三演义》叙列吕布白门楼殒命，便句“妻运回许”结，此，貂蝉死千古谜。
据者孟繁仁先考证：貂蝉，任姓，字红昌，并州五原郡九原县木耳村，15岁被选入宫，执掌朝臣戴貂蝉（汉代侍官员帽饰）冠，此更名貂蝉。汉末宫廷风云骤，貂蝉宫被司徒王允收义。久董卓专权。王允利董、吕色，遂使貂蝉施“连环计”，终促使吕布杀董卓，立功勋。，貂蝉吕布妾。白门楼吕布殒命，曹*重演“连环计”桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃，尼姑。曹*知抓捕貂蝉，貂蝉毅扑剑身亡。貂蝉故忻州市东南三公木芝村，位太原或忻州禹王洞途。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，因村槐树株千灵芝，遂改名叫木芝村。村传闻，早貂蝉三村桃杏花，至今桃杏树依难活，貂蝉羞花貌缘故。村原街牌楼、殿、殿、王允街、貂蝉戏台貂蝉墓。境迁，建筑废墟，墓冢浩劫夷平。遗址常古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件土，据与貂蝉关。旅游景点叫貂蝉陵园，乡民墓原址复原筑砌。陵园位村西南，占积4000余平方米，四周围红底黄瓦波浪式龙形围墙，麦海茫茫，光艳夺目。门檐悬“貂蝉陵园”横匾，两侧“闭月羞花堪骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭凤仪亭，部建青石墓台，台貂蝉像碑，飘带态，貂蝉步履闲雅，婀娜姿，犹“闭月羞花”貌。南院建仿古建筑0间，辟“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“惜万金躯，何惧险象”惊。乡民传，桃园三兄弟势，便貂蝉送回故，老死埋。貂蝉扑剑戕，关羽知将遗体护送回故乡安葬。殿关羽像，殿表示貂蝉演戏戏台，报答关羽拒杀护送恩。另定襄县东南霍村吕布故，“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖树”等民间传，与吕布关。民谚“忻州，定襄男”，因貂蝉吕布故，此，忻州再，定襄帅气男。
貂蝉何方？临洮，米脂，忻州。
临洮源《三志平话》，貂蝉向王允介绍：贱妾本姓任，长吕布，临洮关相失……；米脂故则因陕北谚谣曰：米脂婆姨绥德汉。
元杂剧《锦云堂暗定连环计》，貂蝉王允“您孩儿，忻州木耳村氏，任昂，字红昌，因汉灵帝刷选宫，将您孩儿取入宫，掌貂蝉冠，因此唤做貂蝉。”忻州民间云：忻州，定襄男，即忻州貂蝉，定襄吕布，风水被占尽。除，至今木芝村老者，该村外曾立“貂蝉故”石碑，村墓与庙，条王允命名街等。白门楼，貂蝉怎命运呢？几传。曹*知关羽貂蝉藏静慈庵，暗派缉拿，貂蝉绝曹野，遂扑剑杀；貂蝉尼，其间写佚名《锦云堂暗定连环计》，寿终庵；曹*采纳荀攸计，离间桃园三兄弟，貂蝉明许关羽，暗应刘备，绝曹念，关羽杀貂蝉；，关羽貂蝉送回木耳村（今木芝村），貂蝉直未嫁，村便貂蝉墓及纪念殿堂，殿供奉关公。候添新闻，北郊位曾姓老曾捡块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬，因董卓猖獗，捐躯……随炎帝入蜀，葬华阳县外北涧横村黄土坡……按此，貂蝉极流落蜀结残。
