目瑙祭坛
目瑙祭坛
平战密支，安宁祥。
很享受安宁祥，享受明丽亮堂阳光。
玉素让云满背包，往走，见目瑙祭坛。
各彩色纱笼，纱笼围腰间，结球状，男它置方，它结左侧。男衣襟式长袖短衫，衣领。席盛，衣斜襟长袖衫，袖长窄，衣宽，长及腰部，薄纱制。
，目瑙祭坛。密支，修建永久性目瑙祭坛，每元宵节，举全邦性目瑙。
世界壮丽目瑙场，建江边，场平坦宽阔，设西门北门。两门布置很民族特色，模。门枋，象牙抬扇铓，两侧四根交叉雌雄目瑙柱。门卫，两位持长刀梭镖克钦先民装扮武士。
目瑙祭坛与云南德宏州异，，德宏边四根直立雌雄柱，间插两雌雄刀，密支边十根交叉雌雄柱，间根横杆固定交叉部位。它二者共点，基座均犀鸟，雌柱绘蕨叶藤雄柱三角图案相似，间两根雌雄柱顶端各绘月亮太阳，南侧建祭鬼岗楼。
目瑙柱北边，建座庞目瑙房，典型克钦族代建筑，仅气派豪华，且规模宏，极富民族特色。尤其阳台七根粗实巨柱，绘满丰富彩民族图案，很、很炫丽，它象征克钦族由七支系组，预示牛头文化精神引领，克钦族将定获新，彰显积极向屈饶民族精神。
今，节。
远处，象脚鼓鼓声。因战，族其乐融融击鼓舞蹈，欢庆平。
信步逛城北江边卧佛寺。
座佛！
卧佛向右侧卧，右擎头，半寐双眼，宜嗔宜喜，神态怡，宝相庄严。卧佛身，香气缭绕，氛围场庄严肃穆，香客虔诚拜、焚香礼佛。
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云满感阵内深处宁静与祥。果仔细听，听各鸟叫声，树叶滴水声，寺庙僧侣诵经声音。？缅甸佛教思长期影响，乐善施德。每募捐，施舍。施舍，已缅甸习惯。施舍，并讲究物品贵重与否，更加注重其否甘愿。
句俗话：“诚施舍像榕树籽东西像榕树报答；诚即使施舍榕树东西，积榕树籽功德。”
缅甸，进入寺庙必须脱鞋，包括通往寺庙阶梯走廊。走进寺庙，裙必须膝盖。缅甸认，穿鞋、包括袜进入寺庙，佛祖敬。
领禅敬佛、鄙夷尽怜法救赎本将军，富真实感云满。
“玉素，烧香，佛祖，存感念。”
两尚依次给每位赤足游客香。玉素伸接，云满暗示阻止。
费力告诉，拜佛谒山很讲究礼数，菩萨够拜够拜、香够烧烧。
稽首经卧佛身袈裟尚身边，走片广场。
今，游很，武装克钦兵走，停步向玉松礼。
忽，玉松拉住身戎装伙，云满：
“云南，愿边雇佣兵呢。脑很……朋友。”转向兵。
“叫张斌。很高兴，老乡。”操口云南话，云满力握，脸笑容很阳光。
“边久？远离祖，边注安全，希望够找机聚聚。”
云满表示友热，应关怀。
云满身绿军装，红色臂徽红色胸徽，背微型冲锋枪，挎包装备电筒蜡烛，反映适应山战特质。比科技强军解放军，装备落，难怪叫“山兵”，云满。
张斌，什精神，或者信仰呢？
云满很解，便直接询问。
邀张斌午饭，张斌玉松首肯，随队伍。
玉素香（未完待续）