四百十四章，优婆离二
优婆离居士皈依佛，皈依法，皈依比丘众。佛优婆离，居士，默，声宣称已经皈依佛、皈依法、皈依比丘众，胜默善。优婆离，世尊，世尊教导，更加欢喜世尊。什呢，因世尊教导默，胜善。果其沙门、梵志处皈依，弟，定持幢、番、盖等，遍此宣称难陀，告诉别居士优婆离已经皈依做弟。世尊却教导默，宣。教导胜善。优婆离，世尊，今始，再允许尼众入门，门允许佛四众弟，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷进入。佛，优婆离，尼众，长夜**养恭敬，果，应该随力量供养。优婆离，世尊，世尊此教导，倍加欢喜世尊，本世尊，今始应该供养弟，福报，再布施尼弟，因福报。佛，居士，，求布施弟，此福报，求再布施尼弟，福报。佛，居士，，布施切众，随欢喜，布施精进，福报。果布施精进，福报。优婆离，世尊，知，。知布施什给尼，布施什给尼。，世尊，此再皈依佛、皈依法、皈依比丘众。今始皈依，直命尽。佛优婆离法，勤法仰渴，法欢喜。佛量方便法，诸佛法，佛先端正法，令听闻者欢悦，佛布施法，戒，怎法。告诉毁咨欲灾患，死轮回秽垢，佛赞叹欲妙法，佛告诉优婆离什白净品。佛法，知欢喜，具足，柔软，堪忍，升、向、疑、盖。佛知力，堪受正法。佛苦、集、灭、四圣谛。优婆离居士座位见四圣谛，像白布容易染色，优婆离居士见法法，觉悟白净法，断除疑惑，再其尊师。犹豫，已经住果，世尊法畏惧，座位，礼拜佛足，世尊，今再皈依佛、皈依法、皈依比丘众。善受善持佛教导，礼拜佛足，绕佛三圈离。回，守持门，今始知，今已经佛弟，今始，尼，入门，，始允许佛弟，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷进。果尼，，尊者，优婆离居士已经受佛教化，佛弟，再让尼入门，佛四部弟众进入，果需食物，门口站，给予食物。候长苦尼听闻优婆离居士受佛教化，佛弟，再允许其尼入门，允许佛四部弟众进入，师尼亲，尊世，本已经师。尼亲，苦，什本已经。苦，尊师，本，让优婆离居士往沙门瞿昙处，沙门瞿昙知幻化咒，够化咒做弟，今优婆离居士已经受沙门瞿昙化，已经化沙门瞿昙弟，再允许尼众入门，允许佛四部弟入门。尼亲，苦，果优婆离居士受沙门瞿昙教化，沙门瞿昙弟，终。苦，尊师，果相信，尊，让使者。，尼亲苦，苦，果方便，优婆离处，优婆离居士被沙门瞿昙教化，度化弟。优婆离度瞿昙，弟。苦受尼亲教，往优婆离，优婆离守门远远见苦尼，，尊者，优婆离居士已经受佛教化，佛弟，允许尼众入门，允许佛四部众入。果需食物，站，取食物给。苦，食物。苦回头离，尼亲，尊师，此真。尼亲问，苦，什。苦，本让优婆离往沙门瞿昙处，优婆离居士已经被沙门瞿昙教化，弟，允许尼众进门，允许佛四部众进门。尼亲，果优婆离被沙门瞿昙教化，弟。苦，果师相信，。尼亲带500弟往优婆离居士，守门，尊者，优婆离居士已经受佛教化，佛弟，允许任何尼入门，佛四部众进。果需食物，站，取食物给。尼亲，守门，食物，见优婆离居士。守门，愿尊者等，入内告诉居士。守门入内优婆离，居士，尼亲尼500，门口见居士。优婆离居士守门，门敷设床座，回。守门门敷设座位，回告诉居士，优婆离守门门，门敷设床座，极高广清净床座，常常优婆离居士给尼亲准备床座，今优婆离坐，结跏趺坐告诉守门，尼亲众，尊，优婆离居士，随进入。守门告诉尼亲等众。进入优婆离居士，优婆离居士远远见，，尊，座，随坐。尼亲见，，居士，应该吗，坐高座结跏趺坐，共语，者异。优婆离，尊，物，给别使便给，给别座便给，座位，，座位，随坐。尼亲，居士，什降伏沙门瞿昙，反被沙门瞿昙降伏。像求眼睛入林，反失眼睛。像因渴入池，反更渴。尼亲，居士，，本降伏沙门瞿昙。反被沙门瞿昙降伏。居士，什。优婆离，尊，听譬喻，智慧者因譬喻。尊，譬喻梵志，少夫，夫怀孕，丈夫，今怀孕，市集儿买游戏东西。梵志怜悯夫，儿买什东西。夫，买猕猴。梵志听闻，市集买猕猴，回夫，已经儿买猕猴，夫见，嫌弃猕猴颜色，梵志，君，猕猴带染处，它染做黄色，令它爱，再让染捣捶它，使它光泽。梵志带猕猴染，染，它染黄色，再捣捶它，令它光。染梵志，猕猴黄色令它爱，很容易，捣捶它令它光，因猕猴堪忍受捣捶，果它将命终，臭秽皮囊。优婆离，尊，尼法，堪受问难，思维观察，染愚，染慧。优婆离，尊，清净波罗捺衣，拿此衣染，染，此衣服染极颜色，再极捣令它光泽。染，此波罗捺衣白净容易染色，极捣令它光泽柔软。优波离，尊，、著、等正觉法，够堪忍问难，快疾思维观察，法染慧，染愚。尼亲，居士，被沙门瞿昙幻咒化。优婆离，尊，，沙门瞿昙善幻化咒，极善幻化咒，幻化咒令父母长夜利益，安稳快乐。令妻、奴仆、使，令难陀陀及切世间、、魔、梵、沙门、梵志、，令长夜利益，安稳快乐。尼亲，居士，难陀举知居士尼亲弟，今谁弟呢。优婆离，此佛弟优婆离，十力佛弟，尼妻，居士，什赞叹沙门瞿昙。优婆离，像善师，善师弟采花，结做花。量赞叹、著、等正觉，世尊师，量赞叹，赞叹佛。。。。。
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