者孟繁仁先考证，指貂蝉“姓任，字红昌，并州郡九原县木耳村”——按“并州”乃州名，并非郡名，网络见数据皆此写法，或许源源相互转抄；即使此，法仍问题。据孟先声称，已貂蝉故，乃今“忻州市东南三公木芝村”；本文已经提，“忻州”隋、唐才名，顾祖禹《读史方舆纪·卷四十·山西二·忻州》写：春秋属晋，战属赵。秦太原郡，汉因。汉末新兴郡，晋因。北魏兼置肆州，永安改郡永安郡。周徙州鴈门郡。隋皇初复改置新兴郡，旋废。十八，置忻州，因忻口名。业三州废，属楼烦郡，义宁初复置新兴郡。唐武德初改忻州，宝初曰新兴郡。干元初复故。宋仍忻州，金因。元初改九原府，旋复故。明初仍曰忻州，州治秀容县省入。
元杂剧并未细究忻州理名词理史沿革程形，错朝宋忻州亦推两汉、三，因留此谬柄；按今忻州市，东汉属并州太原郡阳曲县辖，汉献帝建安二十，曹*另置新兴郡，郡治九原县，即今忻县，根据清代者吴增仅撰、杨守敬补正《三郡县表附考证》记载：新兴郡，《魏武纪》：建安二十省云、定襄、朔方、五原四郡，各置县领其民，立新兴郡，《太原府志》：治九原。
九原，故属五原。《元志》：汉末徙置太原阳曲县界，属新兴郡。
因此，算貂蝉实其，码，向别，绝：“并州九原县木耳村”。另察魏文帝黄初元，复置建安十八省入冀州并州，并太原郡郡治晋阳并州州治，图版社版《历史图集》三代“冀州并州图”页，标示太原郡晋阳方即「并州」二粗体黑字，或许孟先未及细辨，误此“并州”即郡名，“并州郡九原县”？
话回，初杂剧《连环计》者将貂蝉忻州氏，主因吕布籍贯并州五原郡九原县，元代忻州，属九原府，既戏貂蝉与吕布本夫妻，两乡似乎便顺理章；迁吕布“五原九原”身，貂蝉设计元理解「九原忻州」，殊知，更错误！因吕布“五原郡九原县”，今包头市西方，建安二十，五原郡曹*省废，九原县治才向东南内迁，新兴郡郡治，今忻县；至包头与忻州距离，足足两百八十公遥，实差太远！
孟先：“木芝村原盛产木耳，故名木耳村，因村槐树株灵芝，遂改名叫木芝村。……村原街牌楼、殿、殿、王允街、貂蝉戏台貂蝉墓。”够证明貂蝉确实史其、且此木耳村吗？！因“村原”某某建物，即表示，真吗？何“实证”？即使真，难因剧曲演、法传，村民便真貂蝉乡，才建筑名称？难今湖北阳市东十五公处周仓墓，便证明周仓历史实其吗？难今河南许昌市城西石梁河建灞陵桥，便证明关羽挑袍五关斩六将史确其吗？或者，因今河南南阳市建武侯祠及诸相关碑刻，便初诸葛亮躬耕吗？诚朱渭先《六朝史论续编》书（苑版社）《商潮“名效应”与历史科真实性》文：“历史常拉名本，或本活提高本知名度风气”；术研究该严谨角度，倒果因，其实并证明什。民间传，听几关貂蝉落版本：法，关羽貂蝉藏，曹*知派捉拿，貂蝉扑剑戕；另法貂蝉关羽安排返回故乡，终老故土（尼，并著“锦云堂暗定连环计”）；更法曹*貂蝉明许关羽，暗应刘备，期挑拨兄弟感，绝曹念，关羽杀死貂蝉；更元代杂剧“关公月斩貂蝉”，曹*派貂蝉诱惑关羽，关羽怕持住，挥刀斩貂蝉月影，貂蝉飞身进入月宫。由此见，论哪法，貂蝉落关羽紧密联系。
