341章 陈寿

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陈寿(-97),字承祚,西晋史,巴西安汉(今四川南充),师者谯周,蜀汉曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。,宦官黄皓专权,。陈寿因肯屈黄皓,屡遭遣黜。入晋,历任著郎、长平太守、治书待御史等职。80,晋灭东吴,结束分裂局。陈寿四十八岁,始撰写并《三志》。历经10艰辛,陈寿完流传千古历史巨著《三志》。《三志》部纪传体三史,书440名三历史传记,全书共65卷,6.7万字,完整记叙汉末至晋初近百由分裂走向统历史全貌。

《三志》部记载魏、蜀、吴三鼎立纪传体断代史。其,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷。记载0(魏文帝黄初元),80(晋武帝太康元)60历史。

陈寿晋臣,晋承魏,《三志》便尊魏正统。《魏书》曹*写本纪,《蜀书》《吴书》则传,纪。记刘备则《先主传》,记孙权则称《吴主传》。编史书政治服务《三志》特点。

陈寿虽名义尊魏正统,实际魏、蜀、吴三书,记录鼎立局势,表明政,互统属,方法,《先主传》《吴主传》,纬,与本纪完全相称纪已。陈寿处理,附合实际足见卓识创见。《三志》比较简略,与史料关。陈寿,蜀灭亡1岁。《三志》代史,很亲身经历、耳闻目见,比较真切,按条件搜集史料代近,史料披露,因恩怨消除,褒贬很难公允,给材料修史带困难。

魏、蜀、吴三书比较,《蜀书》仅十五卷,较魏、吴两书更简。魏、吴两史料原故。陈寿写《三志》,魏王沈《魏书》、鱼豢《魏略》,吴韦昭《吴书》参考,给陈寿搜集史料提供方便。蜀汉既史官,史书借鉴,搜集史料非常困难。陈寿费气力,连零篇残文搜寻,《蜀书》才仅十五卷数。《蜀书》迹,记载十分简略,见蜀汉史料缺乏。另外,因政治原因(态度比较严谨),陈寿舍弃材料,牵涉司马懿光彩便写,舍弃

陈寿《三志》,与三史修史。,尚书郎范頵:“陈寿《三志》,辞劝诫,朋乎失,益风化,虽文艳若相质直,愿垂采录。”由此见,《三志》书评。陈寿叙简略,三书很少重复,记翔实。材料取舍十分严慎,历代史重视。史《史记》、《汉书》、《汉书》《三志》合称四史,视纪传体史名著。

争议

唐朝房玄龄等奉诏撰写《晋书·陈寿传》,承认陈寿“善叙良史才”陈寿因私仇“丁仪、丁廙盛名魏,寿谓其曰:觅千斛米见与,尊公佳传。丁,竟立传。寿父马谡参军,谡诸葛亮诛,寿父亦坐被髡,诸葛瞻轻寿。寿亮立传,谓亮将略非长,应敌才;言瞻惟工书,名其实。议者此少。”

《晋书·陈寿传》关陈寿索米条史料,少数几位史北周柳虬、唐朝刘知几等相信,则认条史料实,。清朝潘眉《三志考证》:“丁仪、丁廙,官右刺奸掾及黄门侍郎,外摧锋接刃功,内升堂庙胜效,党陈思王,冀摇冢嗣,启衅骨肉,,刑戮随,斯实魏朝罪立传明矣。其实曹丕即王位丁仪、丁廙并男口,。《晋书》谓索米立传,此言。”赵翼《廿二史札记》:《晋书》谓“寿父马谡参军,谡诸葛亮诛,寿父被髡,故寿《亮传》,谓将略非长。此真。亮及处,原兵见长。观寿校定《诸葛集》,表言亮‘科教严明,赏罚必信,惩,显,至容奸,怀励。至今梁、益民,虽《甘棠》咏召公,郑产,。’《亮传》评曰:‘亮,布公,善赏,恶贬。终邦域内,咸畏,刑政虽峻恶怨者,劝戒明。’其颂孔明谓独见其矣。”由此见,《晋书》贬陈寿,实词,尽信。

《三志》,《三志》处,,除矛盾处外,其缺点,曹魏司马氏回护、溢词,受历代史批评。另外,全书传,表,欠缺。

编辑本段历史价值

《三志》,由南朝宋文帝,著名史裴松便注,增补量材料。

魏、蜀、吴三书,原书,北宋才合,改称《三志》。

陈寿《益部耆旧传》、《古志》等书,整理编辑《诸葛亮集》,亡佚1700广安陈寿挥笔写候,或许部耗费精力创史书跨越阻隔,影响历朝历代,直至1700衍变独特文化象。

解“三文化”明代罗贯古典名著《三演义》,两部相距千间究竟关系呢?

《三志》《三演义》,《三志》史书,《三演义》历史,《三演义》全称《三志通俗演义》,统称《三演义》,演义讲演历史,再

志-陈寿(15张)史。

《三志》与《史记》、《汉书》、《汉书》世史尊称华史名著四史”,历代史《三志》极高评价。据此,内外众者认:陈寿《三志》至今已经形“三文化”源头。

《三志》已被世熟知,部经典史书陈寿故乡隐藏历史故命运呢?

