87章 阿姐鼓
“，什，知。”马回。
“正因知，才相信，失父母，阿姨孩，算弥补遗憾吧。老，终留啊。”格古教授落寂，刻风度翩翩，才华洋溢教授，位爱爱儿父亲。
“扎西堪布雪佗兰”。
“啊，已经喝次。”格古教授幽幽。
差点儿将茶水吐，枯古教授实际，相差很，话，像四十岁，定伙其实七八十岁老头。
感觉挺。
等楼候，楼外肖帅德央拉，两活宝，直等吧。
两见格古教授蓝晓，肖帅由惊讶，因蓝晓印象，知格古教授居蓝晓叔叔，更加惊讶几分。
“本刚刚电影，票太贵，向讨厌高物价，次电影便宜70元，内，70元三四场电影。”肖帅平。
午，便走路向博物馆走，博物馆罗布林卡，它199910月庆立，积五万平方米博物馆仅许珍贵历史文物，且很全西藏历史介绍，拉萨旅游必选，，更重，它免费放，且估计拉萨市游客三处免费旅游景点，另外两处龙王潭八廊街。
比需高昂门票布宫三寺，更喜欢博物。
格古教授兴致勃勃挥识渊博长处，给讲解员，儿居跟群听讲解，讲解确让耳目新感觉，比博物馆内部讲解听，加插点关历史知识。
跟越越，兴奋，仿佛教室讲课感觉，图片，果除农奴艰苦震惊外，仪式居需头骨，腿骨与皮肤制法器。
通讲解，让知解放三领主待农奴比内主阶级待佃农残忍。
法藏亚历山达维尼尔《古老西藏新》：旧西藏，农民终身负债农奴，身苛捐杂税沉重徭役。
“完全失切由，更比穷。”
西藏，农民终身负债农奴，间很难找已经清债务。，农民受高利贷盘剥。向方豪强宗本、某位领主管及附近寺院管借钱、借粮、借牲畜，偿付很高利息，偿至少比实际借高倍，果借钱，每月光利息百分十。难收清高利贷者债吗？
完全。果债，请求债主让继续借，或者续借未清部分。由拖延偿期限，利息早已提高知少倍，即使宽限，仅粮食及保存其它食物，几乎够全吃收获节。毫办法况，再借，借口粮，借籽。
此，复，永完结，直临死候债务解脱。债务落儿身，怜儿刚始田涯，受祖传债务压榨，债源早已遥远，根本知什候。
旅身穿藏袍，口讲藏语，因此很直率话，毫隐瞒向诉痛苦与穷困，及压身苛捐杂税沉重徭役。沉重徭役常常迫使农忙节离田野，偿义务，实际与切压藏族头其重负并区别。处官府施工，修筑路，建造房屋等等，五花八门。繁重劳役压怜村民身，既工资，饭食。除官府强制分派工外，农民偿持差票往客运送李货物，必须及其随提供牲畜，饲料食粮。
像类，农民怜农奴，权利根本离乡，寻找另外土份苛刻头。间几曾经逃邻近区，被头新抢，带回村，吃顿棍棒被判罚巨额罚金。由非常惧怕头其亲属施惩罚，逃敢再逃。因逃走，亲属遭殃。头遣责阻拦逃者，，逃跑者兄弟、叔舅、表亲等被头抽打顿，再替偿付罚金。由述原因，怜永远呆贫穷土。完全失切由，更比穷。
许研究西藏历史者认藏除宗教外，农奴制度绕史实，拥农奴三领主随处置农奴，包括死，农奴死亡除每每偿债务外，做许偿劳，农奴享受教育。
西藏1951解放，1959民主改革，西藏长期处****、僧侣贵族****封建农奴制社，其黑暗、残酷比世纪欧洲农奴制度及。西藏农奴主主官、贵族寺院层僧侣三领主。西藏口5%，却占西藏全部耕、牧场、森林、山川及部分牲畜。据十七世纪清朝初统计，西藏实耕300万克，15克相公顷。其官占309%，贵族占296%，寺庙层僧侣占395%。
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1959民主改革，全西藏世袭贵族197，贵族25，其贵族七、八，每占几十庄园，几万克土，拥农奴超旧西藏口90%，农奴由“差巴”，“堆穷”，“朗”三等组。
占农奴6070%“差巴”，给农奴主支差。活给农奴主夜停劳，堪重负。
“堆穷”户，主差巴破差形。处“堆穷”阶层寡妇，带孩，每靠拾牛粪度，愿望找间顶房睡觉。
“朗”，“养”，奴隶。占西藏口5%。任何产资料、丝毫身权利，被农奴主视“话牲畜”。
博物馆展许旧代活工具与场景，场景比，贵族奢侈活农奴惨活形鲜明比。
由农奴位低原因，使农奴头盖骨、腿骨、整张皮、完整童尸某活场祭品或经加工做男童皮鼓、处腿骨号等祭祀法器。
骨原料提供者必须愿，谋杀。西藏葬传统，死尸被秃鹰吃光，骨头制骨法器。通常葬身体被鹰全部吃掉，果死者愿，希望部分被制法器，且符合标准话，部分骨头被留。
骨法器制****基本消失，藏项传统已经淡化。
应该听首《阿姐鼓》，《阿姐鼓》讲述孤单姑娘失相依相伴哑巴阿姐，明白阿姐什离，直阿姐，突明白许梦幸福带走阿姐，许将带走已长。
“阿姐鼓”三字并富诗，甚至点血淋淋残酷，“阿姐鼓”皮鼓思，古藏，圣洁皮才配制鼓。(注：网搜索歌听听，果首歌身深，感觉将。)
西藏博物馆表农奴制度农奴活篇幅，哪怕部分，件件冰冷物件与图片，文字却真实与让难平静。哪怕刚刚始滔滔绝格古教授，讲农奴曾经活环境，根本字，沉浸历史沉重，博物馆展览曾经体器官制法器，数几张照片已，黑白照片法器，眼，因，曾经活命啊。
(本章完)