其实，“三演义”，罗贯其实借代法，已经讲述。实际虚构赤兔马暗示点。其实很疑点，关羽吕布获赤兔马，赤兔已经匹马，关羽正盛。关羽败走麦城东吴杀候，居骑赤兔，已经五十几岁。显太明显错误。具体算，初吕布董卓获赤兔候，赤兔已经战场使。公元190。关羽获赤兔候，已经约超十。等关羽走麦城候，已经公元1。，算初董卓赏给吕布匹刚马驹，关羽死，赤兔1周岁物角度讲，般马寿命0~40岁，般体力劳则更短。，赤兔算死，已经躺马厩养老高龄马。关羽万万再骑。果仔细比较貂蝉赤兔身世，很巧合。关系由董卓吕布关羽。并单纯巧合。，赤兔其实貂蝉，两者体，罗贯赤兔隐喻貂蝉白门楼身世展。，究竟什呢？整故底什呢？其实，名字，貂蝉赤兔名字存应关系。讲，貂蝉真名叫任红昌，红字，赤兔赤字刻应红字。果，兔字应什呢？实，罗贯兔字代表貂蝉本身份。似乎表，貂蝉兔字实什关系。罗贯做，基什理呢？解释点复杂。讲清楚，必须远古宗教讲类历史，几乎类文明进化程，曾经经历母系社。甚至原始部落，依保留残存痕迹。母系社始，类始解认识，逐渐宗教崇拜。，主导性别性神代表。类崇拜产万物，具育力性身体做神象征加崇拜。丹布朗著“达芬奇密码”比较详细欧洲历史神崇拜定描写。东方，神崇拜曾经度类宗教占主导位。，神崇拜直存，并且延续男性主导社。社进入父系社，具更强力量智力男性取代性社主导，宗教随巨变化。很快越越男性神话物取代性物。，性崇拜并立即消失，继续类社巨影响力。古典历史神话，至今保留少神形象，比娲。社历史影响，完全输其男性形象神。历史，类直采阴阳两仪朴素世界观。东西被分二赋予阴或阳属性。男性主导社，性被赋予阴属性，神崇拜叫阴神崇拜。界具阴属性实体-月亮（太阴），阴神崇拜图腾物。，阴神崇拜宗教叫拜月教。，解释问题。貂蝉某阴神崇拜宗教员，且身份颇高。民间直貂蝉拜月法，证明。嫦娥直民间主观月亮神，经常很拜月教偶像具体代表。宠物玉兔，接近神灵，被做教内重物祭祀象征。罗贯兔字代表貂蝉身份理论依据由此见，赤兔其实指貂蝉。罗贯密码形式记录貂蝉向。南方民间，称马，由此。，其实貂蝉白门楼，关羽。更秘密，貂蝉其实被关羽点化入教，并授予教职。民间传言，关羽将貂蝉安排尼，讲。关羽接受貂蝉入教很原因，本由男性身份，虽身份较高，法进度提升位，让貂蝉教并捧祭祀神官，通控制获控制整教目。，什罗贯非隐秘方式记述切呢？话长。先貂蝉跟关羽西蜀。刘备占据整西蜀区，关羽主求镇守荆州。刘备首席将领，提求，刘备答应理。关羽打算。荆州高指挥官，容利切条件展宗教组织，回报，貂蝉教位空提高。间，荆州其便利理位置交通条件及丰富物产达经济，帮助整教团，迅速膨胀。景长，随教团势力财富迅速增加，原本依靠宗教信仰结合组织内部始裂隙。类逐利性始引各权力明争暗斗。，貂蝉始傀儡位满，逐渐利部分教众崇拜壮势力。觉羽翼丰满，便逐步公关羽分庭抗礼始，负关羽貂蝉根本放眼。，貂蝉依初任摆布木偶已。结果直忽视使貂蝉势力凭空坐，等醒悟却晚。，场激烈暗战表风平浪静荆州逐步升级。两派正斗死活候两败俱伤候，更危机已经悄悄*近。荆州交通便利，物产丰富给整教团展带便利，因原因兵必争。给荆州沦陷打伏笔。荆州内部权力争夺消息被秘探带回东吴，东吴方识夺回荆州机已经。与此，曹*方始觊觎片土。关羽候，依辩明形式，居很冒主进攻曹*。，东吴乘机兵，举拿内部已经混乱重重荆州，并很快杀死关羽貂蝉。，势力庞教团并迅速土崩瓦解，逐渐转入。，魏灭蜀汉，庞德进入益州，举屠杀关羽族极其党羽候，教团才分裂，并彻底隐藏民间，此正史销声匿迹。，漫长岁月，宗教组织兴衰，历史定影响，往往迅速消失。展程，逐渐蜕化完全集团势力，神崇拜初教义被逐渐抛弃。，展关羽等形象神祉兄弟组织。早神崇拜被彻底抛弃甚至彻底禁止。少数原教旨主义者进残忍杀戮。