三十六章 百
听慧觉请求，刘瑞犹豫。毕竟，佛教教义实太消极。
慧觉刘瑞犹豫，：“太尉犹豫缘由，贫僧已知晓，妨太尉将疑惑，贫僧太尉解惑，何？”
刘瑞见慧觉此，再避讳，：“刘瑞听，佛教禁止婚配，允许教徒结婚。敢问师，若此，百姓该何延续香火？争世，若佛教，早晚灭亡。”
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刘瑞话让慧觉脸色阴沉，：“佛门孝弟少，竟此曲解教义。”
刘瑞：“师此话何解？”
慧觉：“太尉，佛教西方浮屠教，其信徒分两类。其比丘比丘尼，思。
其二优婆塞、优婆夷；思。
教，者婚配，者需平戒淫邪念罢。并非禁止婚配，更许。佛教教徒，数者。”
刘瑞愣，显，被世电视剧骗，凡信佛，婚配。
刘瑞：“敢问师，佛教禁止杀，若遇卫、惩恶扬善、执法等况，罪孽。”
慧觉：“，佛：居士护卫三宝提刀，居士维护正法提刀，居士铲除邪教歪论提刀。杀者，佛称善男。
譬太尉麾将士，虽杀数，杀，或敌、或恶，此杀，佛并反。”
刘瑞问：“刚才师提铲除歪教邪论，敢问师，何歪教邪论？反佛教言，皆歪教邪论？”
刘瑞并非咄咄逼，慧觉口听东西，世解东西推翻。
慧觉笑：“，佛教本导向善，怎容其导向善。
谓歪教邪论，乃教劳获、滥杀辜言论，观点皆被佛视歪教邪论。”
刘瑞点点头，算明白，佛教教义儒思像，本挺东西，却被孝改目全非。
“此，冤枉佛教？”刘瑞。
慧觉笑笑，双合十：“太尉言重，冤枉谈，太尉未曾与佛接触，误罢！太尉够深入解，够窥佛全貌。”
吧，刘瑞承认，佛教。虽佛教教义被世群肖孙给搞坏，佛教教徒脸厚，世解。
刘瑞知，佛门教义几乎冲突。，佛教教义消极东西，比让相信因果，安状什，削弱民族进取。
目刘瑞统治言，谓百利害。再者，佛教刘瑞治传教，刘瑞万方法逼改教义。
，刘瑞叹：“师问渊博，刘瑞感佩。佛门亦博精深，令受益浅。”
慧觉眼亮，赶紧：“此，太尉推广佛教？”
刘瑞愣，：“推广？，治百姓，信仰由，具体何传教，靠，官府做保证合法利益。”
慧觉知，刘瑞底线，继续争取，：“贫僧谢太尉全，太尉放，佛门定遵守律法，若孝弟乱法滋，败佛名声，劳太尉，贫僧亲将其扭送太尉。”
刘瑞连连：“师高义！”
———
河西遇见慧觉奇，让刘瑞，次佛门辩论，让刘瑞胆法。
“什？主公复百？”刘牧关化脸懵逼。
刘牧：“主公，周尊儒已数百，主公若恢复百争鸣，阻力。”
刘瑞：“谁恢复百争鸣？其派跳，关。”
关化笑：“坏，儒经历数百展，早已打压其改内部矛盾。
公羊儒鲁儒争斗百，公羊儒早已落。今儒，乃鲁儒，早已复往昔血性。主公恢复百，伪存真，劣存优。”
刘牧：“何扶持其派呢？知鲁儒群霸，绝允许任何与相悖观点。”
刘瑞笑：“何营慧觉，让传教？”
刘牧愣，：“主公思.......”
刘瑞：“错，鲁儒虽腐败，却言处，排外。暗扶持佛门与抗，鲁儒必抵抗，怎办？
顺势令，抵抗化外蛮夷教，恢复百争鸣与相抗。儒若敢反，佛门灭，扶持诸百抗佛门。
反正百弟憋屈，纸诏书便让仆继做。”
关化愣，眼满钦佩色，高声：“圣明主公，难企及。”
听关化拍马屁，刘牧禁莞尔。关化逮机拍刘瑞马屁，谓名副其实马屁王。
刘瑞根本买账，因知，关化马屁夸其词，扯淡什区别。
，关化刘瑞麾位水涨船高。很明显，刘瑞虽真，听夸赞词，很受。毕竟谁喜欢听听呢！
至诤臣，刘瑞麾吴链够，再骂，除非刘瑞受虐狂，否则绝。
吴链，刘瑞突，吴链似乎公羊儒传，让新法。（未完待续）