陈寿南充叫巴西郡安汉县,。陈寿主刘禅建兴十刘备白帝城向诸葛亮托孤,三争霸已进入尾声。

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陈寿少聪慧历史著特别兴趣。先通读古老《尚书》《春秋》,更精细研习西汉司马迁《史记》东汉班固《汉书》,熟悉史书方法。文章富艳,深长辈赞许。陈寿读书,父亲关注督促。

“陈寿父亲马谡参军,失街亭,陈寿父亲马谡处罚,马谡被诸葛亮让刀斧演义经典“诸葛亮挥泪斩马谡”。戏曲“失空斩”三部曲“斩”,陈寿父亲髡刑处罚,,剃极具污辱性处罚,军营,候陈寿父亲才回乡,几结婚陈寿,陈寿父亲失街亭满腔义愤志寄予陈寿陈寿求非常严格。",陈寿父亲病故,陈寿匆忙赶回,守孝三编撰《三志》因卷入失街亭受牵连老父却字未提,惩罚父亲诸葛亮却加颂扬。因此,陈寿父亲历史连名字提及,称其陈寿父。

陈寿18岁进入习,遇影响物——南充谯周。谯周门,陈寿进步刻苦攻读史南充民间至今流传许陈寿刻苦读书

陈寿师谯周物或许被今熟知。陈寿《三志》专门老师写篇传记。谯周语言幽默,传记诸葛亮幽默话语逗乐。诙谐幽默终却左右鼎立格局。

期,魏逐渐强。蜀、吴均力与魏抗衡。魏伐蜀,兵至阴平。危急关头,谯周力劝主刘禅降魏。并打消刘禅顾虑,果降魏王,愿冒险理,刘禅听谯周见,投降魏。三鼎立格局被打破。

够保证主刘禅身败名裂,另使全蜀老百姓灵涂炭。

陈寿《三志》此评价老师忠义封建社,谯周违背忠义谯周非议。

南充宽容接纳位颇具争议老乡。蜀降魏,谯周数次拒绝魏王封赏给高官厚禄。七,谯周纷扰世,誓死肯穿魏王赐给寿衣。非曲直,任由世评。今谯周墓坐落处颇热闹市民茶余饭偶尔名节换方平安老乡。

形式演变,果谯周预料,蜀归入魏,魏晋王司马昭司马炎受禅让名取代魏建立晋朝,历史西晋,公元80,晋朝消灭吴,至此,长达84分裂割据结束。

初蜀汉灭亡,陈寿1岁,渐入故乡南充,闲居,埋头读书数,造诣深。外世界,《三志》构思

公元68,6岁陈寿离故乡南充赶赴晋城洛阳,担任西晋著郎,专门负责编撰史书,步入阶段。政治环境使陈寿编撰《三志》陈寿早已积累量蜀资料,补充魏,吴两资料,部长达65卷宏篇史巨著终编撰

《三志》完世引。晋惠帝《三志》诏,命令全百姓每每户抄写《三志》,使《三志》很快民间普及,唐朝,社新兴业——书,步推民间普及。

《三志》物及故形式民间流传,至今,南充老茶馆评书。流传《三志》记载历史故按照价值观念进取舍演义,罗贯《三演义》便根据记载完

南充民间剪纸艺术体裁取物,《三志》记载历史实,关物形象描述很少,空间。关物形象便版本。

汉恒候张飞曾南充阆驻守流传张飞光流转,张飞固豹头环眼形象怀疑。

张飞底长什呢?尊像,尊像张飞张苞张遵像,尊像,它做目很清秀,很符合趣,尊像它张飞庙。它依据,按遗传观点倒退话,爷爷张飞太丑陋。证明吧!证明二呢,,据史料记载,张飞儿,主刘禅立呢,刘禅,相继两姐妹被喜欢刘禅父亲张飞形象呢?太丑吧?”

《三志》记载,猛将张飞死,被其范疆与张达害,明范疆、张达杀张飞。南充区流传张飞改编川北皮影戏,详细解原因。

张飞二哥关羽败走麦城,被吴军队害,异常悲愤,命范疆、张达赶制白盔白甲讨伐吴二哥报仇。范疆、张达错听百盔百甲,任务死,便杀机,杀害沉睡张飞,提张飞首级投奔东吴。却将张飞头颅扔四川云阳。因此南充民间至今仍张飞“头云阳,身法。

刘备替两弟弟报仇,贸讨伐东吴,失利病死白帝城。“桃园三结义”景给今回味空间。刘备,关羽,张飞虽未死,却相互间相继死。此华彩段落。陈寿《三志》树立刘、关、张三间“君贤臣忠”关系封建社君臣关系典范,备受推崇。南充表达张飞崇敬雕塑皇帝金身,却刘备君臣关系,让持笏称臣。《三志》便方式民间流传

陈寿晚陈寿因《三志》备受赞誉,却秉笔直书权贵,晚屡次被贬,仕途始终郁郁志。公元97,65岁陈寿赶回老南充便病死城洛阳。历史长河摘取段历史1700仅被经典,更进影响世界,《三志》智慧与谋略今被世界各广泛应政治、军、商业等各领域。并被改编、戏剧、电影甚至漫画与电游戏世界更广泛传播,《三志》华民族集体智慧篇章。(未完待续)

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