貂蝉派系千断迫害残杀消失与历史舞台。罗贯少数派系幸存者，将“实”公布众希望保全性命，采取隐喻方式著交代切。貂蝉，使月字兔字等符号表征。关羽，则采将关羽封号“汉寿亭侯”寿字半部，代表貂蝉月字结合汉字-青，代表关羽。，青颜色貂蝉名字红字向应。民间传戏曲，关羽直身绿色衣服，源此。进步明实，罗贯怕法揣摩本，特关羽编造著名武器-“青龙偃月刀”。青龙月各代表什，需再解释。罗贯刀给关羽做武器，望其破绽。因汉代候，军队根本长柄刀武器。顺便句，兄弟组织展直汉室孙身份。清军入关，逐渐其反清组织融合形洪门。洪字繁体汉字掉土，表示汉失土。再，清朝被颠覆，部分才改名赫赫名“青帮”-青字源与故。
四身份古代四，迷属貂蝉，因竟让英雄豪杰神魂颠倒；数捉摸，因至今弄清楚本目。关身世，主四观点。
观点认王允歌妓。王允，东汉太原祁县（今属山西），字师。初郡吏，灵帝，任豫州刺史，献帝登基任司徒。王允铲除董卓，计达目。貂蝉，王允明其由及利害关系，并求助臂力。貂蝉按王允求，色挑吕布董卓间矛盾，，利吕布杀董卓，王允排除异立汗马功劳。，貂蝉花园王允祈祷拜月，正巧此片彩云遮月。王允见曰：“貂蝉色使月亮躲云。”据此，传貂蝉“闭月”容。
二观点认董卓婢。董卓，东汉陇西临洮（今甘肃岷县），字仲颖。本凉州豪强，灵帝，任并州牧。昭宁元（公元198）率兵入洛阳，废少帝，立献帝，专断朝政。曹*与袁绍等兵反，挟献帝西迁长安，太师，吕布杀。据《汉书·吕布传》载：“卓布骑尉，誓父，甚爱信。常失，卓拔戟掷，布拳捷免。布由阴怨卓。卓使布守阁，私与侍婢通，益安。”段记载凤仪亭掷戟。由此知，貂蝉与吕布通董卓婢。
【鉴环境此，本站随关闭，请尽快移步至永久运营换源App， 】
三观点认吕布妻。据《三志·吕布传》注引《英雄记》载：“建安（汉献帝号）元六月，夜半，布将河内郝萌反，将兵入布治邳府，诣厅阁外，声呼，布知反将谁，直牵妇，科头袒衣，相将溷排壁，诣督高顺营。”载：“布欲令陈宫、高顺守城，将骑断太祖（曹*）粮，布妻谓曰：‘宫、顺素，将军，宫、顺必共守城，蹉跌，将军何立乎？妾昔长安，已将军弃，赖庞舒私藏妾身耳，今须顾妾。’布妻言，愁闷决。”描述位科头袒衣妇，吕布妻貂蝉。
观点认吕布部将秦宜禄妻。据《三志·关云长传》注引《蜀记》曰：“曹公与刘备围布邳，云长启公：‘布使秦宜禄求救，乞娶其妻。’公许。临破，屡启公，公疑其异色，先遣迎，因留。云长安。”段记载知秦宜禄妻很姿色。另外，因关云长先娶其妻，由曹*“留”，引关云长妒忌。妒火烧，刀便秦宜禄妻给杀。元杂剧《关公月斩貂蝉》此创。因此，秦宜禄妻传貂蝉。
貂蝉四，其命运却很悲惨，正应红颜薄命。
赞诗点樱桃启绛唇，两碎玉喷《阳春》。丁香舌吐衠钢剑，斩奸邪乱臣[]。
司徒妙算托红裙，干戈兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭[]。
董卓端擅权，焚烧宫阙废坟原。两朝帝主遭魔障，四海灵尽倒悬。
力斩乱臣凭吕布，舌诛逆贼貂蝉。世间造恶终须报，穷老[4]。
帷敌笑刀，纤将贼命*；虽司徒施巧计，论功首属英豪[5]。
死因谜
曾经耗费量笔墨渲染貂蝉义举罗贯，貂蝉“长安兵变”描述，始终墨，三演义次提貂蝉候跟吕布白门楼被曹*围困，吕布兵败身死明。历史价值被榨干，遭主流文抛弃。仍者孜孜倦追问落，继任虚构故，致其结局形“惨死”“善终”两系列。
