二百五十六章 爱别离

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知“赵薯经竭尽玉病,刀,范赶回,奇迹垂死际,向温柔顺恃宠玉向赵勇提求,希望赵筹将父亲任马,膨胀话。

赵筹虽高兴,却愿妻瞑目,许诺兵戎相见,次。任玉知赵筹决定困难,虽赵筹劳,任敬根本若赵筹真马,却严重损害辛苦塑造公私分明形象,代价。因此,任余,丈夫歉疚,已经补偿

,安玉并,赵筹婿程度儿更加岳父。任敬军政全才,缺陷,缺乏勇气,敢打必败疑注,却敢向真正强者挑战。

历史内已经万俱备却迟迟篡位,且居向金皇帝完颜雍表请求册封,结果完颜雍却夏王李仁孝联系毒击将任敬除果先强,造与南宋形僵持敢分兵西征肯定承认任敬政权合法性。底,任畏惧金军,缺乏孤注勇气罢

赵筹实力足够强算将任敬随便消遣,今赵筹与位岳父远隔万,若赵筹已经重回枢,实力强肯定,任敬才捋虎须呢。果赵筹岭南付任,让朝廷头痛吧,

辞世赵筹两世记忆次失挚爱注2,非常难悲伤持续短短几已,此连本身古怪陈灵太正常。赵筹则算再难,反因此损害健康,玉若灵,肯定愿见悲痛欲绝,既此,活,反副死表,令愉快呢?

理由听理,毕竟,即使太正常陈灵接受,更别

,卫藩见识,明白领袖赋,赵勇虽亲近,却更带领走向胜利,赵筹威望反更高普通老百姓则根本细节,更加波澜

,陈灵却因此赵鼻相满,两关系疏远少,连已经降格至纯纯精神层关系似乎维持普通朋友关系。赵筹遗憾陈灵似乎并影响,便解释。毕竟赵勇,习惯将志强加妨碍公顺其

王妃候,赵勇惊,宣布给臣民做楷模,王妃遗体将进火化,并将骨灰撒入海。,原本很难推广火葬便迅速卫藩百姓接受,位低太高文化,高层身体力性却精英阶层法比拟。历史改革够保证公平,确实话,平民百姓接受新政策士容易,因原本怕失赵筹“牺牲。爱妻做法,老百姓普遍深受感宣传部门功劳,官吏乘机歌功颂德,赵筹太性,毫陈府陈灵更赵筹,“吃吐挂陈灵体,独处直言讳,赵筹恐怕住破坏四十余传统注3,

其实,带头提倡火化,赵筹。虽再世宋代,赵筹再像固执神论观点,将尸体保存实际义。因论防腐技术何先进,尸体完全降解掉,正谓“哪儿,回哪儿。”火化加速已。至墓葬供瞻仰,衣冠墓即三层外三层,奢侈浪费劳民伤姚,

注:承认,战力判断很准确,甚至战场失败,耳惜分析政治形势,历史憋屈。

世结束父母健爷爷奶奶外公太早离赵筹很,基本印象

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注系政治领袖牺牲亲做法,历评价,支持者往往称其则,高风亮节令钦佩;反者则认身边此残忍,何况百姓仁慈?两逻辑分析,“公理,婆理。”若结合历史者更加符合实际。身政治领袖,权力必定权力况则此内领袖几乎场。亲友,虽件荣幸,却需代价,且往往根本选杭

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