七十二章，受戒
佛，受戒，念怜悯众，戒。优波离问佛，世尊，受戒善念使戒，受戒善戒，记戒，戒。佛，切戒。受戒先善礼拜僧足，接受佛法戒衣钵，求，精进。请求受戒，胡跪合掌，四羯磨，受戒者善相续断，色戒，善戒。果受戒次法，常常善，四羯磨候，升贪嗔痴等等善念头，善念，戒，善戒。因受戒本善，因善教导力量，戒，它善力量戒。戒先受戒善教导业，四羯磨候，管睡眠，受戒睡眠戒色，记忆戒色。受戒先善教业，四羯磨，入灭尽定，候，戒色，戒色。优波离问佛，果白衣受持五戒，直接受持十戒，戒吗。佛，二戒。优婆塞戒沙弥戒。果受持五戒十戒，直接受持具足戒，三戒。优波离问佛，果众受持具足戒，三戒，什众次受戒，先受五戒，次受十戒，再受具足戒呢。佛，虽众受持三戒，众染习佛法必须次。受持先受持五戒调服，让佛法信欢喜渐渐增长，次受持十戒，让善根增长更加深厚，再受具足戒，众次受戒，才佛法甘露味，才坚固信，退转。像游海，渐渐深水。众入佛法海。果众受持具足戒，则失次，容易破戒威仪。佛，或者众因受持五戒，果。或者众因受持十戒，果。因众因缘，次受持戒。果众先受持五戒，受持十戒，受持十戒候，二戒。众受持十戒，再受持具足戒，三戒。五戒十戒具足戒，七受持，唯白四羯磨戒次三，其余六受戒，，三次。果众受持三戒，果众舍戒候，果受戒者，沙弥，比丘，候失具足戒。其二戒，五戒十戒。果受戒者优婆塞，，优婆塞，沙弥，候，失十戒，五戒。果，，切戒舍。果，皈依优婆塞，三戒失，三皈依失。果众次受持戒，舍戒法次。优波离问佛，果众受戒，果先优婆塞，受十戒，五戒舍吗。佛，舍，失优婆塞名字，失五戒，失优婆塞名字，沙弥名字。失白衣次，次。优波离问佛，果沙弥受具足，失五戒十戒吗，佛，失。失沙弥名字，失沙弥次，失沙弥戒，失沙弥名字，比丘名字，失沙弥次，比丘次，戒始终常。佛，比树叶，春夏则青，秋则黄，冬则白，树叶随间，树叶，它始终树叶。戒。戒常，随间。佛，譬乳、酪、酥、醍醐，间差别，虽随间变异，始终东西，戒。虽优婆塞，沙弥，比丘三间，戒。优波离问佛，众受优婆塞戒，力受持五戒，果受持戒二戒，乃至三戒或者四戒，戒受持吗。佛，戒。优波离问佛，果戒，佛经，少分优婆塞，分优婆塞，满分优婆塞，思什。佛，佛经，明受持戒功德少，受持戒。优波离问佛，果众受持，二乃至十五戒，戒吗。佛，。佛，佛本制定戒，各各限济。众受持五戒，必须尽形寿。众果受持八斋戒，必须夜，众受持，二乃至十五戒，色戒。四羯磨，戒，五戒品戒，十戒品戒，具足戒品戒。果众受持五戒，三品，微品受戒，微品戒。品受戒，品戒，品受戒，品戒。十戒具足戒各各三品，五戒。优波离问，果众微品受戒，受戒品受持戒，先微品五戒，更加增胜。佛，果众五戒外，够修非食，增五戒。果众先五戒，微品五戒，品修受持具足戒，先五戒增长，本五戒。受持五戒外，切其戒，受具足戒候，戒增。增戒。其波罗提木叉戒重，它次。五戒微品戒，十戒品戒，具足戒品戒。义言，品五戒，品戒。品十戒，品戒。品具足戒，品戒。义知，随众受持戒，戒。戒品定限。果众请尚给受持十戒候，尚，十戒。果众受持十戒候，尚死，果受持戒听闻尚死，受持戒。果受戒，听闻尚死，受戒戒。果众四羯磨受戒，尚，戒，因僧数满。果僧数量满，尚，戒。优波离佛，世尊，受持五戒优婆塞，贩卖吗。佛，赞贩卖，五业，1，贩卖畜，此业。果畜卖给，卖给屠夫。2，贩卖弓箭刀杖，业，果卖给。3，贩卖酒，果卖给。4，压油，杀很虫。果芝麻虫，5，五染色业，因它杀虫，。优波离问佛，世尊，八斋戒法，果午食，应该九条，怎八。佛，八斋戒法，午食八斋戒体，其八助八斋戒体，共相支持，名八支戒法，八斋，九。优波离问佛，受持八斋戒众，七众众众。佛，八斋戒虽终身受持，夜受持戒，应该名优婆塞。果名优婆塞，戒终身戒，果优婆塞，夜戒，名间。优波离佛，世尊，七众外，波罗提木叉戒吗。佛，，八斋戒。义推，果众受持八戒，七众内，受持八斋戒法，应该夜杀，令言语决绝，终身戒相乱。优波离问佛，众受持八斋戒法，，二，乃至十，受八斋戒吗。佛，佛本制定夜戒，期。果众力量受持夜八斋戒法，戒，次再受持戒。众随力量，计数。佛，受持八斋戒法，必须边受，什边受持，应该五众边受持。果众受持八斋戒，果鞭打众，戒清净。果受持戒鞭打众，二鞭打众，戒清净。，果受持八斋戒众，身口威仪，虽破戒，戒清净。果身口清净，果升贪欲知觉，嗔恚知觉，恼害知觉，叫清净八斋戒法。果受持八斋戒众，身口清净，果修六念处，叫清净八斋戒法。
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