四百十章,降魔

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候佛游婆奇瘦,住鹿野林目犍连受佛教导禅屋。目犍连正,魔王化很细微身形,入尊者目犍连目犍连,今腹重像吃入定像腹部怎尊者目犍连走尽头,敷设,结跏趺坐入定,腹部,尊者目犍连便知魔王目犍连魔王,波旬,触绕长夜绕益,方受量苦。魔王波旬沙门目犍连,波旬长夜绕益方受量苦。魔王尊师足,威德,福佑,威神,尚且速知速见,何况尊师目犍连魔王,波旬,沙门此语。尊师足,威神速知速见,何况。魔王波旬候便沙门知话,魔王波旬化细微形,沙门尊者目犍连目犍连魔王,波旬,昔世间,名字叫觉拘荀著、等正觉,魔,名字叫恶,妹妹,名字叫彼目犍连魔王,波旬,因外孙。目犍连,波旬,觉拘荀著、等正觉名音,尊者名音。尊者音住音声满千世界,再音声相等、相似,或者胜,因尊者名字叫音。目犍连,波旬,另外尊者名字叫,尊者依止游村落,著衣持钵入村乞食物,善护持身,善摄受诸根,此立正念,村落乞食,饭食,收衣钵,洗足,尼师肩膀,入方,或者山林,或者闲居静处,结跏趺坐,速入知灭定。放牛羊,砍柴等,入山林见尊者知灭定沙门命终干草树枝干草树枝覆盖尊者身点燃火,尊者。尊者,抖抖衣服,往依靠村落乞食常著衣持钵入村乞食,善护持身,善摄受诸根,此立正念。放牛羊,砍柴樵夫山林见尊者已经坐死见尊者沙门方坐吗,已经找干草、树枝放点燃贤者目犍连魔王,波旬,因此义,尊者名字叫目犍连魔,名字叫恶,恶魔,此秃沙门被黑缠缚,断习禅、伺、增伺、数数伺、背负重物,被系缚石磨边伺、增伺、数数伺。秃沙门,被黑缠缚,断习禅、伺、增伺、数数伺,像狐狸推积樵木方,捕捉老鼠,它伺、增伺、数数伺。秃沙门被黑缚,习禅,伺、增伺、数数伺。像鹤鸟水岸边捕鱼,它伺、增伺、数数伺。秃沙门被黑缠缚,断习禅,伺、增伺、数数伺。伺什,什伺,求什伺。恶魔教唆梵志、居士众打骂破责精进沙门,让恶念,令方便。恶魔便教唆梵志、居士众打骂破责精进沙门,或者木头打、或者石头投掷精进沙门,伤害精进沙门众,沙门众或者头被打破,或者衣服被打烂,或者打破器物。梵志、居士众,因因缘,身坏命终方,狱。受此狱苦,受比苦更极苦,精进沙门做目犍连,波旬,候觉拘荀著、等正觉众,头,破衣,及破器物,,觉拘荀正被量弟眷属围绕,佛法。众,头被打破,衣服破裂,器物破碎告诉诸比丘吗,恶魔教唆梵志、居士打骂破责精进沙门,呢,因比丘被打骂破责候,恶念,则让恶魔方便。佛,比丘,应该让,令遍满方、二方、三、四方,遍满四维,令,普遍周满怨,争,令广极广善修,善修遍满切世界游。令悲、喜、舍怨,争,慈悲喜舍广极广善修,遍满切世界游,令恶魔方便。目犍连,波旬,候恶魔令精进沙门恶念方便,教唆梵志、居士众,让奉敬、供养、礼精进沙门,让奉敬、供养、礼恶念,让方便。梵志、居士奉敬、供养、礼精进沙门,梵志、居士,因奉敬、供养、礼精进沙门因缘,身坏命终方,受此快乐,受比更极快乐,向精进沙门目犍连,波旬,觉拘荀著、等正觉悟梵志、居士众奉敬、供养、礼处。候觉拘荀著、等正觉正被量百千眷属围绕,佛正法,佛远远梵志、居士众奉敬、供养、礼,佛告诉众比丘吗,恶魔教唆梵志、居士奉敬、供养、礼精进沙门,此令精进沙门恶念,令方便。佛,比丘,应该观察诸常,观察切法衰坏,观察欲,观察舍离,观察灭、断,令恶魔方便。目犍连,波旬,觉拘荀著、等正觉此教导弟,佛圣弟教受持,常,见切法衰坏,见灭、见断,欲、舍离,使恶魔方便。目犍连,波旬,候恶魔让精进沙门恶念,方便,恶魔身形,执持杖站路边杖打尊者音头,令头破,血污脸。早,觉拘荀佛入村乞食候,尊者音跟随佛,候恶魔化执持路边杖击打尊者音头,尊者头被打破,流血污尊者音跟随,形影离。觉拘荀著、等正觉右旋回头顾视,龙视,怖,惧顾视诸方,见尊者音头破血流,血染污头跟随形。,此恶魔凶暴,威力,此恶魔厌足。目犍连,波旬,候觉拘荀著、等正觉话刚完,魔便瞬间身堕落目犍连,波旬,此名字,缺,二百钉,三逆刺,四六更,鬼卒恶魔恶魔应该知,此钉钉满百,魔王听闻恐怖,身毛竖立目犍连,波旬,,恶魔恶魔娆害佛,娆害诸比丘。。。。。

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