19章 乡寺庙（）
三篇远故乡
乡寺庙（）
1、寺庙?僧侣
，各庙宇宫殿渐渐，因此求神拜佛渐渐。
风景秀丽旅游区，经常香烟缭绕寺、观、庙、殿、庵等建筑。它般结构庞、气势豪迈并且金碧辉煌，游香客络绎绝。
建筑般依附山势级级递将，似乎达九重云霄，令高山仰止、叹观止！
建筑叫宗教建筑，叫法却；语“跑尚跑庙”，太。
乡士、尚、师公、尼姑等称呼。“百度”方略知。
教两概念，创始老，教创始张陵。教门派“正”（即“师”）由张陵创立，世称张陵“师”。
佛教创立者释迦牟尼(佛陀)，古代印度释迦族。
师公，民间称教正派士叫师公。
“尚”，由西域语言音转，思“师”。尚尊称，资格、堪师称尚。称呼限男，众资格者称尚，般男众专名词。
尼姑，即信佛。尼梵文音译“比丘尼”省称。
寺、观、庙、殿、庵区别。
习惯般祭祀神灵场统称“庙”。佛教庙宇称“寺院”，教庙宇称“宫观”。尚住庙，住方叫寺、院、庵、堂；尼姑住方称庵堂；士住方叫宫、观、庙。
殿，古代建筑群主体建筑，包括殿堂两类建筑形式，其殿宫室、礼制宗教建筑专。常见“雄宝殿”，般宗教建筑群位置较高、气势轩昂“殿”。
、仁者乐山
乡寺、庙、殿、观、庵曾经少。跃进。
乡庙尤其，差每村土庙。土庙般建势偏僻、林木茂盛方。跃进。土庙规模较，住，甚至连进，庙烧香焚钱。
知寺、观、庙、殿、庵黑阁殿、杨梅观、石潭寺、板桥寺、真殿、雷祖殿、三十庙等等。
寺、庙、殿、观、庵建山高林深、风景秀丽方，住尚、士或尼姑等。
僧、、尼仁者称，故“仁者乐山”。指僧、、尼喜欢居山高林密方。
寺、庙、殿、观、庵，，听，连见见。
、却听板桥寺，见文字记载。
杨世崇民9纂修《邵东桑林杨氏三修族谱》：杨氏与尹氏湖南邵阳望族，杨氏祖先曾与洞霞尹氏共建板桥寺。
团山镇联校原校长尹南华先：候伙伴常板桥寺玩。板桥寺，楼宇壮观，富丽堂皇，尤其厅堂廊柱令忘。，见板桥寺。
雷祖殿离崇山铺远拖塘村境内。候很远方见隐藏古树林雷祖殿，爬山瞻仰。雷祖殿毁跃进代，雷祖殿乃民间重修，由邵东佛教协管理。
雷祖殿场战争，解放战争期衡宝战役场较战争。雷祖殿驻扎民党部队团指挥，被英勇解放军战士攻克。
、黑阁殿
黑阁殿团山镇三圣庙村。
三圣庙村长龄排奇特且神奇貌。长龄排由两条各约三长石脉组，即觋公岭、岩岭石脉，两条石脉倾斜降长龄排汇合，构宽阔平台。块石头位平台正端。此石头神奇比：雨淋湿，粘雪即化。
堪舆师察此连连呼：此乃双龙抢宝、狮戏球乘宝！
辖神帝选此建殿。
三圣庙村辖神殿（称黑阁殿）始建清末慈禧太掌权期间。辖神殿文化革命被毁。改革放，众筹资原址建座殿。
1990，位叫申谦老医主持重修辖神殿。清末修辖神殿，申谦老辈捐。房与辖神殿墙隔，直承担义务守殿工，四代守殿历史。
申数代践：信佛，修佛；求福，福。直善，问，计失，故路芬芳，跟随身。
坊间流辖神殿故。
三圣庙村条河，河边羊公坝，羊坝边住位酷爱养马曾员外。，曾员外爱宝马走失。立刻外派四处寻找，见踪影。曾员外急忙河边辖神庙求神问卦，并辖神帝许诺：菩萨若保宝马回，必定带领众香客您另修殿。
哪宝马二回，辖神帝晚降梦曾员外：三圣庙村长龄排察，块石头，雨湿，雪则化。背靠此石，建殿。
二清早，曾员外按辖神帝指引，寻找仙石。果真块石头。，此劳，件汗透衣服放石头，久干。平雨，雨滴落石即干；冬雪，此石化雪。
曾员外深信疑，即与众香客纷纷筹款，兴土木，建座规模宏，金碧辉煌辖神殿。辖神帝圣塑像依宝石立。
接，辖神殿铺几条共数十长石板路，通达流光岭、茶亭、崇山铺等集市。此，辖神殿菩萨极其灵念，四方香客信徒进殿朝拜，寒暑四季，昼夜断。
申谦老四代辖神殿供茶，给香客止渴、解暑。善，怀善念，善举，福报。
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申谦老老曾外孙刘云龙继承外祖父风，牢记曾教诲：“善，福虽未至，祸其远矣！”刘云龙宅仁厚，慈佛，助乐，善断，每逢农历初十五吃素。
4、石砦寺
石潭寺乌龙河岛，曾次，绝方！
，流光岭新桥边，段路程溯乌龙河边石板路。
乌龙河山谷沟壑石缝潺潺流，青山绿树翠竹欢快歌唱，穿峡谷逶迤北。乌龙河央座丽石岛，岛座寺庙，叫“石潭寺”，才知它叫“石砦寺”。
石砦寺？
唐永龄老师《路历程谭微》描述解放石砦寺：“……座四环水山，山寺，名叫石砦寺。寺内供奉华佗，香火兴盛。硕儒寺内设馆课徒，陶冶。春暖节，微风吹拂，鸟鸣虫叫，配山水击洞壑声音，悦耳赏音乐。仙境？仙境渺茫，实实山水；图画？图画呆板，命力活山水。每次游览休憩，久久离。此，少山水胜境，觉石砦寺比任何处逊色……”
张阳松老师《诚明书屋集》两首诗描绘石砦寺景色。
其
偶岩石，风景忆曾游：密竹疑，清松觉秋；
烟霞容啸傲，泉壑任勾留。廿载终改，苍山夹乱流。
其二
半溪边寺，薄暮游景色新。水喧轰穿穴白，山耸拔入青。
寻废苑遗迹，望低空新云。携盘桓桥畔月，香山诗句重吟。
见座丽石岛神秘石砦寺乡目印象何等深刻！尤其乡文化。
，丽神秘石砦寺淹流光岭水库底，神秘丽石砦寺却永远藏身底。
5、真殿
真殿离火厂坪远斌公祠真岭。
老真岭木冲杨唐永龄老师回忆录《路历程谭微——社与》描述真岭：“……高耸葱茏真岭，站顶峰真殿旁，东望衡山，西见雪峰，叫顿豪气，浮联翩。”
“……真岭真殿，方圆二三十名庙宇。信男信向真菩萨顶礼膜拜络绎绝。殿暮鼓晨钟，四周农民居信号，给山山添造重浓浓神秘气氛。”唐永龄老师解放真岭描写。
，《邵东古文选集》张阳松老师《真岭记》。千字文章，境深远，气势磅礴，字字珠玑，句句金玉，读朗朗口。此赘述。
曾经《碧水蓝留给孙》讲真岭真殿。
毁，二者毁！者毁，毁挖沙者；者消失，知消失何何月。孙代再真岭真殿！
本文黑阁殿资料由“微友”马功提供，此致谢。
0186月18（未完待续）