八十八章，见灭
佛，阿难，空性形，因色示空。譬远离室罗城很远方，很刹利婆罗门、毗舍、首陀、频罗堕、旃陀罗等等。安立活其。井求水。井土尺，井则尺虚空。果井土丈，井则丈虚空。井虚空少，井挖少土。空因土，因挖井，因。佛，阿难，果空因，挖井什障碍，见。果空因井土才虚空，土候，应该见空进入。果土先，空进入，什虚空因土。果入，则应该空土，因。异，土候，空什。果空因挖井，应该挖空，空因挖，挖井土，什见空。佛，阿难，仔细谛观，挖井，井土运其方，土因移其方，虚空因什，挖空虚空相互，合。应该虚空，它，果虚空性周遍切处，虚空本摇。应该知水风火空，五性真圆融，它藏，本灭。佛，阿难，昏迷，觉悟四本藏。应该观虚空，什，什入。知藏，性觉真空，性空真觉，清净本，周遍法界。随众，应知量。佛，阿难，果井空，虚空井。十方虚空，圆满十方，哪方，循业。佛，世间众知，疑惑因缘及性，众识分别计度，众言，实义。佛，阿难，见觉知，色空。像今站陀林，早晨光明，晚昏暗。果夜候，白月则月光明，黑月则暗。明暗等相，见分析明暗。见明暗相虚空，它体，非体。，异非异。佛，阿难，果见明、暗、虚空体，明暗二体相互亡，暗候明，明候暗。果见暗体，明候见则。果见明体，暗候见应该灭。果见灭，怎见明见暗。果明暗，见灭，体怎。果见精明暗体。离明暗，离虚空，怎分析见元，见元什形象。果见离明暗，离虚空，见精龟毛兔角存。明、暗、虚空三，再仔细分析，明太阳，暗因黑月。通属虚空，壅归。见精。佛，见觉空顽，合，应见精。果见、闻、知真性圆满周遍法界本什摇，知见精边虚空，见空并其它摇、水、风、火，名六。六性真圆融，藏，本什灭。佛，阿难，性沉论，悟见闻，众觉知本藏。应该观审，见闻觉知怎怎灭，异，灭法。佛，阿难，曾经知藏性见觉明，觉精名见。它清净本，周遍法界。它随众，应知量。佛，像见根，遍见周遍法界。听、嗅、尝、触、觉触、觉知、它妙德莹，周遍法界，圆满十方虚空，哪方，众循业。世间众知，疑惑因缘东西，及性，识分别计度。众言实义。佛，阿难，识性源，识因众眼耳鼻舌身六根法妄，今遍观此****圣众，眼睛循历，眼睛周视****，像镜，其什分别。识其次标示，文殊菩萨，富楼，哪目犍连，须菩提，舍利弗。识知切，识见，相，虚空，因识吗。佛，阿难，识性见，果明暗，果色空，果四，见。见性尚且，识。果识性相，果见识，即见明，见暗，明暗，即色空。相尚且，识。果识空，空非相非见。果见，辨别，尚且知。明暗色空相，灭缘。见闻觉知安立。果二，空，丛识，什分别。果识因突，什识明月。更仔细观，见因眼睛，相推境，状态，相识。识缘因什，果识，果见澄，合，闻、听、觉、知。应该识缘，。佛，果识本，应该知别见闻觉知圆满湛，它性非，识水风火见空名七，它性真圆融，藏，本灭。佛，阿难，粗浮，悟见闻，明知，知它本藏。观察眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，识六处识，，空，异。佛，阿难，本知藏，藏性识明知，藏觉明真识。藏妙觉湛，遍周法界，含吐十方虚空。（藏包含十方虚空，吐十方虚空)。哪方，循业。世间众知，疑惑因缘东西及性，众识分别计度。众言，实际义。候，阿难及****众，蒙微妙示，身荡，挂碍。众，知遍十方虚空，见遍十方虚空，像掌拿叶物清楚。知切世间诸物，菩提妙明元。精进，圆满遍十方切，含裹十方虚空。反观父母身体，像十方虚空微尘。管死，像巨海浮泡，灭停止，知，获妙明，知妙明常住灭。合掌礼佛，未曾法喜，偈，，妙湛持藏摇，首楞严王法世间稀法。它消亿劫颠倒，再经历僧轮回，已经获法身。愿今法果宝王，回救度恒河沙数量众，将湛妙奉尘刹，报答佛深恩。请求世尊证明，五浊恶世间誓先进，果世间众被渡，始终求取涅世间。雄力慈悲世尊，希望再除细微疑惑，令早点登觉悟，让十方世界坐场，即使虚空性消亡，怜悯众，慈悲众金刚转。
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