八十六章 准备（3）
职武准备慢慢，每按照先分配工条紊进……
职武需准备资料已经准备差，演讲稿张克臣老师帮助根据内容写几篇，传统文化篇，传统德篇，缺少华夏民解放军介绍宣传！
，职武放笔，力舒展酸胀腰，揉揉点花眼睛站身，“活活，浑身筋骨麻木……”言语嘟囔门！
平原市五月末气已经十分炎热，街往早已经换艳丽夏装，夏季姿彩季节，满街帅哥肆展迷风姿……职武漫目徜徉流，平原市繁华商业街非平原路莫属，条街几乎囊括平原市型商场，座城市怪，几十，论政府什办法分散条商业街客流，论新区老区修建少商场超市步街什，平原市却偏偏独爱条形商业街，近政府再勉强分散客流，干脆条直火车站路直接规划步街，进修茸改造，实证明政府项决定完全正确，几乎全市民致评，条被命名“黄河文化长廊”步街仅向百姓提供商业功，且经设计改造，步街增加讲述黄河文化众雕塑与文化介绍，市民购物，通各形式华夏民族摇篮——黄河文化给每市民！职武喜欢条步街原因，018五候条街刚建，职武雕塑文化长廊挨研究透……
职武门本条今华夏十分名步街，两边商铺叫卖声绝耳，职武此正站街处雕塑，抬头座雕塑，周围嘈杂声充耳闻，组型雕塑，滚滚河水两旁依次雕刻神态形象各相几古，游携立眼神眺望远方华夏始祖炎黄二帝，其黄帝右抬指向方仿佛指引华夏文明断进！座黄帝雕塑指引方向，尧帝向炎黄躬身立，似乎向始祖述什，河水艘正逆流船，朔帝立船首，带领华夏文明乘风破浪断！河岸身背斗笠持耒插正治水三门入禹……
职武喜欢组雕塑，次组雕塑深深被它吸引，够听黄河咆哮，够感受华夏民族几千流淌息血脉，够倾听先祖呼唤与指引！此灵魂似乎次融合进远古画……
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奔腾黄河带职武灵魂断逆流，终，职武眼炎黄始祖辟华夏文明场……黄河儿，何文明初曙走文明代门槛，揭谜底，除依靠考古文物资料外，利古籍记载许远古神话传。炎黄二帝尧舜禹传，便帮助探明黄河及其儿文明初曙走文明代某轨迹。黄帝炎帝其实并皇帝，古书记载黄河流域远古代两部落首领。黄帝炎帝黄河支流渭河流域，已父系氏族公社代。传“熊君”少典氏裔，“昔少典娶氏，皇（黄）帝、炎帝。黄帝姬水，炎帝姜水；异德，故黄帝姬，炎帝姜”。谓“”，并非黄帝炎帝少典氏亲，少典氏裔。“黄帝姬水”，姬水岸边长，因姬姓。姬水即古漆水，源今陕西麟游县西部偏北杜林，今武功县汇入渭河。姜水渭河支流歧水游段，即今清姜河，陕西宝鸡汇入渭河。，炎黄两部落，初活区黄河支流渭河游区。传黄帝原姓公孙，因长姬水，才改姓姬；曾居轩辕丘，号轩辕氏；因熊君苗裔，称熊氏。“神灵，弱言，幼徇齐（伶俐），长敦敏，聪明”，被推举部落首领，率部迁徙陕西北部定居。随农业产展，寻找更加平坦、阔、肥沃土，沿北洛河南，达今陕西荔、朝邑带。黄土给展农业便利条件，干旱困扰，迫使继续寻找理。，黄帝率领族荔、朝邑东渡黄河，顺条山太山麓进入汾河谷，再向东北迁移，达今河北涿鹿附近。由桑干河、洋河冲积适宜农耕宽阔谷，附近供狩猎山林，觉环境非常优越，定居。黄帝率领部落东迁候，炎帝率领族始长途跋涉。炎帝称赤帝，降厉（烈）山即今湖北随州市厉山镇，降常羊即今陕西宝鸡神农乡常羊山，“育姜水，姜姓，火德王，亦曰烈山氏”。寻找理定居，率领部落东迁。走路线与黄帝，先沿渭河东，达今HN西南部，再顺黄河东，达豫东区，安顿。候，随私财产氏族制度瓦解，部落首领逐步掌握定特权。部落间争夺存空间，互争雄长，经常战争。部落首领满足私欲，“内刀锯，外甲兵”，掠夺财富、奴役其氏族部落战争。战争加剧社分化，给正常农业产带巨威胁，氏族制度调节社矛盾习惯法此已丧失，此显力。益增战争，具血缘关系亲属部落便互相联合，结联盟，进结范围更联合体。炎、黄两部落使武力征讨四方，扩势力，引规模冲突。双方阪泉（今河北怀）进三次战，黄帝指挥属熊、罴、貔、貅、、虎六氏族，与炎帝部落杀昏暗，炎帝部落遭惨败，缴械投降。由两部落血缘亲属关系，黄帝屠杀炎帝部落，结部落联盟，黄帝便炎黄部落联盟首领。炎黄部落联盟经长期展，形华夏族雏形。，定居山东曲阜区九黎首领蚩尤扩展势力范围，引与炎帝部落战争。九黎即九夷，属东夷族。传蚩尤领9部落，81氏族，兽身语，铜头铁额，食沙石，妖魔，炎黄孙其部落首领故丑化。“蚩尤冶”，“金兵”，制造兵杖、刀、戟、弩，英勇善战，威震。率领9部落组部落联盟西进豫东，进攻炎帝部落。炎帝部落法抵挡，节节败退，居尽失。