四百九十章，利养重
候佛游舍卫树给孤独园，佛比丘，果受众利养，甚重，让真正，慎重。佛，愚痴提婆达受取王婆罗流支500釜食供养。果此王给提婆达此供养，提婆达终此恶。提婆达因王五百釜食供养，五逆恶，身坏命终，摩诃阿鼻狱。此知，利养甚重。令正真，果利养，让它。已经利养，灭。。。。佛比丘众500，耆山，提婆达坏乱众僧，山朝佛推巨石头，坏佛足，教阿世王杀父王，杀阿罗汉比丘。众，何处恶，何处恶。谁此恶受果报，此恶受其报。候很比丘入此城乞食，听闻提婆达众言，饭食，比丘佛，佛头礼足礼，坐边，告诉佛，今耆城提婆达众，佛听闻比丘，恶、罪，善恶果报。佛，果提婆达知善恶果报，知言果报，定枯竭，此忧愁乐，沸血脸。因知善恶果报，才众此言语。佛，愚痴很聪明，恶失福。今入切真实，告诉，知善恶果报。远离恶，善疲倦。应该修。佛，比丘，受利养很重，坏清白，守护，贪著味。像师利比丘，已经修达宫，因贪著利养，令神通退却，堕落屠杀。定知受利养易，让利养，已经利养灭。佛，受利养很容易，让处。像修罗陀比丘，果贪利养，法舍三法衣居。佛，修罗陀比丘本阿练若，间乞食，处坐，或者正食，树露坐，乐闲静方，著五纳衣，或者持三衣，或者冢间，勤身修苦，此头陀，候修罗陀比丘常常受蒲呼王供养，王每百味食供养，修罗陀比丘渐渐染此食物，渐渐舍阿练若，舍间乞食，处坐，正食，树露坐，乐闲居等，舍三法衣，回白衣。知受利养甚重，令真正，舍。佛，应该灭法，灭此法神通，诸漏尽。灭什法呢，味欲，应该灭味欲，证定神通果，诸漏尽。佛，众因著味，死堕落恶趣，今应该舍此味欲，便阿罗汉。应该常常常舍此味著，修。候舍卫城内，长者，刚刚失，儿死，很爱敬儿，很思念舍。儿死，便狂惑，周旋往外，停，见别，便问别，见儿吗。候此渐渐恒精舍，佛住方，站边佛，瞿昙沙门，见儿吗。佛问长者，什脸色惨白，什诸根错乱。长者，怎此呢，今唯儿死，舍，敬爱儿，离。哀悯儿，狂，才问沙门，否见儿。世尊长者，，，长者，，、老、病、死世间常法。恩爱别离苦、怨憎相苦，世间常法。儿舍常，怎思念。佛，入，离佛走，见问别，沙门瞿昙，恩爱分别，便快乐。（恩爱分别，舍恩爱，离恩爱），问，沙门，真实吗。别，恩爱分离什快乐。候，离舍卫城远方，很共博戏，长者，男定聪明智慧，今问问头。走问众，沙门瞿昙，恩爱分离苦，怨憎相苦，此恩爱、怨憎者快乐，怎。，恩爱别离什快乐。此长者，知虚妄，什今，恩爱别离，快乐，此呀。此入舍卫城，宫门外，声，沙门瞿昙教导，恩爱别离，怨憎合，此者快乐。候舍卫城，及王宫内外知此语，此语周遍此。王波斯匿王及摩利夫正城楼，王波斯匿王摩利夫，沙门瞿昙话吗，恩爱别离、怨憎合，此快乐。（恩爱者，怨憎者，快乐思），夫摩利，听闻此，果真此，相信，知虚妄。波斯匿王，师教导弟，、舍。弟，，师。波斯匿王，摩利夫此。瞿昙沙门虽言，，异，虚妄。波斯匿王摩利夫，卿离，需再站。摩利夫回，竹博婆罗门，恒精舍，持名字礼拜佛足。，舍卫城外及王宫内外传，沙门瞿昙恩爱别离、怨憎合，（怨憎合怨憎再怨憎，相合思。）此快乐，问世尊，否此教。摩利夫婆罗门，果世尊此教，快回复。候竹博婆罗门受夫教令，赶恒精舍，佛佛相互问询，婆罗门坐边，，世尊，摩利夫礼拜世尊足，问询世尊安。婆罗门，摩利夫问佛，此舍卫城内外传，沙门瞿昙教导，恩爱别离、怨憎合，此快乐。婆罗门，摩利夫问世尊，世尊否此教言。佛婆罗门，此舍卫城内长者丧失，因思念儿，狂惑失性，东西走，见便问，见儿吗，佛，婆罗门，恩爱别离苦、怨憎苦，此快乐。佛，此舍卫城，曾经老母，见常，（常，久住。数指死，失，常拥），狂惑识东西。老父见常，兄弟姐妹见常，见常变化，狂惑，识东西。佛，婆罗门，此舍卫城，迎娶新，此新端正双。此少，便变贫穷。夫父母，此已经贫穷，夺回儿，让再嫁。此听闻夫父母夺，让再嫁给。衣服裹刀，便夫娘，候夫正墙外纺纱。此夫娘问父母，老婆，母亲，老婆外阴凉处纺纱。找夫问，父母否夺，让再嫁。夫，相信此言，听此。此拔利刀刺杀夫。此利刀刺入腹部。，二死。佛，婆罗门，此方便，应该知恩爱别离、怨憎苦，此忧愁，真实言。婆罗门佛，，世尊，此烦恼，实苦乐，婆罗门，，舍常，（常死思），尽夜思念儿，离怀，候因念儿，狂乱，东西走，见便问，见儿吗。婆罗门，沙门今，诚言，烦，回。婆罗门绕佛三圈走，回，告诉摩利夫。候摩利夫波斯匿王，波斯匿王，王，今问王，希望王答复。摩利夫，王，思念琉璃王吗。波斯匿王，，很思念，思念离。摩利夫，王，果琉璃王变，忧愁吗。王，。夫，王，此应该知，恩爱别离，使忧愁。夫，王，伊罗王吗。王，，很爱。夫，果伊罗王变，忧愁吗。波斯匿王，非常忧愁。夫，王，此，恩爱别离，欢乐。夫问，王，念萨罗陀刹利吗，王，很爱敬。夫，果萨罗陀夫变异，忧愁吗。波斯匿王，很忧愁。夫，王，应该知恩爱别离，苦。夫问，王，爱念吗。王，，爱念。夫，果变异，忧愁吗，波斯匿王，很忧愁。夫，王，知恩爱别离，怨憎相，欢乐。夫问，王，爱念迦尸、拘萨罗民吗。王，，爱民。夫，果民变异，忧愁吗。波斯匿王，果民变异，命将存，何况忧愁。因民力量，存。夫，王，此应该知，恩爱别离，此苦，欢乐。候波斯匿王合掌向佛居住方，，彼世尊法真甚奇，甚特，果沙门瞿昙，定共议论。波斯匿王夫摩利，今始，胜往，给衣物异。候佛精舍听闻摩利夫波斯匿王论，佛告诉比丘，摩利夫很聪明，果波斯匿王问法，此。。。。。。
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