四百零六章，沙门二十億
候佛游舍卫，住胜林给孤独园，尊者沙门二十游舍卫，林，夜、夜修习眠，精进正住修品，宴坐思维，安静独处。，世尊弟精进修习正法，应该，漏解脱。，父母富，很钱财，否舍戒，布施修诸福报业。世尊通智慧，知沙门二十念。世尊便告诉比丘，往二十比丘处，让。比丘，，世尊。比丘座位，稽首礼佛，绕佛三圈。比丘尊者沙门二十处，世尊叫。尊者二十听闻佛唤，赶佛，稽首礼拜佛坐边。佛二十沙门，沙门，刚才安静方独住，宴坐思维。，世尊弟精进修正法、律，，诸漏解脱，父母很富，很财富，今否舍戒，布施修诸福报业。候二十沙门感很羞愧，畏惧，，世尊知什，合掌佛，，世尊。佛，沙门，今问，随回答。佛问沙门二十，沙门，怎，候，善调御弹琴，琴声随歌声，歌声随琴声。二十沙门，，世尊。佛，沙门，怎，果弹琴弦太急，乐音吗。沙门，，世尊。佛，沙门，怎，果弹琴调弦急缓，乐音吗。二十沙门，，世尊。佛，沙门，极精进修，令掉乱。果精进修，令懈怠，应该分别观察，放逸。沙门二十听闻佛，善受善持，座位，稽首礼拜佛，绕佛三圈离，善受善持佛教导弹琴比喻，远离切独住，放逸勤精进修。切族姓应，剃除须，著袈裟衣，至信、舍、、习，梵已，法知觉悟，证游。已尽，梵已立，已办，更受，知真。尊者沙门二十知真，直阿罗汉，尊者二十阿罗汉，，今世尊处，已经究竟智慧。往佛，稽首礼拜佛，坐边，佛，世尊，果比丘著，诸漏已经尽，梵已经立，已经办，重担已经舍，结已经解，便善义，正智慧解脱。候便乐六处，乐欲、乐远离、乐争、乐爱尽、乐受尽、乐移。沙门二十，世尊，或者，此圣依信，乐欲，观察。因欲尽、恚尽、痴尽、使乐欲。沙门二十，世尊，或者，此圣者因贪利名称荣誉求众供养，乐远离，观察，因此圣者欲已经尽、恚尽、痴尽，使真实乐欲。沙门，世尊，或者，此圣者依靠戒，乐争，观察，因欲已经尽、恚尽、痴尽，真实乐争，乐爱尽，乐受尽，乐移。沙门，世尊，果比丘著，诸漏已经尽，梵已经立，已经办，重担已经舍，结已经解，善义，正智慧正解脱，此便乐此六处。沙门，世尊，果比丘修，求愿安稳涅，候根戒。，诸漏尽漏，解脱，慧解脱，法知觉悟，证游，已经尽，梵已经立，已经办，更受，知真。候根及戒。沙门，世尊，幼少童，根戒，具足根戒。沙门，世尊，果比丘修，求愿安稳涅，此根戒，，诸漏已尽漏，解脱，慧解脱，法知已经觉悟，已经证游，已经尽，梵已经离，已经办，更受，知真。根戒，眼睛知色，眼睛色相候，令失解脱、令失解脱慧，住内，善守持，观察法衰变。耳朵知声音，鼻知香气，舌知味，身知触，知法，令失解脱、慧解脱，内住，善守持，观察衰变法。沙门二十，世尊，像离村远方石山，它破缺脆，坚住空合，果东方风雨，令石山摇，它移转。比丘解脱，慧解脱，眼见色，知色，色令失解脱，让失慧解脱，（水、土、风、火色，眼睛见，属色相），耳、鼻、舌、身、，知声、香、味、触、法，见令失解脱，慧解脱，内住，善守持，观察衰变法。尊者二十佛已经究竟智慧，座位，稽首礼拜佛，绕佛三圈。离久，佛告诉比丘，诸族姓，应该已经究竟智慧，像沙门二十，誉，慢，随住处法义。被痴增慢缠缚。已经智慧境界，果义，便烦劳。。。。。比丘众听闻佛欢喜。
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