“惨死系列”至少包含四版本。
版本昆剧《斩貂》细述吕布白门楼被曹*斩首，其妻貂蝉被张飞转送给关羽，关羽拒绝受纳位污点，怕其水性杨花，朝三暮四，难免玷污，死才保全其名节，乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩灯。
二版本另杂剧《关公月斩貂蝉》，曹*欲色迷惑关羽，使其效力，遣貂蝉引诱。貂蝉使浑身解数，挑逗，关羽磐石，受魅惑，杀死貂蝉。
基儒文悉改造，明代，貂蝉关羽形象，益贴近士绅阶层伦理标准。
三版本明剧《关公与貂蝉》，剧貂蝉向关羽痛内冤屈，详述其施展计汉室除害经历，赢关羽爱慕，关羽决计复兴汉室献身，貂蝉怀满腔柔刎，死验证身政治贞*。
四版本陈述貂蝉怜香惜玉关羽庇护逃走，削尼，曹*派追捕，使桃园三兄弟再重蹈相残杀覆辙，貂蝉毅触剑身亡，缕幽怨香魂，追随义。
“善终系列”四核版本，版本则称貂蝉本曹*送给董卓迷惑君主名，董卓侍婢，并挑拨吕布杀死董卓，“长安兵变”吕布败走貂蝉落入李傕，再次挑拨李傕与郭汜相残杀，李傕被曹*击败貂蝉终回曹*身边。版本相比较历史依据。
二版本貂蝉尼，佚名方式写杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世言明政治贡献，尼姑庵寿终正寝。
三版本则宣称关羽恋色，护送貂蝉回其故乡木耳村，貂蝉则直守节未嫁，终熬贞烈老妪，被乡建庙祭奠。谋丰富群众文艺活见，貂蝉组织戏班演，搭建戏台，曾该村诱景点。
四版本称貂蝉被关羽纳妾，并送往定居，本功名慢慢享，料兵败身死，怜貂蝉此流落蜀，寂寞主村妇。
隐居：央视三貂蝉（陈红饰）吕布杀死董卓选择隐居，终老。画版三演义品貂蝉结局央视三版完全，董卓被杀死使命结束，因此貂蝉选择隐居。
高希希版《三》嫁给吕布，吕布兵败死，貂蝉请求曹*敛葬吕布，七星刀裁。
新闻称，某老曾北郊拾块古碑（1971），其铭文约略：貂蝉，王允歌姬，因董卓猖獗，捐躯……随炎帝入蜀，葬华阳县外北涧横村黄土坡……关貂蝉落新证据，却力证明任何东西。
历史评价
文豪金圣叹曾经评曰：“十八路诸侯杀董卓，貂蝉足杀。”写500余万言《历代演义》著称世蔡东藩先仅肯定貂蝉存，且予极高评价：“司徒王允累谋，乃遣拳勇貂蝉，声色戈矛，反致元凶死命，粉红英雄真畏哉。”并：“庸讵知身计，则守贞，计，则通变，普忠臣义士，猛将勇夫除董卓，貂蝉独除，此岂尚迂拘见，蔑视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱重！”[5]细揣摩憾，貂蝉，元问、公孙杵臼……忻州文景观矣，何落红墙圈寂寞，见游步呢？
千百倏忽，逝者斯夫，身娇艳貂蝉留谜团，写段历史，带给世形象，果遇，关貂蝉遗憾终将再。
貂蝉古代四，“闭月”讲。外古今，凡与绝色貌佳搅，往往弄身败名裂，尽� ��此，男仍趋若鹜，饮鸩止渴—般，貂蝉切明。
，貂蝉怜，连环计工具。
貂蝉演义位舍身报敬，挽救黎民，推翻权臣董卓荒*统治，受王允托，演歌泣连环计（连环计），周旋两男间，功离间董卓吕布，终吕布将董卓杀死，结束董卓专权黑暗期。
【目，听书声音全App，集4语音合引擎，超100音色，更支持离线朗读换源神器， 换源App】
吕布死，曹*带走，重施计，离间刘关张兄弟，貂蝉，半路逃离，曹*派兵追赶，貂蝉跳崖。（未完待续）