蚩尤紧追舍，炎帝向黄帝寻求援助。黄帝率部迎击，与蚩尤涿鹿展激战。场战争进极其惨烈，据黄帝与蚩尤九战胜，蚩尤放雾弥漫三三夜，黄帝部落清方向，黄帝“臣”风受北斗星座明指南车，才冲雾。黄帝困境玄帮助，制80鼓，东海神兽夔皮蒙鼓，雷兽骨头鼓槌，战斗擂响，声闻500。战斗延续很长间，冀州进决战。黄帝派应龙向蚩尤进攻，应龙蓄水，摆水阵。蚩尤请风伯雨师，风雨，冲垮水阵，使黄帝再次陷入困境。黄帝请旱魃阻止风雨，使气突转晴。蚩尤知措，部惶恐安，黄帝指挥军掩杀，取胜利，蚩尤请风伯雨师投降黄帝。黄帝便进入东夷活区，“驾象车六蛟龙，毕言（兆火鸟）并辖，蚩尤居，风伯进扫，雨师洒，虎狼，鬼神，腾蛇伏，凤皇（凰）覆”，至泰山顶鬼神，并演奏亲支激越悲凉《清角》乐曲，纪念涿鹿战胜利。蚩尤被杀，部分九黎加入炎黄部落联盟，融入华夏族；部分南，融入南方苗蛮。涿鹿战争胜利，进步扩炎黄部落联盟势力，展规模更部落联合体。黄帝权威提高，集审判权、祭祀权、军指挥权与产指挥权身。各部落均需听号令，听号令，即兵进征伐。山修路，努力打通部落区隔绝，增进部落间交往。传黄帝“未尝宁居”，118岁巡河南死荆山，将护送回陕北，葬今陕西黄陵县桥山，提黄帝陵。由黄帝被追尊华夏祖先，便远古代许创造明归功“臣”，黄帝建造屋宇，凿水井，缝制衣冠，制造舟车弓弩，炼石铜，创制乐律，妻嫘祖明育蚕，“臣”仓颉创文字，伶伦造律吕，挠甲，等等。原因，由炎帝被追尊华夏祖先，将创造明功劳算身，并称神农氏。先秦传，神农氏炎帝原本代两物，神农氏活代早炎帝。战，将两合，称炎帝神农氏，“神农氏，斫木耜，揉木耒，耒耜利，教”，“始尝百草，始医药”，“五弦瑟，教市”。明原始代集体创造。尽管炎黄二帝传物，明创造远古代黄河儿智慧结晶，华夏民族先祖象征华夏文明奠基者化身，受限尊崇与怀念。因此，黄河流域及黄河流域外华，直流传许关炎黄二帝传，留许关名胜古迹。除提陕西黄陵县黄帝陵宝鸡市炎帝祠、炎帝陵外，比较著名山东曲阜景灵宫，河南新郑黄帝故，济源王屋山坛，灵宝荆山黄帝陵，河北涿鹿黄帝城、黄帝泉，四川江堰黄帝祠、轩皇台，盐亭嫘轩宫、嫘祖墓，安徽黄山黄山轩辕峰，湖南岳阳轩辕台，浙江缙云仙鼎湖峰，甘肃平凉问宫，湖北宜昌西陵山、嫘祖庙，随州神农祠，山西高平神农城、神农井，河南淮阳神农五谷台，郑州炎黄二帝塑像，湖南炎陵县炎帝陵，等等。源远流长传名胜古迹，增强华夏民族认感，激炎黄孙民族豪感，增强华夏民族凝聚力，产估量。黄帝，黄河流域先几位杰部落联合体首领，尧、舜、禹。已龙山文化晚期，处氏族制度将崩溃代。传尧称陶唐氏，祥今山西汾河流域，山西临汾市南伊村“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村尧庙，临汾县尧陵、神居洞。活非常简朴，古书“茅茨剪，采椽斫，粝粢食，藜藿羹，冬裘，夏葛衣”，，住修剪茅草芦苇、刨光椽盖简陋房，吃粗粮，喝野菜汤，冬披块鹿皮，夏穿件粗麻衣。百姓却很关，部落挨饿受冻，使挨饿受冻，犯罪受处罚，平管教缘故，承担责任。舜称虞氏，姚墟（今山西垣曲东北）。传接替尧担任部落联合体首领接受尧考察，曾历山（条山别称）耕田，雷泽（今山西芮城北）捕鱼，河边陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶，尧封虞（今山西平陆西南），担任部落联合体首领，蒲坂（今蒲州镇），活山西西南部，今山西运城市安邑镇舜帝庙、舜帝陵。舜严律，宽厚待。曾几次遭继母父异母兄弟陷害，贤惠妻巧设智计，才使化险夷。被推举首领，却计仇，宽待继母弟弟，使仇受感，向善。禹先祖传住河套带，禹候迁徙今河南西部。任，率领百姓治理水患，展产，更受高度赞扬。由尧、舜、禹治理方，社获很展，呈片安宁、祥太平景象，“，百姓”，因此被尊奉圣贤物……
职武感受远古风，感受先祖创华夏文明呐喊声，每次仰望组雕塑给职武带震撼，正奔腾息黄河才铸并延续华夏几千虽沧桑却未曾断文明，几千黄河两岸数华夏儿文明延续谱写曲曲屈乐章！
职武收回投向古五帝目光，抬脚向走，条街除组古五帝群雕外，另雕塑更加赞赏！身短衣脚蹬草鞋平民打扮雕塑，持锤站黄河堤正弯腰举锤向提木桩砸，堤内侧黄河浪花已经卷河堤……
座雕塑讲述平原市封丘县黄河岸边普通百姓故，封丘，故称“猴官”！雕塑命名正“猴官”！座雕塑流传平原市民间传，虽传讲述黄河儿屈精神……（未完待续）